Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Завоевание 2.0 (СИ) - Терников Александр Николаевич - Страница 21
Чтобы закрыть тему рабства скажу, что при слове раб сейчас большинство людей представляют себе не чернокожего, а русского (или украинца). Формально рабство по религиозным соображением в Европе отменено, так еще Христос завещал. Даже индейцев церковники запретили обращать в рабство. Единственная лазейка — негры, тут уж даже церковь ничего поделать не может, так как в Библии написано, что чернокожее потомство Хама должно тяжелым трудом искупить свои грехи. Но в Европе негры неэффективны, а тропические колонии, где негры могут пригодиться, заведены не так давно и пока очень малочисленны. Только последние лет 15 лет сюда стали завозить чернокожих рабов, да и то пока мизер. В год привозят 1–2 тысяч человек. В то же время весь мусульманский мир веками постоянно использует рабский труд, при этом все хотят себе заиметь именно русских рабов. Они очень эффективны в эксплуатации. Поэтому каждый год десятки тысяч кочевников идут в набеги на русские земли (а раз в 20 лет идет армия людоловов в 100 тысяч человек). При этом гребут всех подряд, мужчин, женщин, детей, каждый год свыше 20 тысяч белых русских рабов поступает на рынки мусульманского востока от Египта и до Индии. Шах Ирана однажды отказался принять посольство Московского князя как самозванцев, так как в Иране было столько русских рабов, что шах думал, что на Родине у них уже никого не осталось. И шах был не так уж не прав, если бы русские не выкупали своих пленных, то земля давно бы обезлюдела. На выкуп пленных расходовалось четвертая часть бюджета Московского княжества.
Далее, можно плюнуть на все и жить в свое удовольствие. Выбрать себе небольшой островок и там жить без особых забот и хлопот, как на курорте. Этакий тропический рай. Но только смущает пара моментов. Во-первых, экономическая составляющая, рай сделали на островках все-таки европейцы, именно они привезли туда из Африки бананы, а из Индонезии и Филиппин кокосовые орехи, а сейчас там особо есть нечего. Кроме того море и острова у нас какие — Карибские. А эти карибы у нас крайне неприятные люди, в отличии от индейцев араваков проживающих на больших Антильских островах. В общем, они людоеды и перебрались на острова с материка, чтобы буквально есть этих араваков, так и кочуют с одного островка на другой в поисках пропитания. Хорошо еще хоть эти карибы малочисленны, на людоедстве сильно не разгуляешься, и на большие острова пока не лезут. И к ним тоже старается никто не лезть. Вот остров Мартиника (остров Святого Мартына), там эти карибы будут еще двести лет спокойно жить и никто их не будут беспокоить. Золота у них нет, работать они не хотят, так что пока никому они не нужны. Кому захочется свою тушку под отравленные стрелы подставлять? А карибы приспособились свои деревянные стрелы мазать ядовитым соком плодов манганила. Так что этот вариант пока отпадает, в отличии от первых двух, которые оставим в резерве.
Теперь раз уж зашла речь об индейцах, то побеседуем о них, чтобы уже расставить все шахматные фигуры на доске. Пока что испанцы видели здесь только совершенных дикарей, бродящих с голой задницей, а ведь обследован уже большой кусок побережья от Флориды на севере до Ла-Платы на юге. Если уж рассуждать, в общем, то Северная и Центральная Америка вообще не место для развития туземной цивилизации. Тут колосс стоит не на глинных ногах, а на одной ноге и шатается готовый упасть в любую минуту. Все завязано только на одном культурном злаке- кукурузе. А кукуруза это такая вещь, что выращивается относительно долго, а вот урожай собрать можно очень быстро, пошел в поле с мешком и наломал за час кукурузных початков. Это Вам не картошку трудиться выкапывать и тем более не злаки собирать в снопы, потом перевозить, молотить, веять и так далее. Так что тут мы можем наблюдать прекрасную иллюстрацию русской пословицы: "Один с сошкой, семеро с ложкой". Стоит одному дураку заняться выращиванием кукурузы, то как только она созреет, то придут семеро умных и твой урожай быстренько прикарманят, а может и тебя еще прибьют.
Так что все индейские земледельческие цивилизации (а других тут нет) в основном были уничтожены местными еще до прихода европейцев. Это и древние индейцы Аппалачей и долины реки Огайо, и долины Миссисипи, и индейцы земледельцы севернее реки Рио-Гранде, и анассази — "древние" и индейцы культуры "пуэбло". Конец был один, сколь бы земледельцы не забивались в изолированные горные долины, что бы там их оставили в покое, и они могли спокойно выращивать свою кукурузу, но охотники выслеживали их словно дичь. Опять же, стоит кому-либо начать выращивать кукурузу у себя, так он словно приглашает всех соседей объединиться для набегов, в период сбора урожая. Просто традиция такая уже появилась, как только наступал месяц сбора кукурузы, так все эти апачи, команчи и навахо и выступали в поход. Этот месяц они так и называли "мексиканская луна". Исключений здесь в Северном полушарии всего два- майя и ацтеки. Майя ушли на полуостров Юкатан, с трех сторон окруженный водой, и пытались жить там, но и все равно до прихода европейцев уже были фактически завоеваны дикарями и обслуживали их нужды, а ацтеки забились в узкую часть Мексики и там пытались отбиваться от пришельцев, но без особого успеха, сами же ацтеки пришли с севера лет за двести до этого, и были также дикарями. Этакие узкие горлышки, воронки, где цивилизация еще теплилась, так как завоевателей было немного, и они успевали ассимилироваться. Но и там особого развития не происходило, постоянно нужно отбиваться от толп халявщиков, а потом когда это не удалось, тех же завоевателей ублажать и ассимилировать. Так что, майя уже были в кризисе, (еще бы за все 3700 лет майя так и не смогли усовершенствовать свою палку копалку), а последние лет триста и вовсе деградировали, уходили в джунгли и там спивались, да и в Мексике лет 500 уже все было на одном уровне, и шансов рухнуть вниз было побольше, чем приподняться вверх.
Я уже не говорю о том, что увлечение только одной сельскохозяйственной культурой ставила индейцев на грань вымирания при плохом урожае. И особого выхода из этой ситуации не было. Из земледельческих инструментов у местных была только палка-копалка, или деревянный сук в виде тяпки, или деревяшка с примотанным камнем, которым особо землю тоже не подрыхлишь и не покапаешь — все быстро сломается. Но для кукурузы это еще годилось. Возьмем ту же Мексику, что там за работы? Вокруг пейзаж похожий на африканскую саванну с редкими деревьями и кустами. Взял каменным топором кусты и деревья срубил, потом траву сжег, дальше палкой копалкой землю поковырял, зерна засыпал, пару раз поле прополол, а затем сама кукуруза выросла и все сорняки забила. (В этих местах кукуруза достигает высоты от трех до шести метров). Далее, когда урожай поспел, то дней десять поле сторожи: отгоняй животных, птиц и воров. А ацтеки, похоже, часто воровали кукурузу друг у друга, поэтому за кражу одного початка у них полагалась смертная казнь. Итого, в году ты занят работой всего дней сорок, и все. Остальное время ты свободен, делай что хочешь. Это как у нас работать только по воскресеньям, а потом целую неделю отдыхать. Естественно, что ацтеки тоже начинали спиваться, как все индейцы, которые сильно подвержены алкоголизму. Тут вмешивается местная власть — спиртное только по большим праздникам, а чтобы народ не бездельничал месяцами и придумывали ему работу- пирамиды строить, или там тяжести носить с места на место. Потому там и дорог не строили и животных не приручали, иначе, чем своих людей занять? Кстати, старикам разрешалось пьянствовать беспрепятственно, какие с них работники, а вот людям работоспособных возрастов могла грозить и смерть, в случае если тебя пьяным поймают.
А вот для других сельскохозяйственных культур одной палки копалки уже недостаточно. Поэтому индейцы и жались к берегам озера Тесоко, где устраивали плавучие огороды. Этакий древний Египет в миниатюре, где при разливе Нила, плодородный ил покрывает поля. Только тут ничего само не разливалось, потому приходилось индейцам черпать этот ил корзинками и покрывать прибрежные огороды, островки и даже плавучие плоты, все чтобы ил далеко не носить. Вот там, в озерной грязи, и сажали фасоль, помидоры, перец сладкий и горький. Другое дело, что большие площади таким образом не засадишь.
- Предыдущая
- 21/47
- Следующая