Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
История происхождения русов и славян - Савин Николай - Страница 50
В 405 году сам Радегаст, сын Мечислава, соименный славянскому богу, сыну Сварога, вторгся из Реции в Италию и двинулся на Рим. Империя содрогнулась от ужаса. Вандалы шли с семьями и собирались поселиться в Италии. Общее число славян Радегаста достигало ста тысяч человек. Перепуганные римляне насчитали то ли 200, то ли 400 тысяч. Так как вся масса народа вместе не могла прокормиться, она разделилась на три части, которые медленно продвигались на Рим. Впервые за 600 лет возникла серьезная опасность столице империи. Среди населения Рима стали распространяться антихристианские настроения: «Когда он угрожал римским крепостям, по городу пошли сомнения всех язычников: пришел-де враг, могущественный как благодаря обилию сил, так и благодаря поддержке богов, а Город потому в безнадежном положении и готов вот-вот пасть, что забыл богов и жертвоприношения. Все наполнилось жалобными стенаниями, и тут же пошли разговоры о возобновлении и торжественном исполнении жертвоприношений, по всему Городу негодовали нечестивцы, повсюду поносилось имя Христа» (Орозий, «История против язычников», 7.37).
Для борьбы с Радегастом, были стянуты войска со всех концов империи. Даже Британские легионы ушли с острова и уже больше не вернулись туда, открыв Британию для завоевания саксами и англами. С огромным трудом, с помощью предательства готов, римскому полководцу Флавию Стилихону, кстати, тоже вандалу по происхождению, удалось разгромить Радегаста под Флоренцией. В нарушение мирной клятвы римлян Радегаст был пленен и казнен в Риме 23 августа 406 года. Его люди были проданы в рабство, а 12 тысяч уцелевших воинов были приняты в римскую армию. Согласно Августину, погибли также сыновья Радегаста. Марцеллин Комит в своей хронике виновником казни Радагайса, сдавшегося под клятву Стилихона, называет готского вождя Сара.
Тогда вандалы перенацелили свои усилия на запад. 31 декабря того же 406 года они попытались вторгнуться в Галлию. В битве с франками при Могонциаке (Майнце) во время переправы через Рейн вандалы были разбиты, погиб и их князь Годегискл/Богуслав. Хотя, по данным мекленбургских историков, Богуслав выжил и правил до 413 года.
Уже на следующий день, 1 января 407 года, сыновья Богуслава Гардарик/Гензерик и Гунигар/Гунтерик во втором сражении разбили франков и ворвались в Галлию. Вандалы и союзные им аланы и свевы, огнем и мечом прошли через Галлию и Испанию, пытаясь поселиться в этих провинциях, но их везде преследовали римляне и нанятые ими вестготы, франки, а также другие дружественные Риму племена. Устав бороться, вандалы переправились через пролив в Африку, в 429 году взяли Карфаген и, наконец, основали там новое государство, князем которого стал Гензерик/Гардарик. Так закончилось необыкновенное путешествие вандалов через всю Европу и северную Африку в поисках новой земли. В Африке вандалы отдохнули и снова усилились. Они построили большой флот и начали нападать на другие римские провинции, захватили богатую Сицилию. А в 455 году Гардарик/Гензерик штурмом взял Рим и разграбил его так круто, что с тех пор словом «вандализм» стали называть самое жестокое и бессмысленное разрушение.
Королевство вандалов просуществовало в Африке до 533 года, когда было разгромлено Византийской армией под командованием славянина Велизария, а сами вандалы были просто уничтожены. Но от вандалов остался один интересный обычай. Он называется лествичным правом наследования. По преданию, обычай этот ввел король вандалов Гензерик/Гардарик. Отметим, что у германских народов такого права не отмечено, оно есть только у славянских. По этому праву, наследует престол не старший сын князя, а старший из оставшихся в живых родственников. Именно это право наследования господствовало на Руси вплоть до Ивана I Калиты.
Вернемся к готам и русам. К концу III века с севера к границам римской провинции Норик подошли и поморские руги с Балтики. В 307 году они поселились севернее Норика. Именно оттуда летописец Нестор выводит историю русского народа. Так северные руги/русы соединились с южными. Отсюда к русам начало проникать христианство. Значительная часть придунайской низменности оказалась тогда в руках славян. Например, восточнее ругов в низовьях Дуная поселились скиры; между Дунаем и Тисой еще с I века жили сарматы-языги; а с севера потихоньку начали просачиваться лужицкие племена. Вандалы тоже тогда еще жили в Дакии, а роксоланы и бастарны в низовьях Дуная.
Та часть славян зарубинецкой культуры, которая решила дистанцироваться от готского союза черняховцев и не участвовала в походах на Рим, в конце II века образовала Киевскую культуру к северу от Черняховской. Поскольку происходит Киевская культура от Зарубинецкой, то она, конечно, славянская. Причем, представленная ниже карта не отражает масштабов распространения Киевской культуры, которая на север распространялась до Псковской области, а на восток — до Самарской! Распространялась киевская культура безболезненно, поселения ее не были защищены. Но, правда и развитие в зоне киевской культуры остановилось, она была чистым крестьянским захолустьем и роль киевской культуры можно оценить лишь в смысле сохранения и расширения славянских земель, теперь уже чисто славянских. Да и распространение нового славянского языка тоже шло отсюда. Не зря именно где-то в зоне Киевской культуры Птолемей впервые в истории отметил название народа «словене» («суовены»). Возможно, что именно здесь был выработан древнеславянский язык, на котором вскоре заговорили все славянские племена и который стал идентификатором их, навсегда отделившим от «несловенских» народов, «немцев». Так и происходило рождение лингвистической группы славян, которые возникли вовсе не из пустоты, а как очередной этап развития потомков древних ариев, заселявших Восточную Европу. Быстрому формированию славянской группы способствовали массовые миграции и смешение населения во время Великого переселения народов. Перемешавшимся племенам и народам понадобился новый общий язык, которым и стал славянский.
Готы, кстати, попробовали завоевать словен, которых называли по-старому, венедами. В 279/280 году они начали продвижение на север и вот тогда против них началась постройка третьего «Змиева вала» длиной 110 км от нынешнего Житомира до устья Стугны, а в начале IV века и четвертого. Наступление готов было остановлено. Напомним, что район Змиевых валов контролировали бастарны, скиры и карпы, вероятно, они и возглавили оборону, а в этом районе начала формироваться культура народа антов — Пеньковская.
Восточная Европа в III–IV вв. н. э.
Готы после бурных походов III века на Рим, в IV веке приняли христианство и считались союзниками Империи. Они жили в Причерноморье, включая Крым и Нижний Дунай. К этому времени они разделились на две ветви — визиготов и остроготов.
Остроготы или остготы достигли наибольшего могущества при короле Германарихе. Судя по тексту Иордана, в его владения входила вся территория Черняховской культуры. К северу от земель остготов в зоне Пеньковской культуры на Днепре жили некие «росоманы» (в наиболее раннем списке IX века «Истории готов» Иордана они названы именно так), что в переводе означает попросту «русские люди», бывшие какое-то время союзниками готов. Именно союзниками, поскольку росоманы не указаны в списке покоренных Германарихом народов. Несомненно, что росоманы тождественны широко, известным ранним славянам антам, что Иордан чуть ниже и подтверждает. По нашему мнению, росоманы/анты являются прямыми потомками роксолан, оттесненными готами на север в лесостепь, где они слились с местными раннеславянскими племенами. Скорее всего, термин «росоманы» и есть готское название роксолан.
И раз готы пошли с росоманами на союз, значит последние были настолько сильны, что заставили уважать себя величайшего из готских королей. Сам Германарих был женат именно на росоманке по имени Сунильда. При переводе этого имени с готского на славянский, мы получаем «Лебедь» или «Лыбедь», как говорили в старину. Именно так, по преданию, звали сестру князя Кия, основателя Киева.
- Предыдущая
- 50/132
- Следующая
