Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Украинские народные сказки - сказки Народные - Страница 13


13
Изменить размер шрифта:

— Дай, — говорит, — братец, хоть мерку какой-никакой мучишки либо зерна! Нечего есть, дети с голоду пухнут!

А тот:

— Дай, — говорит, — тебе глаз выколю, тогда дам мерку муки.

Думал бедняга, думал, — надобно согласиться.

— На, — говорит, — выкалывай, только дай чего-нибудь, ради Христа!

Вот богатый выколол бедному глаз, дал ему мерку гнилой муки; тот взял, приносит домой. Жена как поглядела на него, так и ахнула:

— Что с тобою сделалось, где ж твой глаз?

— Эх, — говорит, — брат отнял!

И все рассказал ей. Поплакали они, потужили, да и живут тем хлебом.

За неделю, там, или за сколько — опять хлеба не стало. Взял бедняк мерку, опять пошел к брату.

— Дай, — говорит, — братец милый, хлебца! Уж того не стало, что ты дал.

— Дай глаз выколю, тогда дам мерку!

— Как же я, — говорит, — братец, буду без глаз на свете жить! Один уж ты отнял. Смилуйся, дай хлебца так!

— Нет, — говорит, — задарма не дам. Дай глаз выколю, тогда бери еще мерку.

Пришлось бедняку и на это пойти.

— На, — говорит, — выкалывай, бог с тобою!

Вот богатый брат выколол ему другой глаз и насыпал мерку муки. Слепой взял и пошел домой. Кое-как, за плетни хватаючись, ощупью, дошел он до дому, приносит муку. Жена как на него глянула, аж обмерла:

— Как же ты, горькая твоя головушка, будешь на свете жить без глаз? Авось мы раздобыли бы хлеба, а теперь…

Плачет, сердешная, так, что и слова вымолвить не может. Говорит слепой:

— Не плачь, жена! Не один я на свете темный: есть много слепых, а ведь живут же без очей.

Вот скоро и этот хлеб приели: много ли там его — мерка, а едоков немало — семья!

— Ну, теперь, жена, — говорит слепец, — к брату уж я не пойду. Выведи меня за село, под большой тополь у дороги, — там меня оставишь на весь день, а вечером придешь, да и приведешь домой: проезжий или прохожий — все, может, кто подаст кусок хлеба.

Вот жена отвела его туда, посадила под тополем, а сама вернулась домой.

Сидит этот человек. Кое-кто подал ему самую малость. Вот уж вечереет, а жена мешкает — нет ее. Устал человек, хотел один домой идти, да не туда свернул — не попал к дому. Идет он, идет — и сам не знает куда. Вдруг слышит — лес над ним шумит. Придется, видно, в лесу ночевать. Побоялся человек зверья и кое-как залез на дерево, да и сидит там.

Вдруг в самую полночь прибегает на это место, под этот самый дубок, нечистая сила, со своим вожаком. Вот и стал тот вожак спрашивать, кто что сделал. Один и говорит:

— Я так сделал, что брат брату за две мерки жита глаза выколол.

А вожак говорит:

— Хорошо ты сделал, да не так!

— А как же?

— Если тот слепец потрет свои глаза росой, что под этим деревом, то будет зрячим.

— А кто ж про это слышал, кто ж про это знает, что так надобно сделать?

— Ну, а ты что сделал? — спрашивает вожак у другого.

— А я в одном селе всю воду высушил, ни единой капельки не оставил. И носят ее теперь за тридцать, за сорок верст. Много там пропадает людей!

— Хорошо ты сделал, да не так!

— А как же?

— Если кто сдвинет камень, который лежит в ближнем городе, то потечет из-под него вода на всю округу.

— А кто ж про это слышал, кто ж про это знает, что так надобно сделать?

— Ну, а ты что сделал? — спрашивает вожак третьего.

— В таком-то царстве у царя одна дочка. Я сделал так, что ослепла она, и лекаря ничего не могут поделать.

— Хорошо ты сделал, да не так!

— А как же?

— Если росою, что под этим деревом, ей очи помазать — будет зрячей.

— А кто ж про это слышал, кто ж про это знает, что так надобно сделать?

А человек сидит на дереве и все слышит, о чем они говорят. Вот как они разлетелись, он слез с дерева, помазал глаза тою росою — и стал зрячим. Тогда думает: «Теперь пойду помогу я людям». Вот набрал этой росы с собой в баклажечку, да и пошел.

Подходит он к тому селу, где воды нету. Смотрит — идет старушка, несет ведра на коромысле. Он поклонился ей и говорит:

— Дай мне, бабушка, напиться!

— Эх, сыночек! Я воду эту несу за тридцать верст, да пока дойду, половину расплескаю! А семья-то у меня большая — пропадет без воды!

— Я как приду в ваше село, всех напою.

Дала она ему напиться да так обрадовалась, что скорей в село побежала и рассказала людям об этом человеке. Люди верят и не верят; вышли ему навстречу, кланяются:

— Добрый человек, спаси нас от лютой смерти!

— Ладно, — говорит, — только помогите мне. Ведите меня до вашего ближнего города.

Привели они его. Начал он искать, начал искать — нашел тот камень. Как взялись гуртом — поднимают тот камень да сдвигают его… Ну, сдвинули. А как сдвинули, так вода из-под него и хлынула. Как пошла, как пошла — все родники, все пруды, все речки стали полны-полнешеньки! Люди радуются, благодарят этого человека; надавали ему денег и всякого добра. Сел он на коня и поехал. Едет и все расспрашивает дорогу в то царство, где царевна больна. Долго ли, коротко ли ехал — приехал.

Подъезжает к царскому дворцу, спрашивает слуг:

— Я слышал, что у вашего царя дочка хворает? Я, может, вылечу!

— Э-э, куда тебе! Тут заправские лекаря не справятся с хворобой, тебе и соваться нечего.

— А все-таки скажите царю!

Они не хотели, а он уперся: доложите, мол, и все тут. Пришлось доложить. Кличет его царь во дворец.

— Ты можешь, — говорит, — вылечить мою дочку?

— Могу, — отвечает.

— Коли вылечишь, дам тебе все, чего захочешь.

Повели того человека в покои, где лежала царевна. Помазал человек тою росою царевнины очи, и стала она зрячей. Тогда царь так уж обрадовался, что и не рассказать. Столько этому человеку богатства надарил, что повез он его на возах.

А в это время жена горюет, бедствует — не знает, где муж. Думала, что на свете его уж нету. Вдруг он приезжает, стучит в оконце:

— Жена, отворяй!

Она узнала голос, обрадовалась. Выбежала, отворила, ведет в хату — думает, он слепой.

— Засвети огонь! — говорит человек.

Она засветила. Как глянула на него — руками всплеснула: зрячий!

— Ой, слава ж тебе, господи! Как же это все сделалось, расскажи?

— Погоди, жена, наперед добро в хату внесем. Как стали вносить — куда теперь тому богатому брату до этого!

Ну, разбогатели они и живут. А богатый брат дознался про это, да и прибежал:

— Как же так, братец, ты прозрел и разбогател? Тот не стал таиться и все рассказал: так, мол, и так.

Вот богатому брату и захотелось еще большего богатства добиться. Только ночь пришла, он тихохонько в тот лес прибежал да влез на то самое дерево и сидит. Вдруг в полночь прилетает нечистая сила с вожаком. Вот и говорят:

— Что такое! Никто про то не слышал, никто не знал, а уж слепой брат зрячим ходит, и вода из-под камня пущена, и царевна выздоровела! Может, нас кто подслушивает? Давайте-ка поищем!

Бросились они искать, залезли на то дерево, а там богач. Они его схватили, да и растерзали.

ХВЕСЬКА

лохо с человеком, который не умеет держать язык за зубами.

Вот жили-были муж и жена — Петро да Хвеська. И хорошая жена была бы эта Хвеська — одно только плохо: что ни скажет ей муж, все другим разболтает. Уж Петро ее и просил и сердился — ничего не помогает!

Однажды поехал он пахать и нашел на пашне золото в кубышке. А было это еще при крепостном праве, когда мужики на барщину ходили.

Вот Петро и думает: «Теперь и на волю выкупиться можно, только чтоб бурмистр не дознался, а то отнимет. Дознаться же ему неминуче, потому от Хвеськи не спрячешься — она по всему селу разнесет. Что делать?»

Думал, думал бедняга, да и надумал.

«Надо, — говорит, — отучить ее языком болтать».