История происхождения русов и славян - Савин Николай - Страница 38

Вернемся к кельтам. Мы помним, что они выделились в отдельную лингвистическую группу из культуры полей погребальных урн (1200-800 гг. до н. э.) и в VIII в. до н. э. уже составили свою неповторимую Гальштадтскую культуру, начавшую распространение по Европе. К началу V в. до н. э. они заселили Галлию, где начали слияние с местными праславянскими венетскими племенами. Более активные и развитые кельты доминировали в этом симбиозе и через несколько столетий местные венеды стали галлами. То, что это был симбиоз, а не завоевание, доказывается сохранением кельтами названий племен и праславянской топонимики Галлии. От завоеванных названий не берут.

В III в. до н. э. кельтские (галльские) племена начали продвижение на восток и северо-восток и захватили большую часть Центральной и Восточной Европы вплоть до восточных предгорий Карпатских гор (280 г. до н. э.).

Галлы и здесь не были жестокими завоевателями. Обычно они вполне уживались с местным населением. Тем более, если население это было им родственно, подобно праславянам. Таким образом, праславянские народы Центральной и Восточной Европы получили много элементов галльской культуры. Не случайно русские имена и обычаи очень похожи на кельтские. И лингвисты нашли кельто-славянские параллели: bгихо-брюхо, jama-яма, sadlo-сало, kletb-клеть, korsta-короста, korva-корова, konko-конь и другие. Похоже, что североевропейские русы, предки Рюриковичей, формировались именно на стыке праславянского и кельтского миров.

К моменту начала наступления кельтов на восток, праславянские племена уже заселяли не только южный берег Балтики (Поморская культура), но и Центральную Европу к северу от Дуная, а частично, и к югу, например, венеты близ устья Пада в Италии. Сейчас их относят Лужицкой культуре (ХII–III вв. до н. э.).

Наступление кельтов на восток сдвинуло с места часть праславян. Так появилась Зарубинецкая культура (III в. до н. э. — II в. н. э.), которую принято отождествлять с народами скиров и бастарнов.

Датировать возникновение этих народов довольно сложно. Галлы начали наступление на восток уже в начале III в. до н. э. Они глубоко проникли в глубь венетских земель, но лишь отдельными группами, никогда не превосходившими венедов в числе. Давление галатов, да и сарматов также, привело к трансформации праславянской Лужицкой культуры в Пшеворскую, более развитую, более обороноспособную. Ее жители стали известны римлянам как многочисленные лугии. Опять обратим внимание на термин «многочисленные», свидетельствующий о хорошей хозяйственной организации этих племен.

Основу хозяйственной жизни пшеворских племен составляло земледелие. На пшеворских поселениях обнаружены железные сошники, свидетельствующие о совершенствовании сельскохозяйственных орудий труда. Судя по обугленным зернам, найденным при раскопках, лужичи возделывали пшеницу, рожь, ячмень, просо, овес, гречиху, горох и коноплю.

В состав стада пшеворских поселений входили коровы, лошади, свиньи, овцы и козы.

Похоронные обряды пшеворцев-лугиев/лужичей, в целом повторяют Лужицкую культуру — бескурганные могильники с кремацией уже безо всяких ваз. Значит, смены религии не произошло.

Не стоит забывать и об одновременном продвижении на юг германцев ясторфской культуры из Ютландии. Они, в отличие от кельтов, не собирались сотрудничать с праславянами, а просто и жестоко расчищали себе место в Центральной Европе. Именно это обстоятельство и заставило часть праславян уйти на восток. Они заключили союз с галлами и двинулись на поиски счастья.

Об этом союзе прямо говорится в декрете Протогена, принятом в Ольвии. В рассматриваемом документе, описывающем события примерно 214–213 гг., до н. э., четко сказано, что «перебежчики сообщили ольвиополитам, что галаты и скиры образовали союз и собрали большие силы, которые и появятся зимой». Причем, прийти они должны были с севера. Из-за таких слухов в городе началась паника, а иноземцы вообще уехали оттуда.

Вообще, это первое упоминание в истории о народе скиров. Из декрета ясно, что скиры действовали совместно с галатами не только в низовьях Дуная, но уже и в Поднепровье.

Галаты и скиры так не дошли до границ Ольвийского государства. Отсутствие массовых убийств, пожаров и разрушений явное свидетельство этого.

Между 280 и 214 гг. до н. э. скиры с частью галатов ушли в Подолию, а потом на Волынь и там поселились, влившись в местное праславянское население и положив начало новой Зарубинецкой культуре, которая большинством археологов, о чудо, признаётся праславянской.

При этом, как обычно, на Западе скиры объявлены германским народом. Никаких доказательств тому до сих пор не предъявлено. И не объяснено, как приход «германского» племени в славянские земли способствовал появлению и развитию славянской Зарубинецкой культуры на территории будущей Киевской Руси. Зная нравы германцев, позволим себе глубоко усомниться в германстве скиров. Не ужились бы они среди кельтов и праславян. Зато в «Саге о Скъёльдунгах» приводится имя одного из русских князей конца VII века и зовут его «Скир». Скандинавские скальды были честнее современных скандинавских историков.

Теперь о предыстории появления Зарубинецкой культуры. Несомненно, толчком к перемещению скиров и бастарнов на восток послужил не только натиск галлов с запада, тем более, что они выступили союзниками этих племен, но и натиск сарматов с востока на причерноморские земли.

Не исключено, что галлы и скиры пришли в Причерноморье по просьбе скифов, к тому времени уже практически полностью европеизировавшихся и, если так можно сказать, обрусевших, что и позволило поздним грекам постоянно отождествлять скифов с русами.

Уже около 270 г. до н. э. в сарматских погребениях на Дону появляются галльские шлемы типа «Монтефортино», очевидно, трофейные, а на Боспорских памятниках, кроме этого, изображения больших галльских овальных щитов типа «тюреос» с продольным длинным ребром-умбоном. Видимо и боспорцы активно нанимали галлов в свои дружины.

Вероятно, именно поддержка галлов и скиров помогла скифскому сообществу сдерживать сарматский натиск на протяжении большей части III в. до н. э. Одновременно, пришельцы с запада влили новые веяния в праславянские племена леса и лесостепи, положив начало формированию Зарубинецкой культуры. Пришельцев было не очень много, поэтому развитие Зарубинецкой культуры в III в. до н. э. не очень заметно археологически.

Однако, именно Пшеворская и Зарубинецкая культуры стали материнскими для формирования новой, именно славянской лингвистической и культурной группы народов. Значительная часть праславян начала становиться славянами как раз в рамках Пшеворской и Зарубинецкой культур. Это произошло потому, что к тому времени древний арийский массив племен уже распался окончательно и в зоне Пшеворской и Зарубинецкой культур остались только праславяне. Различия между ними и другими, уже выделившимися арийскими народами, постепенно нарастали, а лингвистически праславяне-зарубинцы и пшеворцы теперь развивались независимо, что и привело вскоре к образованию древнеславянского языка. Отметим, что Поморская культура русов южного берега Балтики тогда еще вряд ли была втянута в этот процесс рождения славянства. Она присоединилась к нему на несколько веков позднее, почему различия между русами-варягами и славянами сохранялись до X в. н. э.

Сарматы.

Что же касается Великой Степи, то там распространение славянства было, несомненно, задержано вторжением сарматов. В 214/213 г. до н. э. сарматы сплошным потоком на широком фронте прорвали скифскую оборону на Дону и Донце и хлынули к Днепру. Согласно Диодору, они опустошили большую часть Скифии и, поголовно истребляя побежденных, превратили большую часть страны в пустыню.

В самом деле, сарматы уничтожили все поселения скифов в Приазовье и большинство на левобережье Днепра. Переправившись через Днепр, сарматы повторили то же самое и на правобережье. Была разрушена столица скифов в Каменском городище, за исключением акрополя, который упрямо держался еще несколько столетий. В тот же год, когда ольвиополиты ожидали нападения галатов и скиров, к Ольвии вместо них подошла сарматская орда во главе с царем Сайтафарном и потребовала дани, которую и получила от делегации во главе с тем самым Протогеном.