Хроника текущих событий первой трети года Белой Стальной Крысы - Сатановский Евгений Янович - Страница 10

Ну, Батька требует привычных ему скидок по нефти и продолжения банкета с Союзным государством в стиле игры в одни экономические ворота. Но это понятно. Британия требует сама не знает чего со Скрипалями. Швеция – чтобы Москва не обижала Польшу, Украину и Прибалтику, и чтобы русские подлодки не ходили по её, Швеции, территориальным водам. И не то чтоб она их за перископы ловила, но подозревает, что их там больше, чем балтийской салаки. Отчего нервничает.

Дания чего-то требует с российским газопроводом. Грета Тунберг – чтобы молодёжь России перестала ходить в школу по пятницам (молодёжь в принципе за, но родители начали ремни доставать) и вышла на демонстрации за климат, и тут она сильно промахнулась. За секс – да. За музыку – тоже (не обязательно рок-н-ролл). За наркотики вряд ли. У нас непопулярный лозунг. А вот за климат, в отсутствие Гольфстрима и при наличии отечественной погоды – это надо сильно ни в чём у нас не разбираться, чтобы к такому призывать.

В общем, все от нас чего-то требуют. Угрожают, призывают, вводят санкции… Но при этом хотят денег и взаимности. Странные люди. Мы же только по любви раскалываемся. И на взаимность. И на деньги. Старо как мир. Требовать от России что-то бесполезно. И даже вредно. Может – это у них историческое? Или истерическое? Вот была же страна, на диво и на радость прочим. За всё перед всеми извинялась, всё всем отдавала, самораспустилась, с готовностью разоружилась, промышленность угробила, не лезла никуда, снизу вверх в глаза заглядывала, советов просила и вдруг взялась за старое. Непорядок!

Очень хочется эту страну обратно затолкать. В то место, откуда она с таким трудом выкарабкивается. А то как выкарабкается… А она не хочет, кочевряжится. Отчего усилий по её заталкиванию и упрессовыванию к ней прилагают больше, хотя толку от них всё меньше. Так что не пошли бы все они туда, куда обычно в нашей стране посылают? Что при нынешней толерантности в отношении сексуальных меньшинств звучит более чем актуально и вполне может быть расценено как благопожелание и высокий комплимент. Доброго пути туда вам всем, дорогие братья и сёстры!

2 февраля, воскресенье

Святейший Кирилл высказался насчёт того, что Б-га неплохо было бы упомянуть в конституции. Идею бурно обсуждают. Кто-то в восторге. Кто-то в ужасе. На деле: захочет этого Первый, неважно из каких соображений, упомянут.

Поможет ли это укреплению веры, властной вертикали или нет, улучшит Конституцию и превратит её в символ всего светлого и благородного на Земле, или она останется тем, что есть: пухлым сводом деклараций и символом надежд, который и в ХХ веке многократно меняли, и в нынешнем вносить в неё исправления не возбраняется, – вопрос.

Кто во что верит. В Торе и Талмуде, Новом Завете и Коране про Конституцию ничего нет. И нигде в основополагающих учениях основных религий, малых вер и сект нет. Там про Б-га есть. Или про богов, у язычников. А про Конституцию, Устав КПСС или какой угодно другой партии и прочие современные кунштюки, ничего.

Да и Г-ду Б-гу, скажем, хоть и придерживаясь атеизма, но в ночь со дня субботнего ко дню воскресному, когда пишутся эти строки, какая разница, будет ли имя Его, Творца всего сущего, Всемогущего и Всезнающего, Демиурга, сотворителя вселенной, не имеющего в этой вселенной ни равных по мощи, ни сравнимых с ним, упомянуто в Конституции? Хоть бывшей сверхдержавы, хоть будущей?

Суетное это. И если с точки зрения иерархов и при созволении Верховного укрепит ИХ власть, то внесут туда не задумываясь. И так ясно. Церковь у нас де-факто одна из наиболее серьёзных организаций в стране. Причём именно РПЦ.

Хотя, учитывая российскую специфику, и все прочие конфессии не обижены. Опора этого, как ни странно, в десятилетиях атеизма, который внедрялся так же жёстко, как до него вера в Б-га, что привело к такому же результату. Как система ослабла, так всё то, что она ранее отвергала, в рост и пошло.

В государственном и военном истеблишменте церковь, без всякого упоминания в конституции, завоевала прочные позиции. В школу её так или иначе вводят, и нет особого сомнения, что введут. В сфере историко-культурной она везде. Включая материальные активы, начиная с наиболее ценных. В экономике и финансах достаточно влиятельна. Опять же, через людей, которые контролируют экономику и финансы.

С высшим образованием и наукой разобралась на раз. Их положение в стране плачевно и будет только слабеть. Никакой реальной конкуренции они клиру составить не могут. Кто такие академики, ректорат и директора музеев по уровню влияния, в сравнении с епископами? Плюнуть и растереть. Да и в криминальном мире… Куда идут братки, смотрящие и авторитеты грехи отмаливать? Где им эти грехи отпускают?

Так что не вопрос. Внести – не внести… Символ эпохи. Патриарху, опять же, просто по статусу положено своё, церковное, продвигать. И насчёт абортов, и насчёт упоминания Б-га в конституции. Он это и продвигает. В том числе потому, что немолод и с Б-гом в свой срок встретится, как и все мы. Кто, конечно, в Б-га верует.

Лучше бы, конечно, чтобы не только население, но и власти заповеди исполняли, грешили поменьше, вели праведную жизнь и были справедливы и бескорыстны, как им в источниках заповедовано, но тогда и без Конституции можно было бы прожить. Да и без лишнего упоминания Г-да всуе. Но не при нашей жизни это произойдёт. А скорее и вообще ни при какой.

Так что главное, коль скоро мы заговорили о религии, чего обычно не делаем, чтобы под прикрытием имени Б-жьего случаем дьявол в ряды не затесался. А то как бывает: с виду всё как есть чинно, благородно, и с солидным обоснованием. Но пол хвост метёт, копыта слегка цокают и сквозь фимиам серой несёт. Так что получается в итоге не совсем то, что было задумано.

Оно и в революцию так было. И после. Да что там! Всегда так было и до сего дня остаётся. Ибо благими начинаниями вымощена дорога в ад. И это единственное, что смущает. Но это если подумать. А если не заморачиваться, так и вообще всё хорошо.

Времена не выбирают. И вся наша гиперскорбь по доброму старому прошлому и не менее светлому, но не случившемуся будущему, не более чем шило в ж-пе, которое жителям нашей страны свойственно, невзирая на её наименование, государственный строй, господствующую религию или отсутствие таковой, те или иные государственные границы, наличие на троне личности, творящей историю, или очередной посредственности, эту историю гробящей, и прочие обстоятельства.

Поворотливый мы народ. Власти не верим и подозреваем её во всех грехах. Суетны и суеверны. Ухватисты и вороваты. Последнее из принципа. Его ни ЧК, ни ЦК, ни РПЦ выбить не смогли. Да и ничто не сможет. Ни татаро-монголы, ни поляки, ни французы, ни советская власть, ни фашистские оккупанты, ни отечественная интеллигенция с её вечным морализаторством и просветительским инстинктом.

Боролись они все с народом, боролись, а потом кто с ним слился в общенациональном единстве, кто слинял, не выдержав морозов и дубины народной войны, а кто и остался, удобряя российские просторы, как часть природного гумуса. Кому какая выпала карма.

Начальство наше и население вечно друг другом недовольны. Про население и то, во что оно верит, даже и заморачиваться не стоит. Неважно это. И никогда никому не было важно. А начальство верит в высокие материи и в то, что однажды найдёт чудесное слово, благодаря которому само собой всё устроится и устаканится, а с населением общаться не придётся вовсе. Ну его, в самом деле! Примитивные, неблагодарные, приземлённые, не способные оценить высокие начальственные устремления люди.

Раньше верило начальство в веру, царя и немного в отечество. Потом веру отменили, царя расстреляли, а отечество само развалилось. И собирали его большой кровью. Да и собрали не всё. Потом верило в образование, прогресс, социальные преобразования, науку, партию – ум, честь и совесть тогдашней эпохи, интернационализм и марксизм-ленинизм. Который всё это и добил своими схоластическими вывертами и партсобраниями.