История происхождения русов и славян - Савин Николай - Страница 94

Затем вильцы напали на племена ободритов, варнов, смолян, поморян, брежан. Часть из них тоже побежала на юг к аварам. Именно тогда вильцы-хижане прорвались к морю западнее Руяны у Ростока/Ростова, отняв его у варнов, а южнее Пену форсировали черезпеняне. Руяна оказалась со всех сторон окруженной вильцами.

Столицей же вильцев в конце VI века стала крепость Ретра (нынешний Фельдберг) площадью 4 га. Там располагался знаменитый на всю Европу храм Радигоста Сварожича. Вильцы, как и сербо-хорваты, жили в крепостях и кормились за счет местного славянского сельского населения, заселившего эти земли раньше или бежавшего сюда от гуннов. С этим населением вильцы долго не смешивались. Хотя язык уже был общим славянским. Для вильцев была характерна сильная княжеская власть и серьезная военная организация. Основными противниками вильцы считали аваров на юге и русов на западе и севере. Между вильцами и русами начались войны, продолжавшиеся 200 лет.

Поначалу русам пришлось тяжело. Они называли вильцев велетами. В русский язык слово велет вошло со смыслом «великан». Слово же «лютый» тоже свидетельствует о страхе, внушаемом лютичами русам. Поморские племена были вынуждены строить защитный пояс против велетов и лютичей.

В VII–VIII веках русы и варяги строят на побережье Балтики множество городов, самыми знаменитыми из которых были Велиград, столица ободритов-ререгов (около 620 года), Старгард, столица вагров (около 650 года), Росток, столица варнов и другие. Они имели независимость, внутреннее вечевое устройство и деление на «концы», подобно позднему Новгороду. Интересно, что именно эти поморские славянские города стали прототипами средневековых европейских городов, имевших такую характерную особенность, как торгово-ремесленную часть. Ранее в городах Европы ничего подобного не было. Они были полисами, населенными гражданами или административными центрами — средоточием власти. В славянских поморских городах был кремль как центр княжеской государственности и торгово-ремесленный посад, имеющий серьезную автономию и права.

При этом, поморские города были сильно укреплены. Так, Велиград был окружен валом высотой 7 метров и толщиной 12 метров, сверху которого был частокол. Эта стена была устроена на базе набитых забутовкой коробов, чаще деревянных, но иногда и каменных. Точно также впоследствии строились русские крепости. А тогда, в других славянских землях ничего подобного не строилось. В Чехии, например, максимумом укреплений был обмазанный глиной плетень. На Балканах же славяне вообще укреплений не строили.

Поморские князья были сильно ограничены во власти, любой поморянин мог набрать себе дружину, что тоже сильно напоминает Новгород с его ушкуйниками. Однако, у ран или ругов княжеская власть была, наоборот, очень сильна и даже, сакрализована. Другой их особенностью был высокий статус волхвов в обществе, иногда даже выше княжеского.

В 680 году вильцам ненадолго удалось захватить Велиград. А в начале VIII века велеты завоевали сам остров Руяна. Интересно, что они оставили на острове лишь гарнизоны. Никакого заселения острова велетами не происходило, для этого у них не хватало сил и вскоре он был освобожден. После этого у ободритов, наконец, распространился гончарный круг, принесенный в Велиград велетами. Здесь тоже надо заметить, что часть праславян и славян долгое время не использовали гончарный круг, но не потому, что были глупыми, а потому, что этого не позволяли делать какие-то их религиозные убеждения. Однако, постепенно все менялось.

Русам с трудом удалось сдержать натиск велетов, но к западу и востоку от Руяны велеты прорвались к Балтике. Оттуда велеты подобно русам начали морские набеги на земли от Англии до Приладожья. Про Финляндию смотри выше. К тому времени, и те, и другие, стали называться варягами исходя из их основных занятий.

О велетской топонимике в Англии мы уже упоминали, это значит, что велеты спокойно проходили на запад датскими проливами и никакие даны их не останавливали. А на востоке, в будущем Новгороде известно «волотово поле», где был похоронен Гостомысл. В Приильменье вообще богатая топонимика с корнем «волот» или «велет».

Часть велетов захватила польское Поморье, но при этом отделилась от основного корня своего племени и образовала вместе с местными русами союз поморян. Под влиянием велетов поморяне также приняли гончарный круг, начали выращивать рожь, переориентировали животноводство с крупного рогатого скота на свиноводство, стали строить крепости. Другими словами, велеты сильно подтянули северные племена Польши.

Еще одна группа велетов двинулась на юг к реке Гавола, а оттуда на восток почти до Вислы. Они образовали союз лужичан. Первое время лужичане жили в крепостях и кормились местным сельским славянским же населением — стодорянами, почти не смешиваясь с ним.

Возможно, ранней столицей лужичей был город Торнов, имевший стены высотой 9 м. Как установили археологи, город кормили 73 различных деревни. Главными врагами лужичан были авары, а с местными мелкими славянскими племенами они, все же, постепенно сливались и даже приняли их название — стодоряне, но назывались, также гаволянами.

Гаволяне-стодоряне не отрывались от основного союза велетов и иногда возглавляли его. Так, известен князь стодорян Драговит, заключивший в 738 году с Карлом Мартеллом союз против саксов. Он тогда возглавлял вообще всех вильцев. А вот венедов, живших в Польше, они постоянно теснили на восток, в результате чего два племени ушли на Русскую равнину, где стали известны как радимичи и вятичи, будущие составные части русского народа.

И еще. В 735 году недалеко от ободритского Велиграда был построен город Рерик. Их часто отождествляют, однако, возможно, это разные города. Рерик находился ближе к морю и выступал как-бы портом Велиграда. Рерик явно русское, славянское название, подобное поздним Владимиру или Ярославлю. Отечественный норманист С. Алексеев удивляется, почему антинорманисты считают название Рерик славянским. Город-де, был основан на месте высохшего озера, где росло много тростника, по-древнеисландски — геугг. Может быть товарищ Алексеев забыл, что «теория тростника» была создана в 1939 году в нацистской Германии в ходе дискуссии о том, как бы убедить Европу в неспособности славян к саморазвитию? Да и древнеисландский язык вряд ли можно привлечь к объяснению названия Рерика, поскольку Исландия была открыта норвежцами в 874 году, через 139 лет после постройки данного города. К тому же древнеисландский — это диалект норвежского, а не датского, так выходит Рерик построили норвежцы? При этом сам же Алексеев считает, что город назван не по исландскому тростнику, а по имени конунга Хререкра («Могучий Славой»). Так причем тут тогда тростник и зачем было городить эту чушь?

Согласно Саксону Грамматику, даны действительно называли Рерик Ререкром, но при этом они никогда не претендовали на его основание. Естественно, по названию Рерика не смог не пройтись и гиперактивный юноша Пчелов, который доказать неславянство Рерика не может, но тоже лезет со своими обычными глупостями. Дескать, название «Рерик» датское, а славянское неизвестно. Как это неизвестно? И Москва по-датски Москвой называется, а славянское ее название Пчелову, возможно, тоже неизвестно. Что за дебилизм! Естественно, даны называли Рерик Рериком (точнее — Рерикром, как у Саксона) и что? Они и Старгард Старгардом называли, и Ретру, и Росток, и Волин и так далее. И что, Пчелов объявит и эти названия датскими? А ведь тогдашние хронисты старались передать именно местное название топонимов.

Конечно, Русы основали Рерик сами и назвали его Рериком тоже сами. Кто бы пустил данов и позволил им основывать города на русской земле? И зачем бы русам называть свою столицу датским именем? Чтобы порадовать будущих норманистов? Они и так уже основание Москвы (слово тоже труднопереводимое) подарили финно-уграм, а основание Киева — хазарам.

Рядом с Рериком, кстати, протекает речка Rurica или Rorica, впадающая в Одер. Если всех местных славян звали ободритами, то рерики и их город вполне могли называться так по своей речке. А еще рядом есть поселения Roggow и Russow. Такая вот характерная топонимика и нисколько не датская. Само русско-славянское племя, жившее в Рерике и его округе, называлось рарогами или ререками. Это подтверждают все западные хронисты. Степан Александрович Гедеонов еще в 1876 году знал и писал, что слово «ререки» переводится как «соколы». И город их Рерик означал Сокола. И имя князя Рюрика тоже. И никто Гедеонову не смог доказательно возразить, потому что это слово до сих пор существует в западнославянских языках.