Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
История происхождения русов и славян - Савин Николай - Страница 92
А по поводу Руяна, в 955 году Видукинд Корвейский приводит название его населения — «руяне»[40].
Северогерманский хронист Адам Бременский пишет: «Другой остров расположен напротив вильцев (лютичей). Им владеют ране, храбрейшее славянское племя… Ране, у других называемые руанами, — это жестокие племена, обитающие в сердце моря и сверх меры преданные идолопоклонничеству. Они первенствуют среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитое святилище. Поэтому благодаря особому почитанию этого святилища они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая иго, сами ничьего ига не испытывают, будучи недоступны, ибо в места их трудно добраться». (Адам Бременский. «Деяния епископов Гамбургской церкви»).
А поскольку латинское название Руяна — Rugia или Ruzia, то вполне ясно, кто же там жил — руги или русы. Ранами или руянами они назывались, видимо, по племенному признаку от своего острова. Ведь мы знаем, что все праславяне имели древнее самоназвание «русы». К VIII–IX векам всяких русов и так было полно от Причерноморья до Балтики и Дуная. Тот же «Баварский географ» раз пять упоминает племена с окончанием «русь». Но раз все или многие славяне — русы, надо было как-то отличать племена и у них появились отдельные названия. Это наша версия. Вообще, «Баварский географ» является одним из самых важных и полезных первоисточников по истории ранних славян первой половины IX века еще до «призвания варягов». Может быть поэтому он и не вошел в двухтомный академический сборник ранних известий о славянах, изданный в 1995 году. Побоялись академики.
Итак, в начале VI века русы распространили влияние на весь север Европы. На западе они доходили до Ирландии и Британии, на востоке — до Ладоги.
Британская топонимика буквально пестрит названиями, связанными с корнями «Рус», «Вар», «Венд» и «Велет». Это говорит о том, что руги (русы), Варны, вагры и вильцы-велеты активно действовали вместе с англами и саксами на этом острове. О русских корнях 18 английских слов, мы уже писали выше. Византийский историк Прокопий Кесарийский пишет о событиях 551–553 годов, что варны захватили земли от Ютландии до Рейна, где граничили с франками. Правил варнами князь, которого Прокопий называет Гермегисклом. По-русски это имя звучит как Ярослав. Так вот, князь Ярослав женился на сестре франкского короля Теодеберта I (533–547 гг.) Теодехильде после смерти своей первой жены, от которой у него был сын Радагаст. Ярослав сосватал за Радагаста сестру английского короля. Однажды, проезжая по лесу, Ярослав услышал кукушку и спросил, сколько ему осталось жить. Кукушка накуковала ему 40 дней, и князь ей поверил. Напомним, что эпизод этот рассказан палестинским греком Прокопием, ничего не понимавшим в славянских верованиях. Так что выдумать эпизод с русским обычаем спрашивать кукушку он просто не мог. Итак, Ярослав приготовился к смерти и потребовал от сына взять в жены его вдову, то есть мачеху. Это тоже чисто славянский обычай, германцы его не знали. Действительно, Радагаст после смерти отца отослал свою невесту домой в Британию с большими дарами и женился на мачехе. Однако, его обиженная невеста потребовала от брата отомстить за обиду. Английский король с войском переправился на материк, разбил варнов и заставил Радагаста жениться на сестре. Мачеху же, Радагаст отправил во Францию, где она прожила еще много лет в Бургундии. Вот такая история, которую почти никто не знает и не упоминает.
В 595 году у франков случилась война с варнами и франки победили. После этого влияние варнов в Центральной Европе серьезно уменьшилось. Но именно в это время на севере начинает распространяться термин «варяги».
По утверждению С. А. Гедеонова, в переводе с древанского (поморского) термин «варяг» означает ратника, мечника или меченосца. Собственно, название племени варнов или варинов, видимо, по смыслу было близко к этому. Вероятно, именно воины этого племени первыми стали называться варягами в случае, если они принимали определенный образ жизни. Термин быстро распространился на остальные поморские племена и стал общим названием воинских дружин наемников, торговцев и пиратов. Позже, уже в феодальной Руси, название варягов распространилось и на скандинавов. Об этом пишет уже летописец Нестор, перечисляя варяжские народы. Определенно, для русских людей тогда варягами стали все народы Балтики, занимавшиеся определенной деятельностью. Возможно, английское слово Warrior происходит от того же корня.
К неудовольствию для норманистов, викинги никогда себя варягами не называли — это было исключительно славянское определение. Поищите в сагах и хрониках термин «варяг» применительно к скандинавам. Все этимологии, предлагаемые норманистами, не выдерживают никакой критики. Вот, одна из новых «звезд» норманизма, Е. Пчелов, например, додумался до такого чудо-объяснения. Дескать, викинги в Европу ходили под парусом, а на Русь на веслах, вот поэтому там назывались викингами, а тут «руотси»-гребцы. Малоуважаемый гражданин Пчелов! Термин «викинги» германский и не имеет ничего общего с парусом, а «руотси» — слово финское и означает «страну скал», а вовсе не гребцов. Этим словом финно-угры называли не только Швецию, но и Ливонию. И как вы их укладываете в свою схему? Это «логика» трехлетнего ребенка.
И ни разу викинги не называли себя «русью» на Западе. Ну, найдите хоть один эпизод! Налет на Испанию в 844 году, на который единственно вы можете сослаться, осуществили именно русы, поскольку их так называли испанцы, точнее — арабы, которые русов знали давным-давно. А вот в скандинавских источниках нет ни одного случая, чтобы они называли себя Русью. Зато всегда там Русью и русскими называются исключительно настоящие Русь и русские.
Когда Лев Клейн пишет в своей статейке «Воиннствующий дилетантизм на экране» о том, что «Берингами» назывались в Византии скандинавские наемники, оттуда это слово пришло к восточным славянам (происходит оно от норманнского «вер» — клятва, «верингр» — принесшие клятву).», он лжет и демонстрирует свой уровень дилетантизма, ибо никто еще не доказал, что «варангами», а не «вэрингами» как у Клейна, в Византии называли скандинавов. Варяжская гвардия в Византии появилась уже после призвания Рюрика на Русь и состояла первоначально из русов. Викинги попали в Константинополь только в конце X века, когда их отправил туда князь Владимир. А в русских летописях варяги и Варяжское море упоминаются в ходе событий IX века.
Так же ложно и утверждение Клейна о происхождении слова «варяг» от «верингр» — принесшие клятву. Нет в сагах и историях скандинавов такого термина!
Там же Клейн пишет, что «Ни варягами, ни Русью западные славяне себя не называли.» Это пустое, ни на чем не основанное утверждение, как всегда у норманистов. Уже доказано, и мы об этом пишем, что как раз называли. Даже Клейн не сможет опровергнуть существование ругов, рутенов и Рюгена. И руги — это не немцы. Хрестоматийный пример обращения немецкого императора к княгине Ольге-«королева ругов», всем известен, но нелюбим клейнами. Лингвисты-норманисты могут говорить что угодно, но факт есть факт — немецкий текст X века однозначно называет княгиню Ольгу королевой ругов. Так что руги — это русы. То, что Саксон Грамматик и прочие германские авторы называли русских «рутенами», а их страну «Русцией», тоже известно. Более сложные выводы, приводимые нами, Клейну вряд ли доступны. Но пусть хоть раз в жизни прочтет Повесть Временных лет, где, специально для Клейна, летописец четко указал, кто такие варяги и где они жили. И там варяги-русь, это не датчане, не готландцы, не шведы и не норвежцы, прямо так и написано, зарубите это себе на носу, господа клейны. Читайте первоисточники.
Да и на Востоке знали, где живут варяги. Один из новых незадачливых норманистов Пчелов в книжке «Рюрик» написал, что великий ученый Бируни подтверждает скандинавское происхождение варягов. Пчелов наделал столько глупых ошибок в своей книге, что может по праву считаться эталоном норманизма и «Магистром Ордена Святого Хрюрикра». На самом деле Бируни в точности подтверждает слова летописца Нестора. Он пишет: «на севере страны славян от него (Океана) отходит большой залив (Балтика) вблизи страны булгар-мусульман, этот залив известен под названием Варяжского моря; варяги (варанки) — это народ, живущий на его берегу». Соседями варягов Бируни называет народы «ису (вису), то есть «весь» и «йура», то есть «югра». Ну, так весь и югра жили и живут по сей день возле русских, а не возле датчан или шведов. И где вы видите тут слово «Скандинавия»? Текст Бируни написан в 1030 году.
- Предыдущая
- 92/132
- Следующая
