Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Мир, после вируса. Прорываясь на Юг (СИ) - Птица Алексей - Страница 33


33
Изменить размер шрифта:

— А что ж вам Бог не помог в этом, против порождений Диавола.

— Бог помог, — вскинулся монах. — И не допустил их в остальную часть монастыря, но все остальные сооружения они взяли и устроили там, свою поганую базу. Плодятся и множатся там, без удержу, и ничего с ними не поделать.

— А как же ваша бронетехника и остальные братья?

— Мало нас осталось, а братья, кто погиб в эпидемию, а кто после не смог преодолеть соблазна и переродился в нежить. Тяжела доля монаха, но мы не трепещем, будем биться до конца.

— Поможешь, ли ты нам? Филатов, чуть было не сказал, — «Бог поможет», — но вовремя удержался от дерзости, зыркнув на схватившихся за оружие в ожидании конфликта, обоих полицейских.

— Хорошо, но ты не ответил на мой вопрос о бронетехнике. Тяжело вздохнув, монах ответил.

— Исчадия ада, смогли сжигать её своим бесовским огнём, а сами мелки и скрытны. Напали на нас со стороны аэродрома, пройдя жилые кварталы ночью и захватили монастырь. До остальных церквей и Дальней пустыни, они ещё не успели добраться, но это будет, только делом времени.

— Но их уже видели возле ручья и в парке недалеко от него, а так, проблема в том, что там место мало для техники, чтобы развернуться, а это значит стрелять вслепую, так и церковь монастыря разрушить недолго, мы на это идти… не готовы.

В дальнейших расспросах выяснилось, что это какая-то разновидность "плевальщиков", только мельче и гораздо многочисленней и твари научились уже и размножаться. В общем, природа даёт шанс любой твари, особенно произошедшей от человека.

Было уже два штурма, но всё бесполезно и оба штурма были отбиты с большими потерями, а монахов действительно осталось очень мало. Впрочем, у них тоже были способности, но только в сфере лечения и защиты.

Могли они выставить и сильный щит, называемый у них «Щитом веры», целебная сила звалась «Да пребудет сила господня с нами», ну и ещё пара навыков, включая «Очищение», «Благость», «Умиротворение», но все эти навыки, не имели никакого отношения к боевым.

Согласившись на это, Филатов позволил осмотреть их броневик, особенно их заинтересовал пулемёт. Поцокав языком, они вдвоём спросили, где взяли такое чудо и узнав, что это может сделать Хаттаб, тут же засыпали его вопросами, а потом решительно заявили монаху, что этого человека, они пока оставляют себе, а остальных он может забирать в бой.

Дискуссия на повышенных тонах, продолжалась ещё довольно долго, но главный итог её был тот, что их не собирались под шумок слить. Даже если вначале, и были такие мыслишки, то после того, как они узнали о ценном навыке Хаттаба, оба полицейских, уже были кровно заинтересованы в нём, а Филатов и не хотел этого скрывать, как раз и рассчитывая на подобный эффект.

После долгих уговоров и обещаний мыслимых и немыслимых наград, помощи бензином и оружием и даже, сопровождения до Рузаевки, что на полдороги к Пензе, они, наконец, договорились и ударили по рукам, и даже подкинули им, сто штук гранат для АГС, что должен был сыграть свою роль в битве за монастырь.

Кроме этого Филатов, ещё выцыганил у них полицейские щиты и обговорил награду, как с монахом, так и с полицейскими… бывшими, хотя бы примерно, за помощь в случае успеха мероприятия. Монах, правда, сказал, что отдаст им не монеты, а золотой утварью, видимо надеясь, что они не возьмут, но Филатов, сразу же спросил у омоновца, где у них тут меняют золото на монеты и монах, сразу замолчал, оставив мысль с экономить.

Высадив Хаттаба, они взамен взяли монаха и покатили в Саранск, приклеив на лобовое стекло разрешающий пропуск в виде жёлтого солнца, дорога привела их сначала к кольцу, а потом взяла влево и повела в город, который они проезжали, следуя советам монаха и смотря с любопытством в окна.

Город был небольшим, сейчас же он казался ещё меньше. Повсюду, виднелись следы пожарищ и развалины домов. Кое-где, можно было с уверенностью сказать, что здесь кипел бой, а где-то вообще было непонятно, отчего сгорел тот или иной дом и развалился многоэтажный.

Попетляв по городу, они подобрались к высокой кирпичной стене, что огораживала территорию мужского монастыря. За двухметровым забором, виднелась большая церковь, а вокруг неё двухэтажные длинные здания с кельями внутри и постройки непонятного назначения.

Кирпичная стена, была разрушена во многих местах, а в остальных опалена, либо изукрашена чёрной копотью, все постройки и здания, располагавшиеся недалеко от неё были разрушены почти полностью и представляли жалкое зрелище.

Вдалеке, плескалась вода из протекавшего ручья, поблёскивая весёлыми искорками, отражённого от воды солнца. Но обстановка и настроение, не располагали к благости.

А навевали лишь мысли о бренности мира и тщётности желаний человека, а также о его гордыни, властолюбии и алчности. Обстановка была неясна, и они попытались проехать ближе к монастырю и тут же нарвались на прицельный огонь.

Действительно, — твари вылезшие на крыши и стены, были весьма многочисленны и необычно мелки, примерно вдвое меньше, обычного плевальщика и уже мало походили на человека, так что происхождение их было неясным.

— А у вас тут общин никаких азиатских поблизости не было, — спросил Филатов у монаха.

— Нет, общин не было, но недалеко от аэродрома, завод частный строился, там много было гастарбайтеров из Средней Азии.

Филатов, удовлетворённо кивнул своим мыслям. Но "плевальщики" и кое-где мелькавшие, между ними ловчие, уже вычислили расстояние до броневика и открыли огонь из своих ртов, достаточно метко попадая своей кислотой, липкой паутиной и прочими опасными жидкостями. Почти, полностью заляпав, лобовое и боковые стёкла с правой стороны. Пришлось разворачиваться практически вслепую и удирать оттуда побыстрей.

— Ну будем считать, что рекогносцировка проведена, диспозиция проверена, теперь будем думать план, — сказал Филатов.

— Юрган доставай картошку, — Пират думать будет!

— Как вас называть, — обратился к нему монах.

— Да так и называйте — Пиратом и мне проще и вам.

— Хорошо, а меня тогда отец Илья.

— Будем знакомы, — кивнул головой в ответ Пират.

Но пока они ехали с дач и препирались на блокпосту и ходили в разведку, время перевалило за полдень и смысла штурмовать никого не было. То же самое думал и отец Илья, а кроме этого, оставался ещё один вопрос и Пират его озвучил.

— Отец Илья, а мы что, втроём будем штурмовать монастырь?

— Нет, завтра с нами будут все монахи и ещё десять человек, кого мы смогли подвигнуть на этот подвиг и два пулемёта, кроме вашего пулемёта и станкового гранатомёта, больше ни от кого помощи не придёт.

— У города и так проблем хватает, на дорогах ходят разные… странники, а в области орудуют банды, власть только держится в городе, а за его пределами от случая к случаю.

— Мы даже не знаем, выжили ли наши братья в других монастырях, но искренне надеемся на это, — закончил монах. А сейчас поедем в Дальнюю пустынь, где мы пока временно устроились, там тоже есть рядом церковь, но маленькая, а мы живём рядом в странноприимном доме.

Филатов, только покачал головой на это. — Да, не страна, а сплошной сумасшедший дом, для странников.

Глава 15 Саранск. (Битва за монастырь)

Монахи, оказались неплохими людьми и несмотря на пост, попотчевали их и бужениной из монастырских запасов, квашенной капустой, и разными разносолами. Было их немного, и сюда подтянулись и действующие священники из разных приходов и церквей Саранска, вместе с остатками своих семей. Вирус никого не щадил и не интересовался ни у кого, верит он в Бога или нет.

Так же, ему не было никакого дела до грехов людских, умирали одинаково и лютые грешники и богобоязненные миряне, хотя никто, правда и не вёл никакой статистики. А вот, что касается зомби и перерождения, здесь был большой вопрос, на который пока никто не смог ответить. Ну а грязь человеческая, всё-таки охотнее перерождалась и развивалась, чем обычные люди.