Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Клякса бифуркации (СИ) - Зеленин Сергей - Страница 13


13
Изменить размер шрифта:

Встать и бегом в Кремль – Россию «с колен» поднимать!

***

А так ли всё неисправимо-печально?

Ведь сейчас не 27-ой, а 25-ой год?

Чтоб спасти НЭП как экономику смешанного типа, надо понять главную причину - его погубившую.

Интересно, что по этому поводу учённый люд в своих умных книжках пишет?

В большинстве читанных мною книг и статей историков-политологов-политэкономистов – прямо и безапелляционно заявляется, что к концу 20-х годов - НЭП прямо-таки обречён был пасть жертвой административно-командной системы, уступив место так называемой «плановой социалистической экономике».

Ну, про последнюю и, особенно про её «плановость» - у меня своё особое мнение… Но сейчас я не про то.

Если кратко, сохранение НЭПа при большевиках считалось невозможным по трём причинам:

1) «Новая экономическая политика» для Ленина и его последователей, изначально была неким «Брестским миром» - жизненно важной передышкой после двух подряд разрушительных войн.

2) НЭП привёл к восстановлению в первую очередь сельского хозяйства и лёгкую промышленность. В тяжёлой индустрии, в первую очередь необходимой для производства оружия – по-прежнему наблюдался застой.

3) Крестьяне и нэпманы богатели и, это могло привести к реставрации капитализма в России.

Я очень хорошо помню - прямо-таки монолитно-единодушное мнение мастистых историков, идеологов и экономистов всех наших исторических периодов - об обречённости НЭПа, об неизбежности сталинской индустриализации и коллективизации. Буквально всех: от «ленинского гвардейца» Юрия Ларина (Лурье) до Егора Гайдара - лидера группы «нанайских мальчиков», при первом президенте свободно-демократической России.

Так ли это?

Не знаю кого как, а меня - зрелище злейше-непримиримых врагов – вместе, дружно и в ногу марширующих в каком-то направлении - всегда не на шутку настораживает.

А давайте мы с вами пороемся – там «где собаку зарыли», покопаемся в мелочах – в коих обычно имеет привычку скрываться вездесущий дьявол, ища ответа на вопрос:

- А так ли уж был безнадёжен «пациент»? Или его похоронили живьём?

Я б, наверное успокоился и, в конце концов ограничился «творческим запилом заклёпок», как и планировал в самом начале… Пока не добрался до инфы в своём компьютере и не разгрёб её завалы.

Так вот, в современной мне историографии представлена (скорее в виде исключения, чем правила) и, иная точка зрения - согласно которой, тезис о фатально-непоправимом кризисе НЭПа - является как минимум спорным. Так, английский историк Р. Дэвис считает, что: «Советская экономика середины 20-х годов не зашла в тупик» и «та нестабильная рыночная связь между государством и крестьянином, которая характерна для НЭПа, была способна поддерживать более высокие уровни индустриализации, чем те, которые были достигнуты накануне Первой мировой войны».

Интересно, интересно… Очень интересно!

На чём эти утверждения основываются?

А ну-ка ещё чуток в своей инфе пороемся… Так, так, так…

УПС!!!

«Как много нам открытий чудных, готовит просвещенья дух»!

Если конечно не повторять как попугай вслед за твердолобыми «экспЭрдами», а читая первоисточники - хоть немного пытаться собственной головёнкой думать, то вырисовывается картинка – как бы, не диаметрально противоположная общепринятому утверждению.

Начнём, как говориться – «от яйца», с самых истоков, то есть.

Британский премьер-министр Ллойд Джордж, еще в 1921 году – сразу после исторического выступления Ленина на X съезде РКП(б), назвал решение о начале «Новой экономической политики» - эпохальным. Думаете, это он о нас – «белых индейцах», так пёкся-печалился?

Отнюдь!

Главный мировой «буржуин» увидел в предложенных Лениным методах регулирования государством социально-экономических отношений - особую модель выхода из послевоенного кризиса всей капиталистической системы. И не только он: все «флагманы» мирового капитала после Первой мировой войны и Русской революции - сделали надлежащие выводы из этих катастроф и встали на путь своего собственного «НЭПа».

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Государственного управления экономикой (именно экономикой, а не каждой частной лавочкой!), при социальных гарантиях населению, то есть.

Последним, в разгар «Великой депрессии», это осуществил Рузвельт с программой реформ, которая называлась «Новый курс». К примеру, он конфисковал у частников всё золото в казну…

Вам это ничего не напоминает?

Правильно!

Американские правые и консерваторы, так Дядюшку Тедди и называли – «красным» и даже - «социалистом ещё худшим, чем Сталин»…

А ведь казалось, куда хуже, то?!

Такая политика сочетания буржуазного реформизма с государственным регулированием экономической и социальной жизни - оказалась для Запада спасительной. После Второй мировой войны, она же возобладала почти во всех странах буржуазного парламентаризма. Партии развитых стран различной политической направленности, включили в свои программы основной принцип НЭПа - государственное регулирование рыночных отношений, приняли ленинскую концепцию «революционного реформизма» - в которой важную роль должна играть налоговая система государства.

Во Франции, например, существует «Государственный комиссариат по планированию», «Государственный комитет по ценообразованию», планируются-выполняются свои «пятилетние планы». Несмотря на якобы полною свободу торговли и отсутствия монополии внешней торговли, любая крупная сделка с иностранной фирмой санкционируется правительством – неважно внутри страны она происходит, или за её пределами.

Так, что НЭП – это вовсе никакое не теоретическое и практическое отступление от социализма, вызванное чрезвычайными обстоятельствами Гражданской войны и иностранной интервенции. НЭП - это развитие цивилизации на новом историческом витке эволюции человечества. Основополагающий принцип НЭПа - регулирование социально-экономических и товарно-денежных отношений на основе экономического плюрализма и многоукладности народного хозяйства.

Одним словом, Россия и Запад, как бы - шли с разных сторон к одной цели!

Только они перешли от «классического» капитализма XIX века - к разным формам «социализации», в виде вмешательства государства в социально-экономические отношения. А мы, от классического госкапитализма в виде «Военного коммунизма» - к «капитализации» социалистических отношений. Обе мировые экономические системы после исторической речи Ленина (может, так совпало!) начали создавать то, что позднее получит название «смешанная экономика». Но Запад продолжил этот путь, а у нас он был насильственно прерван в конце 20-х – начале 30-х годов.

А теперь приготовьте бронебойные тапки, ибо я скажу кощунственную для обоих сторон (как для так называемых «либералистов» - так и для «сталинистов») вещь:

К концу 20-го века, в Западной Европе и Соединённых Штатах – был построен развитой социализм, хоть и не по Марксу – а по Ленину.

В СССР же - развитой государственный капитализм, известный у нас ещё со времён Петра Великого, а может и раньше.

Хоть и черед пень-колоду, но настоящая социалистическая революция в России произошла в конце 80-х – начале 90-х годов… Мда… Конечно, хотелось бы, чтоб это было как-то по-другому, но когда вместо Рузвельта - Горби Меченный с ЕБН, быть иначе и не может.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

А всё остальное – суть словесная трескотня и, детская игра с терминами и определениями!

Самое главное отличие ленинской модели НЭПа от ортодоксальной концепции Маркса: сами по себе формы собственности (частная или государственная), рынок, деньги (как и формы власти — парламентаризм или Советы) - еще не создают ни капитализма, ни социализма. Они есть суть инструменты и, здесь главное - кто держит руль этой «машины».