История происхождения русов и славян - Савин Николай - Страница 82

По китайским источникам значительная часть юэчжи попала в зависимость от сюнну. Это был страшный удар для народа, который много сотен лет был свободным и привык доминировать над соседями. Долго тохары не выдержали. Они договорились бежать от поработителей. В 175 г. до н. э. большая группа тохаров смогла убежать из Таримского бассейна и Ганьсу на северо-запад, первоначально поселившись в долине реки Или к северу от гор Тяньшань, где они нанесли поражение местным сакам или скифам. Саки были постепенно вытеснены тохарами в Кашмир и создали там Индо-Скифское царство.

Правда, долго пользоваться захваченными землями саков и независимостью тохарам не пришлось. После 155 года до н. э. племя усунь (асии или исседоны), также покоренное сюнну (и также арийское по происхождению) напало на тохаров, вынудив их двинуться дальше на юг. Тохары-Юэчжи пересекли земли оседлой цивилизации в Ферганской долине и обосновались по северному берегу Окса (Амударьи), где находятся современный Узбекистан и Таджикистан, к северу от Греко-Бактрийского царства, которое они же разгромили в 145 году до н. э.

Со временем, из числа тохар выделилось племя кушанов, царям которых удалось создать свое сильное государство (ок. 15-250 гг.). В III веке н. э. кушаны потерпели поражение в столкновении с Сасанидским государством, пришедшим на смену Парфии и начало распадаться. Некоторое возрождение кушан отмечается в IV веке, но былой славы они уже не достигли. В начале V века с северо-востока на кушан стали нападать тюрки-жужани и в 420 году кушанский царь Кидар решил увести остатки своего народа на запад в Карши. Так появился народ, называемый кидаритами. Они еще пытались бороться с персами, в войне с которыми истощили свои последние силы и стали жертвами пришедших с запада эфталитов (468 г.).

В середине V века держава эфталитов находилась в зените своего могущества — их владения простирались от Хотана до Амударьи, включая в себя всю Среднюю Азию. Однако, всего через 100 лет государство эфталитов было разгромлено соединенными усилиями Персии и Тюркского каганата. Это означало конец европеоидной истории Средней Азии, которая стала быстро монголизироваться. Остановило этот процесс только русское завоевание Средней Азии в XIX веке. Потомками же эфталитов сегодня считаются таджики и пуштуны.

Мы уже говорили о том, что после разгрома северян на Кавказе тюрками Истеми-кагана, доминирование там начало постепенно переходить к хазарам.

Хазары были частью Гуннской державы, сильно смешанной с кавказскими, славянскими и угорскими народами. Собственно, сами хазары, видимо, вели свое происхождение от тохар. По крайней мере, хазарский же царь Иосиф говорил о происхождении своего народа от рода Фогармы. Китайские источники упоминают народ «ко-за» среди степняков. Они пришли в Европу с родственными барсилами и булгарами, по пути задержавшись в южном Приаралье, где существовал город Ал-Казар. Михаил Сириец сообщал, что это переселение было в царствование императора Маврикия, то есть в 80-х годах VI века. Однако, Псевдо-Захария уже называет хазар в числе 13 кочевых народов Северного Кавказа и Дона, а его труд был закончен еще в 569 году.

Это значит, что хазары подходили в Европу, скорее всего, порциями, с III по VI век, в том числе с тюрками уже в 80-е годы. Хазары заняли часть земель родственного племени барсилов, видимо, серьезно повыбитого в ходе кавказских войн.

Уже в 90-е годы хазары начали доминировать в Прикаспийских землях, а их правитель стал называться «малик» — князь. Но до 630 года хазары входили в состав Тюркского каганата. В 627 году они участвовали в штурме Дербента, закончившемся страшной резней его жителей. Затем тюрко-хазаро-северянская армия вторглась в Албанию (Азербайджан).

Очевидно, что на Кавказе хазары активно смешивались с местным конгломератом племен, в число которых входили и славянские. Один из армянских писателей, описывая трапезу хазар, воевавших в 628 году в Албании, называет один из их продуктов «сало» и переводит его на армянский язык как «жир». Так что мы видим хазар, говоривших (и питавшихся) по-славянски и предположений тут можно делать много. Ведь ситуация-то, аналогична гуннской, описанной Приском Панийским за 200 лет до этого. А представляете, что было бы, если бы хазары употребляли слово «шпик» вместо «сало»? Да их бы немедленно записали в германцы и назвали «осколком Великой Свитьод». Про славян, конечно, скажут, что они были рабами или неполноправными наемниками у хазар.

А еще там же рассказывается, как командир тюркютов приказал отдать всех пленных армян их католикосу, а чтобы воины не спрятали пленников, послал вместе с католикосом своих «тидиунов» для контроля за выполнением приказа. Так ведь «тидиун» — это русский «тиун». А нам продолжают вдалбливать, что «тиун» — слово германское. Вот оно как, оказывается! Врут-с!

В 630 году, после смерти последнего кагана тюркютов Тун-Шеху, Тюркютский каганат распался и власть на Кавказе основательно перешла к хазарам. Не исключено, что править ими стал кто-то из тюркютских принцев рода Ашина, поскольку отныне хазарский правитель стал носить титул кагана.

Первое время хазары были союзниками кавказских северян. Они вместе начали войну против булгар хана Кубрата, которая шла с переменным успехом, о чем говорят «антские клады».

Это следы войны 632–634 гг., когда хан булгар-оногуров Кубрат отказался подчиняться Аварскому каганату. Вероятно, хазары вступили в союз с аварами и начали боевые действия на востоке Великой Булгарин. Колочинские же северяне, как и все местные славяне, были союзниками приазовских булгар. Старший сын хана Кубрата Батбаян носил и славянское имя Безмер, что говорит о его происхождении от славянки. Хан праводнепровской орды Аспарух также считался союзником славян.

Антские клады появились оттого, что анты начали прятать ценности, чтобы спасти их от степняков авар или хазар. Напомним, что степняки кладов не делают. Однако, потеснить славян хазарам тогда не удалось.

Мы видим, что в течении V–VII веков восточные славяне, несмотря на жесточайший натиск различных сильных врагов, не только не погибли, но продолжали расширение своей территории, яростно огрызаясь. Некое равновесие наступило в середине VI века с приходом в Восточную Европу сначала аваров хана Баяна, а затем тюрок Истеми-кагана. Однако борьба продолжалась и после этого.

В VI–VII веках восточные славяне Пеньковской, Колочинской и Именьковской культур потихоньку продолжали продвигаться к Дону и подошли к нему примерно в 640 году.

Судя по количеству и размерам поселений, славянская колонизация в этих районах была значительной. Земледельческие поселки стояли вдоль Псела, Ворсклы и Верхнего Дона через каждые 5-10 км и насчитывали сотни жилищ, до одной тысячи и более населения. Некоторые из них занимали площадь 40 и даже 50 тыс. кв. м.

Именно в это время боруски Именьковской культуры встретились южнее Дона с хазарами и поначалу вступили с ними в союз. Этот союз был вызван совместной с хазарами торговлей на Волге и Каспии.

Северный Кавказ тогда же был, в значительной степени, заселен еще савирами — ранними северянами.

Внимание хазар и северян тогда было направлено на запад против булгар, а в то же время с юга надвигалась другая опасность. Арабский халифат завоевывал в это время Закавказье, а когда закончил, обратил внимание на север.

Вскоре после этого, случились события, описанные в дагестанских «хрониках», записанных, правда, в XIX веке, но записанных со слов сказителей, передававших эти сведения из уст в уста в течении столетий.

Там рассказывается об этнической ситуации в Дагестане в VII веке и сильнейшим местным народом называются авары государства «Сарир». Название государство передано арабскими историками и, скорее всего, представляет собой кальку славянского слова «Царство», или «Север». Дело в том, что под аварами дагестанские авторы понимают русов. «Хроника Ирхана» пишет, что авары — чистые русы. Их центром было селение Хадар (Джур), насчитывавшее 7777 домов (12000 человек населения).