Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Обитатели Междумирья (СИ) - Эрленеков Сергей Сергеевич - Страница 56


56
Изменить размер шрифта:

И да, мир фэнтезийный, по развитию ближе к средневековью. После того, как Сухов распрощался с Саидом, на котором повис Долг Жизни, он встречается с вольным отрядом, который гоняется по пустыне за бандой колдуна-некроманта, Черным Абдуллой, который с полутора сотнями гоблинов-басмачей и своей гвардией из двух десятков песчаных гулей, мешают строить форпост. А дальше все идет почти как в том самом фильме. Командир гвардейцев просит присмотреть за бывшим гаремом Черного Абдуллы, и дает Сухову в помощь гвардейца-стажера Петруху. От оригинала отличается только тем, что есть магия. Кстати Верещагин — бывший паладин поверженного Светлого Владыки, который доживает свой век в старом замке на берегу синего моря. Если не придираться, то фильм покорил всех. Даже поклонников оригинала. Да и на съемки со спецэффектами ни денег, ни ресурсов не жалели.

Выходили люди из кинотеатра довольные и эмоционально опустошенные. Они ненавидели Абдуллу, убившего светлого паренька Петруху и красавицу-эльфийку Гюльчатай, волновались за Верещагина, который охваченный черным некромантским огнем, до последнего боролся с толпами зомби и умертвий, продолжая при этом вести корабль на помощь Сухову. Они вместе с товарищем Суховым кричали ему: «Прыгай! Прыгай за борт!». Хорошее кино получилось. А на очереди были переснятые комедии Гайдая, с нелепым учеником магической академии Шуриком, и боевики, в которых были запечатлены подвиги покорителей междумирья. Много было планов, зрители не успеют заскучать. А какой простор для кинематографа предоставляли космические путешествия. Или производственные романы, которые показывали в лучшем свете строителей нового мира. Заодно снимались документальные фильмы про исследования океанических глубин, восстановление старинных кораблей и многое другое. На центральном телевидении даже создали специальный канал: «Путешествия, исследования и открытия», который ставил себе цель популяризации науки.

А утром Степана ждала нелегкая работа по продвижению новой религии и созданию божественного пантеона. Да-да, именно работа. Сами по себе такие вещи не делаются. И самое первое, что требовалось для продвижения новой веры — это божественное чудо. Но, умение творить чудеса, это искусство, для этого надо было быть артистом, иллюзионистом и талантливым знатоком человеческих душ. Степан же был человеком насквозь приземленным, как в песне поется: «Кроме мордобития, никаких чудес!». Это как художнику, можно дать немного ресурсов и приказать построить маленькую хижину, а он построит небольшой дворец. А человек приземленных получив все деньги мира, и задание построить роскошный дворец, построит огромный барак. И вот как тут поступить. Степан ломал голову, до тех пор, пока не пришла в голову интересная мысль, а почему он думать должен, у него же целый Совет Наместников есть, вот пусть он и думает, им же нужнее:

«Поэтому собрал Степан-Воин, апостолов своих, Наместниками рекомых, и создал «Комитет по Чуду». И дал срок им три дня и три ночи, чтобы чудо приемлемое измыслить, дабы поразило оно подданых и адептов в самое сердце, и отвращение при этом не вызвало. И думали мудрецы легендарные, да мифические, расспрашивали советников своих, да Википедию трясли, на предмет, что есть чудо? И не пришли они к согласию, ибо все у них было, и не нужно им было чудо, и так все мечты их Степан-Воин исполнил. Тогда встал апостол, Иосифом именуемый, первый, не порядку, но по духу, и просил слова. И дали ему слово молвить. И сказал тогда Иосиф, далее святым именуемый:

- А что же мы все мудрить пытаемся? Люду простому что надобно, правильно, вина красного и бабу рыжую, и чтобы возможность была бабой той пользоваться, потенцией именуемая. Но дабы не плодить разврата, то пусть жена каждого, красавицей, что душе желается на день предстанет, и вести себя станет, так как мужу в глубине души хочется. Опять же вина красного нальется в кубок каждому, объемом по желанию его, и кубок тот неиссякаемым будет, целые день, и целую ночь. А тем, кто не женат, то пусть просто благодать получит. Каждый по-своему: ученый в науках просветление, мастер шедевр сотворит, воин травмы душевные излечит и компанию по сердцу найдет, для того воинам все бордели бесплатно будут. Нелюдям же из железа сделанным, смысл их жизни на мгновение приоткроется. А Девам младым и не замужним, пусть чудо мозги на место вправит, и хоть на три дня они себя разумно вести станут!

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

И поняли тогда мужи начальственные, что велика мудрость апостола Иосифа, и попросили его быть первым над ними, после Бога истинного Степана-Воина. И пошли апостолы к Степану, и рассказали, чего удумали. Рассмеялся тогда бог, ржал он прекрасно и божественно, но принял мудрость апостолов своих. И сказал он да будет Чудо, и стало Чудо. И засияло небо, и танцевали в небе божественные жены Степановы, одетые слегка, и лилась музыка небесная, Ричардом Блекмором придуманная и женой его Кендис Великолепной воспетая *. Далось всем то, что придумано мудрецами было. И счастливы все были, целый день и целую ночь. Утром, правда некоторые померли, так как вина красного пожелали больше, чем выдержать сумели, но не имеет границ жадность человеческая. Еще кого-то жены прибили, когда узнали, чего мужья хотели от них, особливо на воплощенное желание секса анального обиделись. Такие души мучениками стали, а камни душ их в храм принесены, и возрождены были Богом Степаном. Но в целом благодать на целых три дня продлилась, вместе с воздаянием, похмельем именуемым. И воссияли тогда новые боги и богини пантеона нового, мира, Флорибундом именуемым…» **.

Чудо получилось — первый сорт. И хотя Ба Хионь Степан потратил просто дикое количество, практически вычерпав запас до дна, но зато после этого в течение трех суток это количество утроилось от первоначального. Периодически его количество снижалось, реагируя на молитвы верующих, но потом моментально увеличивалось. А так, в целом, больших бед, и природных катастроф, затрагивающих людей не было, благодаря оптимальному размещению населения, и расселению сейсмо- и вулкано- опасных районов, то и больших расходом божественной энергии не предвиделось. Интересен был сам процесс общения с адептами через удаленный терминал-алтарь. От сознания отделялся большой «кусочек», который имел всё мировоззрение и волю Степана, но при этом был как бы бестелесным фантомом. И в таком виде являлся верующим, он же творил чудеса, используя энергию основы. Степан даже не управлял этим фантомом. Но, при необходимости, мог вспомнить все детали общения, как бы подгружая их в сознание из облачного хранилища. И еще один немаловажный факт — наибольшую силу Бог имел именно в своем подконтрольном мире.

Кроме храмов Степана-Воина все Цитадели стали ДОМами Бога, собственно своим футуристичным дизайном они были похожи на жилища божества. Этот культ, своим антуражем был чем-то похож на культы древних Египетских фараонов. Но, в техно-антураже. Наместники в идентификаторах, которые могли видеть все владеющие Системой получили дополнение типа: «Лорд-Наместник, Верховный Жрец Степана-Воина, член совета Верховных Жрецов». И естественно они жили в теперь не просто в Цитаделе а ДОМе бога, например провинции Скифия. Не только для бога, даже для занюханного олигарха мира Земля-1 было нормой иметь домик в каждой области нашей большой страны, и не только нашей. А уж Богу, кхм, сам Бог велел. Но теперь каждый раз, когда проводилось совместное заседание Наместников, оно начиналось со специальной молитвы. Причем текст молитвы составили идеологически верные политруки, целую толпу которых вывез Святой Иосиф. Так-то они были бесполезны, кроме роли дикторов на телевидении, очень уж они задорно, и с фанатизмом вели политические новости.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

Надергав цитат из собраний сочинений Ленина, Маркса, Энгельса, Сталина, Черчилля и Библии, они составили неплохой универсальный молитвенник на все случае жизни. Ритуалы же были смесью таинства древних друидов и христианских церковных служб. Но раз Степан — Воин и псалмы были на мотив военных маршей и гимнов. Главный же гимн, так называемое «Схождение Бога», когда Степан по иллюзорной лестнице спускался к пастве из портала открытого прямо из домена, был вчистую списан с «Имперского Марша» из сериала «Звездные Войны». Очень уж музыка торжественная и атмосферная. А божественная броня, очень подходила к случаю. Жаль только, что свою кровь, Степан не мог пустить на артефакты. Для этого требовалась кристаллизованная в Адамант кровь мертвого бога. Обычная тоже помогала усиливать артефакты, но не до божественного уровня, максимум до Легендарного. Но при этом Степан чувствовал все движения и манипуляции владельца артефакта как часть собственно тела. Поэтому наделать, к примеру, защитных амулетов на всю армию он не мог, иначе можно сойти с ума. А вот благословлять, касаясь ладонью и используя немного Ба Хиони, он научился. Люди таким благословением очень гордились.