Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Колонист. Часть 3. Способность выживать - Усманов Хайдарали - Страница 10
Немного старого жреца удивило то, как своевременно исчез из города этот парень? Посланный на постоялый двор «Рыжая борода» служка не нашёл там его. А хозяин этого заведения сообщил о том, что парень уже два дня как покинул территорию города. Судя по всему, он снова ушёл в Драконий кряж, чтобы там найти дракона? По крайней мере, так сказал тот старик-драуг, который владел постоялым двором. Ну, что ж… Жрецы храма Светлых богов тоже были бы не против получить часть славы, победив это страшное существо, которое когда-то уже уничтожило здесь город. Кроме того, служка принёс очень интересный слух, который заставил старика надолго задуматься. Согласно этого слуха молодой парень, который уже отличился на службе барону, так же был замечен в том, что ходил в Великий лес! Как только старик думал об этом огромном неконтролируемом жрецами Светлых богов лесном массиве, так в его душе тут же поднималась волна ненависти. Эти дриады издревле не подчинялись никому. И как только Светлые боги их терпели? По сути, у них там, в тени огромных деревьев, могло храниться много чего интересного для жрецов. Взять хотя бы только одни ингредиенты и артефакты, которые, как говорят, валялись там буквально под ногами. Уже только за это жрецы были готовы объявить дриадам войну. Вот только воевать за храм сейчас было практически некому. Дело в том, что боевые жрецы храма были по своей сути одиночными бойцами. Они привыкли командовать и руководить. А вот подчиняться им должны были простые воины, стражники и рейнджеры. Таких же у них в наличии сейчас было мало. Не то, что было во времена, когда храм Светлых богов властвовал над Империей Амар! Но теперь уже было поздно вспоминать прошлое. Нужно было ковать своё будущее! И именно этим Гиркам и собирался заняться.
Задумчиво усмехнувшись, старый жрец принялся набрасывать для себя план действий на ближайшее время. Он привык планировать все свои действия заранее. Именно благодаря этому ему когда-то и удалось выскользнуть, из Империи Амар, под видом выполнения какого-то задания, и укорениться здесь. Если бы в то время, когда жрецов избивали на территории Империи, Гиркам тоже остался там, то никто не пощадил бы кровавого жреца. Его бы наверняка постарались бы казнить показательно. А этого он допускать не собирался. Волю Светлых богов необходимо было нести по этому миру, не считаясь ни с какими жертвами. Если бы тогда его смерть могла принести хоть какую-то пользу храму, и его вере, то старый жрец со спокойной душой пошёл бы на костёр. Только он отлично понимал, что никакой пользы для храма это не принесёт. В тот момент храмом руководили зажравшиеся боровы, которые даже знать не знали того, какова жизнь обычного боевого жреца. Естественно, что они никогда не видели и не понимали той злобы и ненависти, с которыми сталкивались боевые жрецы едва ли не на каждом шагу в Империи. Но приказы нужно было выполнять. Если бы он только раньше сумел понять всё, что происходит, и предпринять меры, может быть бы до сих пор храм Светлых богов властвовал бы в Империи. А может быть и более того. Сейчас же этот храм с большим трудом пытался пробивать ростки веры на территории этого государства. Но веры, как таковой, там пока что не было. Веру могло вернуть только чудо! И одним из таких чудес могла стать кара, которая бы настигла всех тех, кто поднял руку на храм. Такой карой могли стать те самые стрелы, имеющиеся у этого странного охотника. Конечно, кто-нибудь сразу бы предложил жрецу нанять этого парня, чтобы убить всех неугодных. Только кто вам сказал, что этот парень пойдёт на подобное? Ведь он не являлся жрецом и фанатиком веры? Даже за то время, пока он был в городе Прагнар, этот парень заходил в хром только один раз. И это уже само по себе немного настораживало. Надо будет с ним поговорить на эту тему. А вдруг он несёт в себе зёрна ереси? Нет, если бы этот охотник не был нужен храму, жрец Гиркам уже давно бы с ним разобрался. Но пока что этот молодой парень был нужен жрецам. А значит, нужно было всё сделать так чтобы этот парень сам пришел в храм. Для начала можно было бы его вызывать под надуманным предлогом…
– Святой отец, говоришь? – Задумчиво усмехнувшись, старик-альваз посмотрел снова в окно. Этот парень сам того не понимал, что дал старику против себя ключ. Видимо он был сиротой. Иначе бы он так не относился к слову отец! А значит, жрец может стать ему тем самым отцом, которого парню как раз так сильно и не хватало! А почему бы нет?
Тихо усмехнувшись своим мыслям, старик и задумчиво покачал головой. Главное, чтобы этот парень вернулся в город. Не хотелось бы чтобы храм Светлых богов снова утерял ещё одну возможность, которую боги им подарили подослав этого охотника. Парень сам ещё не понимал то, какую силу он держит в руках. Но это было не важно. Важно было то, чтобы он сам отдал эту силу в руки жрецов храма. А ещё лучше было бы, если бы этот парень сам стал жрецом. Но спешить не надо. Этот парень был слишком самостоятельным и довольно упрямым. Одна только ссора с рейнджерами об этом буквально кричала. Поэтому старый жрец понимал, что с ним так резко нахрапом действовать нельзя. Нужно аккуратно… Спокойно вежливо, а также и едва ли не нежно, привлекать его к храму. Пусть знает, что в храме его всегда рады видеть, и рады выслушать. Помогут помощью или советом. Нужно будет раздать необходимые инструкции служкам, чтобы снова не повторилась та глупая история, которая произошла, когда парень впервые вошел в храм.
Вспомнив об этом случае, старик снова с большим трудом сдержал смех. Это ж надо было так испугаться? Тот служка уже был наказан за свою глупость. А что было бы если бы парень тоже испугался и занервничал. Всё-таки боевой жрец действительно действовал быстро и весьма эффективно. Будь на месте парня какая-нибудь нечисть, она бы пострадала от святой воды. И ей бы явно было бы не по себе в храме. Однако парень спокойно зашёл в храм. Уже только по этому спокойствию можно было понять, что к нечисти он не имеет никакого отношения. Но теперь нужно было принимать другие меры. Служки, которые будут встречать этого парня, заранее пройдут инструктаж и будут знать, что им нужно делать. Никаких криков, паники и нервов. Только спокойны, вежливы и улыбки. Пусть знает, что храм его дом! Как только парень это усвоит, можно будет начать постепенно действовать на него, вынуждая уйти из мирной и Мирской жизни. Пусть станет жрецом. Как только это произойдет, парня можно будет послать куда-нибудь на самоубийственное задание. Это будет уже не важно. Важно только то, какую силу он может дать храму?
Именно так всегда действовали жрецы по отношению ко всем разумным этого мира. Они брали от них всё только то, что было нужно Светлым богам. Остальное считалось мусором и расходным материалом. До тех пор, пока Светлым богам выгоден этот барон Прагнар, который уже надоел жрецам своими придирками, он будет жить. Когда он им надоест, можно будет сделать так, чтобы барон во время одного из своих выездов на охоту, просто погиб. Всякое бывает на охоте, особенно там, где водятся смертельно опасные твари. Да, сам этот вольный барон довольно опытный воин. Вот только его жена, хотя и имеет многочисленных родственников, но едва ли не каждый день ходит в храм Светлых богов. По крайней мере, на неё жрецы влияют очень сильно. А через неё и на их сына. Так что если этот барон всё-таки ещё раз перейдет дорогу жрецам, можно будет убить его, чтобы его Наследник занял своё место возле жреца храма. И тогда это баронство станет первой ступенью на пути к новому Величию. Но в этот раз жрецы не будут совершать тех тотальный ошибок, которые привели к гибели их величия в Империи Амар. Храм будет двигаться медленно, но верно. Руководители в храме теперь будут только истинные бойцы. Те самые жрецы, которые долгое время были обычными боевыми жрецами. По крайней мере, у этих разумных очень часто развивается интуиция. И они чувствуют опасность. Точно так же, как когда-то, более двадцати лет назад опасность почувствовал Кровавый жрец. Он её почувствовал и вовремя сбежал. Наверняка кто-нибудь бы поинтересовался тем, почему этот жрец не предупредил своих товарищей, и тем более руководителей храма? А зачем это делать? Ведь он понимал, что без них, и их вмешательства, всё это просто не произошло бы? Поэтому было глупо спасать тех, кто лезет сам в ловушку.
- Предыдущая
- 10/16
- Следующая