Кайа. История про одолженную жизнь. Том 2 (СИ) - Иванов Александр Анатольевич - Страница 13

Если мне мешают моя совесть, человеколюбие, сострадание к ближнему и моральные принципы, то я должен отринуть все это разом, иначе впереди меня не ждет ничего хорошего.

Ясно, как божий день, что на горизонте, помимо всего прочего, маячит внутрисемейная война, которая, в принципе, началась уже, но пока еще идет «под ковром» и я должен буду сделать все, что смогу, для того, чтобы мой «папаня» стал следующим Патриархом этой Семьи. Или, как минимум, не допустить того, чтобы ее возглавили некоторые личности.

Конечно, становиться «опереточным» злодеем или злодейкой, раз уж мне суждено прожить эту жизнь в женском обличии, я не собираюсь, но и быть исключительно «положительным персонажем» у меня не выйдет, даже если бы я искренне этого захотел, мне просто не позволят, а раз так, то не все ли равно, насколько большой сволочью будут считать меня все те, кто замыслил против меня недоброе? Вероятно, в какой-то момент я стану таким «персонажем», которому, будь я героем книги или фильма, не захочется сопереживать. Но, в конце-концов, это даже приятно, перестать быть «хорошим мальчиком», от которого все ждут исключительно хороших поступков, и просто делать, что должно, не взирая при этом ни на какую мораль.

«Отбросить свои принципы» — звучит прямо как цитата из какой-то книги для подростков, но что поделать, если люди, окружающие меня — беспринципные сволочи, ради своих личных интересов готовые на любую подлость.

Доброта, честность, совестливость и прочие, замечательные сами по себе человеческие качества, в той среде, в которой оказался я, вредны для своего обладателя. И не зря появилась поговорка, что с волками жить — по-волчьи выть, совсем не зря.

И в сословии этих «небожителей», в число которых многие люди так отчаянно стремятся, человек человеку — волк. Тут в один присест сильный слабого съест, так сказать.

В любом случае, в конце своего «пути» и «хорошие мальчики» и «плохие девочки» встречаются в одном месте — в прозекторской.

После завтрака, я с «родителями», а также один из моих «дядюшек», Олег, вместе со своей супругой, Анжелой, той самой, что присутствовала вчера, вместе с моей бывшей «мачехой» на допросе, погрузились в авто и наш кортеж из шести машин отбыл из Поместья.

Некоторое время спустя, когда мы выехали на великолепную скоростную трассу, по три полосы в каждую сторону, что соединяла Москву с Питером, я вытянув ноги, переобутые в домашние тапочки, глазел в окно.

Как я слышал, в «прошлом» мире, также строили подобную скоростную трассу между этими двумя городами, хотя и поскромнее, но, к сожалению, прокатиться по ней мне так и не довелось.

Американцы говорят, что их страну создали дороги и вероятно они правы, ибо их автомобильные трассы, пожалуй что, были лучшим в «том» мире, правда, говорят еще, что у немцев тоже ничего, но мне в Германии побывать не довелось, так что…

В этой реальности в России, не смотря на заявление «деда» о том, что на многих ответственных государственных постах сидят дураки, попавшие туда благодаря протекции своих Семей, с дорожным хозяйством все очень и очень хорошо. И не только между Москвой и Питером, автодорожная сеть, как и железнодорожная, полностью электрифицированная, если верить местной «Вики», охватывает всю эту огромную страну, так что, автомобильное путешествие из, скажем, Великого Княжества Финляндского на остров Сахалин, соединенный с материком мостом, не является чем-то экстремальным.

А вот с гражданской авиацией все плохо, причем у всех на этом «глобусе», а не только в России.

Ее, во-первых, довольно мало, а во-вторых, она отсталая, относительно моего прошлого мира, так что до уровня и самое главное массовости Эйрбасов и Боингов, этому миру предстоит проделать еще длинный путь, соответственно, и цена на авиабилеты — конская.

Текущая скорость: 168 километров в час, сообщила мультимедийная система моего кресла, когда я вывел на экран данные по нашему маршруту и скорости.

Я потянулся в удобном кресле, а затем оглядел шикарный салон, рассчитанный на четверых пассажиров, отгороженный непрозрачной и звукопоглощающей перегородкой от водительского отделения.

«Родители» нежно ворковали друг с дружкой, не обращая на остальных присутствующих никакого внимание, что вполне обычно для влюбленных, а в кресле, рядом с моим, сидела женщина, которую я видел впервые — это была Прислужница «матушки», которая, в отличии от других женщин и девушек, что занимали аналогичную должность при дамах и барышнях моей Семьи, не жила в Поместье, а вместе со своим мужем, что тоже необычно, ибо, насколько я понял, это большая редкость, чтобы Прислужница была замужней, особенность службы, так сказать, проживала где-то в Москве.

Эта женщина была одета не как, скажем, секретарь, в строгий женский костюм, а носила вполне повседневную длинную юбку, блузку и стильный дамский пиджачок и, вообще, напоминала — сладенькую булочку, хоть и не была «полной».

Она что-то читала с экрана своего планшета.

Чтобы не скучать и не терять даром время, я открыл свой ВЭМ, мне было любопытно, как получилось, что в великой христианской, в том числе, стране, появилась такое явление, как «зарегистрированная любовница» и что, вообще, этот термин означает.

Выяснилось, что данное явление, встречается не столь уж часто и большинству мужского населения Империи, приходится довольствоваться всего одной женщиной — женой, это не считая, конечно, обыкновенных интрижек на стороне.

И так как брак — это не только светский «союз», но и религиозный, ну там, Венчание — у христиан и какие-то свои обряды, которые проводятся в подобных случаях, у людей иных вероисповеданий, а в Российской Империи, человек волен верить в кого хочет, если этот «кто-то» — не Сатана, культ поклонения которому, запрещен официально.

И поскольку, одна из двух основных религий Империи — Христианство, запрещала иметь более одной женщины в супругах за раз, то в «Гражданское Уложение» было введено такое понятие, как «зарегистрированная любовница», которое регулировало юридические аспекты подобных взаимоотношений.

Это так называемый официальный гражданский союз между мужчиной и женщиной (за подобный «союз» между двумя мужчинами, отправляют, согласно Уголовному Уложению Империи, в специализированное учреждение, где лечат сей скорбный недуг — трудом и медикаментами), не «брак», потому, как «браком» в Империи считается лишь союз, скрепленный, как говорится, на небесах.

Необходимость в этом существует потому, что в данной реальности, под словом «Семья» понимается не «папа, мама, я», а целый клан, базирующийся на основании кровного родства.

А раз общество, политико-экономическая его верхушка, по крайней мере, состоит из подобного рода Семей, то наиболее часто используемым методом для создания союза между подобными Семьями являются — брачные узы.

А что делать, если человек, с Семьей которого надо породниться — уже женат? Вот для решения подобный ситуации и был введен этот самый «гражданский союз».

Причем, «зарегистрированная любовница» — это лишь общее определение для женщин, вступающих в подобный союз.

Естественно, что свою любимую «дочу», никто отдавать в «любовницы», пусть даже и зарегистрированные, не станет, но так как Семьи большие и детей в них много, то всегда найдется кто-нибудь, например я, кем можно «пожертвовать» с пользой для Семьи.

В «Уложении» существует несколько вариантов подобного «гражданского союза», но основных — два:

Тот, в котором мужчина дает женщине свою фамилию, то есть, берет ее в Семью и фактически, у нее есть все те же права и обязанности, что и у официальной жены. Такой вариант, насколько я понял, чаще всего и встречается, когда две Семьи желают породниться, объединить капиталы и прочее. Тот, в котором мужчина не дает сожительнице своей фамилии, то есть она официально не становится членом его Семьи, так что мужчина может в любой момент и безо всяких юридических и экономических последствий, если они не составляли, конечно, специального брачного договора, прекратить подобные отношения. Чаще всего, судя по всему, подобное случается, когда некий «барин» берет не равную себе по сословию женщину, а некую «крестьянку».