Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Развитие разума. Том 1 - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 10


10
Изменить размер шрифта:

ЧИТАТЕЛЬ: Когда ученики становились достойны передавать это знание?

АВТОР: Это решали наставники. Только достигнув Просветления, ученик становился достоен передавать ведическое знание другим.

ЧИТАТЕЛЬ: Разве просто грамотного понимания вещей было недостаточно?

АВТОР: Поймите, что передача ведического знания – это не преподавание написанного в книге материала; это передача через духовный звук в разум ученика тех истин, которые осознал учитель.

ЧИТАТЕЛЬ: Другими словами, ведическое знание может передаваться только от человека к человеку.

АВТОР: Совершенно верно. Ведическое знание передается по цепи ученической преемственности – парампаре – каждый раз непосредственно от учителя ученику. Передаваясь по парампаре, ведическое знание на протяжении тысячелетий разрасталось и делилось на более мелкие подразделы. Каждый подраздел знания разрабатывался и передавался осознавшим себя как душу наставником.

ЧИТАТЕЛЬ: Из ваших слов следует, что древнее знание пришло к нам по цепочке и, по сути, без парампары оно было бы обречено на забвение. Если человек не может что-либо выучить без наставника, тогда развитию знания могут помешать непредвиденные обстоятельства: войны, стихийные бедствия, эпидемии и другие катаклизмы, чреватые гибелью наставников. Всякий раз после разрухи или катастрофы кто-то из ведических ученых мог погибнуть и какие-то разделы ведического знания могли быть утрачены.

АВТОР: Такое возможно, но если ведическая культура в целом сохраняется, как сохраняются, например, основные ее трактаты, то это восстановимо.

ЧИТАТЕЛЬ: А если все же основные трактаты будут утрачены?

АВТОР: Даже если что-то будет утрачено, то, чтобы возродить древнее знание, сам Господь приходит на Землю и передает ведическое знание самым достойным людям. Высшие силы все контролируют, поэтому нет смысла беспокоиться на этот счет. Хочу заметить, что аналогичным образом ведическое знание возрождается и на других планетах Вселенной.

ЧИТАТЕЛЬ: У вас есть какие-то подтверждения сказанному?

АВТОР: Конечно, есть. В «Бхагавад-гите» (4.1–8) Сам Господь говорит об этом:

Личность Бога, Господь Шри Кришна сказал: «Я открыл эту вечную науку йоги полубогу солнца Вивасвану, Вивасван передал ее Ману, отцу человечества, а Ману в свою очередь поведал ее святому царю Икшваку.

Эта высшая наука передавалась по цепи ученической преемственности, и так постигали ее все праведные цари. Но с течением времени цепь ученической преемственности прервалась, поэтому суть этого знания кажется сейчас утраченной.

Поэтому эту древнюю (ведическую) науку о взаимоотношениях живого существа и Верховного Господа Я открываю сейчас тебе, поскольку ты Мой преданный и Мой друг, и, будучи таковым, ты сможешь проникнуть в трансцендентное таинство этой науки».

Арджуна сказал: «Бог солнца Вивасван появился на свет гораздо раньше Тебя. Как же Ты мог передать ему эту науку?» Господь, Верховная Личность Бога, сказал: «Через великое множество жизней прошли мы с тобой. Я помню их все, ты же не помнишь ни одной, о покоритель врагов!

Будучи нерожденным, обладая вечным трансцендентным телом и являясь Властелином всех живых существ, Я тем не менее каждую эпоху прихожу в материальный мир в Своей изначальной трансцендентной форме.

Всякий раз, когда в материальном мире приходит в упадок религия и торжествует безбожие, Я Сам нисхожу сюда, о потомок Бхараты.

Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам нисхожу в материальный мир из века в век».

ЧИТАТЕЛЬ: Интересный диалог. Получается, что ведическое знание спускалось на Землю из века в век уже много раз?

АВТОР: Да, это происходит практически каждую эпоху (по истечении 432 000 лет).

ЧИТАТЕЛЬ: Вы рассказали о классификации ведических трактатов, а как, согласно представлениям Вед, можно классифицировать само знание?

АВТОР: В общем, виды знания, которые, так или иначе, касаются нашей жизни можно квалифицировать следующим образом:

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

1. Материальное знание

1.1. Знание, находящееся под преимущественным влиянием гуны (силы) невежества:

– знание, которое приводит к деградации личности;

– знание о нанесении вреда человечеству и всему живому;

– отвержение разумного (божественного) устройства этого мира, атеизм.

1.2. Знание, находящееся под преимущественным влиянием гуны (силы) страсти:

– знание о разных развлечениях, о наслаждении сексом, едой, сном, комфортом;

– знание о достижении богатства;

– знание о достижении высокого положения в обществе;

– знание о достижении славы.

1.3. Знание, находящееся под преимущественным влиянием гуны (силы) благости:

– знание о правилах лечения, профилактики и восстановлении организма;

– знание об этических нормах поведения и правилах чистого питания;

– знание о выполнении своего семейного и общественного долга;

– знание о строении тонкого тела, самосовершенствовании и развитии разума;

– знание о законах мироздания и укладах благочестивой жизни (варнашраме).

2. Духовное знание

2.1. Знание о деятельности вне влияния гун материальной природы.

2.2. Знание о достижении освобождения от материальных страданий.

2.3. Знание о душе.

2.4. Знание о том, как научиться служить Богу и всему живому.

2.5. Знание о Боге.

2.6. Знание о вечных взаимоотношениях души и Бога.

ЧИТАТЕЛЬ: Великолепно! Теперь прокомментируйте, пожалуйста, эту совершенную классификацию!

АВТОР: Из всех видов знания следует избегать невежественного знания, так как оно приводит к страданиям, которые приводят к деградации нашей судьбы. Знание, которое находится под влиянием гуны страсти, также постепенно лишает нас счастья. Только знание, которое находится под влиянием гуны благости, и само духовное знание действительно необходимы и полезны каждому из нас.

ЧИТАТЕЛЬ: А что такое гуна благости, гуна страсти и гуна невежества?

АВТОР: Это могущественные силы Вселенной, оказывающие влияние на всю нашу судьбу.

Вообще самая непреодолимая в этом мире сила – это время. Оно является оружием Господа, направленным на поддержание законов справедливости в мире. Никто не может уклониться от действия этой силы или противостоять ей. Единственное, что мы можем сделать, – это идти в ногу со временем.

Гуны материальной природы подчиняются влиянию времени. Гуны наказывают, поощряют и контролируют нас, они призваны осуществлять главный замысел творения – научить живые существа идти путем духовного прогресса.

ЧИТАТЕЛЬ: Из ваших рассуждений я так и не понял: помогают нам гуны или мешают?

АВТОР: Они нам не мешают, они нас воспитывают. И помощь, и препятствия со стороны высших сил приходят к нам через влияние могущественных сил Вселенной, называемых гунами материальной природы.

ЧИТАТЕЛЬ: Эти силы действуют во всей Вселенной?

АВТОР: Да. Вся Вселенная для живущих в ней существ является полем деятельности. Гуны материальной природы принуждают живые существа жить и действовать в рамках законов Вселенной. Поэтому гуны присутствуют в каждой точке Вселенной (за исключением некоторых зон Вселенной, находящихся под контролем духовной энергии). Влияние гун распределено неравномерно. На высших планетах Вселенной преобладает гуна благости. На средних планетах Вселенной преобладает гуна страсти, а на низших планетах Вселенной – гуна невежества.

ЧИТАТЕЛЬ: В чем причина такого неравномерного распределения?

АВТОР: Каждая точка Вселенной насыщена вполне определенным, конкретным видом счастья. Каждое живое существо будет жить там, где его вкус к счастью и совершенные им в прошлом поступки соответствуют месту, определенному для его жизни судьбой.

ЧИТАТЕЛЬ: А если живое существо поменяет свое понимание вещей, очистится от грехов и начнет жить по-новому, то его место обитания тоже переменится?