Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Рациональная сказка. Трилогия (СИ) - Гаранин Александр Николаевич - Страница 26
Стин в это время занимался дальнейшим своим самообразованием. Он осваивал очень сложный и опасный на первых порах процесс «телепортации». Он включал в себя запись всей своей сущности: тела, сознания, памяти, свойств и особенностей, в энергоинформационное поле окружающего пространства «за гранью» реального мира, а потом «проявление» всего этого в других координатах. Как переносить «за грань» «энергоинформационный слепок» носителя Стин представлял четко, а вот как определить координаты материализации он не знал. Ведь «из-за грани» не было возможности управлять физическим миром. Поначалу Стин научился использованию «подпространственного кармана». Это оказалось просто: нужную вещь помещаешь в виде матрицы в энергоинформационное поле окружающего пространства, а когда она нужна — «достаешь» по текущим координатам. Очень востребованной оказалась эта функция, отныне все нужные вещи у Стина и Айлин хранились в таких «карманах». Наконец Стин перешел к эксперименту над собой. Он «записал» свою матрицу в энергоинформационное поле и тут же материализовался на том же месте. Напоследок он научился материализоваться в пределах прямой видимости. Это уже была настоящая «телепортация» на небольшие расстояния. Осталось разработать математическую теорию выставления произвольных координат. Задача была сложной и быстро не решалась. К сожалению, врожденные возможности к этому кристаллов-камней использовать было не возможно.
Итак, вооруженное выступление против императора началось. Со всех сторон к столице подтягивались крупные отряды дворян, религиозных фанатиков и почти стотысячный отряд эльфов. По пути отряды дворян отбирали провиант у крестьян, грабили горожан и разгоняли немногочисленные отряды стражи. Некоторые стражники переходили со своими «метателями» на сторону восставших. Но большинство либо разбегалось, либо перебирались в столицу. У Стина была армия в несколько тысяч воинов, имперская гвардия в полторы тысячи человек и несколько тысяч городских стражников. Восставших была в десять раз больше. Посылать войска навстречу врагу Стин посчитал не совсем разумным действием. Решено было встретить его под стенами столицы. Всего через полторы недели столица оказалась в полной осаде. Все попытки врага сходу овладеть некоторыми городскими воротами были легко отбиты. При этом было убито «метателями» из-за стен сотни две человек. Пока восставшие заняли выжидательную позицию, изредка постреливая из баллист и «метателей» предателей по стенам города. Особенно досаждали осажденным войскам эльфы своими дальнобойными луками. Они стреляли во все, что двигалось на стенах. Руководством мятежников видимо было принято решение просто уморить жителей города голодом. В городе было достаточное количество воды и провианта на два месяца осады. А вот далее все становилось неопределенным. Стин собрал имперский совет по вопросу дальнейших действий. С недавних пор в него входила Айлин на правах императрицы и заместителя Стина по культурным, гуманитарным и бытовым вопросам. На совете отсутствовал предводитель дворянского собрания Эрих Краузе и главный жрец Светлого бога. Они оба оказались на стороне мятежников — да кто бы сомневался в том. Совет большинством голосов посоветовал Стину не дожидаться голодных бунтов внутри осажденного города, а выйди за стены и хорошенько «поддать» врагу. Против была Айлин. Она пояснила это не тем, что при этом пострадают ее бывшие соотечественники, а то, что умрет при этом катастрофически большое количество существ с обеих сторон. Она предложила Стину воспользоваться их ментальными и прочими умениями и насильно сделать руководство врага лояльным. Моральной стороны проблемы она не касалась. Стин всех поблагодарил и распустил Совет. Всю ночь обдумывал Стин предложение Айлин. В нем ему не нравилось одно — временный характер. Ведь пройдет совсем немного времени и опять найдутся недовольные режимом. Или вырастет новое поколение аристократии, которое захочет вновь бороться за утраченные привилегии. Но как сделать процесс «лоялизации» массовым и необратимым? Вопрос из серии: как сделать всех счастливыми? Исходя из памяти Стина, эти вопросы были почти полностью решены в империи на планете ящеров. Каким способом? Во-первых, большим избытком потребной обществу энергии. Во-вторых, всеобщая роботизация избавила от тяжелого труда. В-третьих, многоуровневая и многокомпонентная компьютерная сеть, куда поступала информация от вшитых индивидуальных устройств, исключала возможность лжи и злоупотреблений. Если с первым пунктом есть решения, то второй и третий совершенно недостижим на данном этапе. В принципе, по крайней мере частично, вопрос невозможности лжи и злоупотреблений Стин решал внедрением своего ментального блока с названием «совесть». Ведь совесть — представляет собой способность человека критически оценивать свои поступки, мысли, желания. При этом человек осознает и переживает по поводу невыполненного долга, недостойного поведения, оценку которому «выставляет» сам, чувствует себя виноватым. Совесть — это внутренний контролер человека. Моральные ценности ориентируют человека в его поведении. Это оказывается возможным не в силу того, что человеку выгодно или приятно принимать их во внимание в своих решениях и действиях. Эти ценности функционируют таким образом, что оказывают воздействие на волю человека. Моральные ценности всегда провозглашаются в такой форме, которая указывает на необходимость их практического воплощения в действиях. Следование моральным ценностям воспринимается человеком как долг. Совесть является нравственным сознанием человека, способностью различать добро и зло, побуждающая человека делать осознанный выбор в пользу добра. Осталось решить вопрос как сделать это чувство всеобщим и доминантным. К утру решение вопроса нашлось. Стин максимально упростил свою разработку «третьего глаза». Он оставил там только настройку на эмоциональный уровень ауры человека. Еще он привязал его все к тому же блоку «совесть» и усилил его уровень. Для массового распространения этих блоков он встроил механизм передачи от человека к человеку при любом прикасании к телу. Это, по сути, была как бы передача искусственно созданного «вируса» в виде свернутой магической конструкции. Попадая в организм, данная магическая конструкция запитывалась от самого ближнего к эпифизу энергоцентра и начинала строить свои энергосвязи. Через два-три дня человек превращался в эмпата и потенциального мага. Теперь он тонко чувствовал настроения и чувства, находящихся вблизи существ, и, перерабатывая их через блок «совесть», совершал правильные с человеческой точки зрения поступки. Вот такую «мину» решил подложить всем разумным существам на планете Стин.
На следующий день Стин и Айлин, которая полностью поддержала мужа в такой постановке задачи, вышли вдвоем, держась за руки, за стены города. Они надели свои лучшие одежды и поставили полную магическую защиту. Сразу тысячи стрел, камней, «файерболов», «ледяных стрел» полетели в их сторону. Под магическими ударами оплавлялись и расщеплялись камни. Они шли в этом «аду» как ничем ни бывало. Подойдя к ближайшему отряду они нанесли синхронно ментальный удар, который погрузил в сон большую его часть. Они шли между лежавших людей и касались их ненадолго ладонями. Потом внезапно оказались около другого отряда и все повторилось. После десятого отряда войска мятежников стали в панике отступать. И тогда нашим героям уже приходилось их выискивать и догонять. Что, впрочем, при их способности к «телепортации», было не так уж затруднительно. До самой поздней ночи Стин с Айлин гонялись за отдельными пытавшимися удрать отрядами дворян и эльфов. В эту же ночь Айлин призналась Стину, что она ждет ребенка. Радости того не было предела.
Утро следующего дня принесло мятежникам неожиданность: никто из усыпленных людей в предыдущий день не погиб. Несколько удивившись этому событию, мятежники восстановили управление войсками и снова стали подтягиваться под стены города. Только на третий день в стане врага начались волнения. Неожиданно для всех, то один, то другой воин вдруг бросал оружие и дезертировал из своих частей. Это коснулось и эльфов, что было для них совсем противоестественным. На следующий день дезертирство приняло массовый характер. Коалиция мгновенно развалилась. Эльфы приняли решение о срочном возвращении в свой лес. Жрецы убыли в свои храмы — замаливать грехи. Но все было напрасно — «джин был выпущен из бутылки». Уже через день под стенами города не было никакой армии. Победа была полной. Акция наших героев получила и некоторые неожиданные побочные эффекты. К примеру, вокруг города шатались целые толпы совершенно беспамятных людей. Раньше эти люди и эльфы отличались от других разумных своей излишней жестокостью и даже садистскими наклонностями. Насильственное внедрение в их сознание понятия совесть привело к обширному конфликту, и как результат — полное обнуление их сознания. Теперь приходилось их отлавливать и отправлять в специальные пункты сбора, где за ними ухаживали как за детьми. Эту миссию взяла на себя Айлин, которая очень переживала из-за таких непредвиденных последствий их операции. Впоследствии была организована целая сеть интернатов для проживания и воспитания таких людей. И после перевоспитания из них появилось немало замечательных и высококультурных граждан. А еще появилось множество самозваных проповедников, которые ходили по стране, призывали к миру и согласию в семье и в обществе. В принципе они были безвредны и их поначалу боялись только отъявленные бандиты и жулики. Эти подонки, не без основания, опасались подцепить такую же «странную болезнь», как у них. Последствия были и для жителей столицы. «Заражение» перекинулось и на них. Многие стражники и воины императорской армии приходили к начальству и со слезами на глазах просили отпустить их из армии — они более не могли убивать разумных существ. Армия, гвардия и стража сразу уменьшилась в несколько раз. Менее всего пострадали от этого эффекта маги, у которых был наиболее сильно развит «третий глаз» и которые могли ослаблять эмоции других людей. Да и они с новым блоком «совесть» не могли совершать противоестественные поступки. Впоследствии именно из таких магов воинские формирования восстановили свою численность. А вот некоторые добродушные, совестливые горожане и крестьяне практически не почувствовали значительных изменений — ну подумаешь, стал лучше понимать других и все. Через несколько недель связанные с войной и распространением новых свойств волнения улеглись, и люди стали привыкать к новым взаимоотношениям друг с другом. Империя стала восстанавливаться на новом уровне сознания. Как это ни странно, но наступил бурный расцвет всяких искусств. Ранее Стин не замечал, чтобы местные жители сильно увлекались музыкой, пением, ваянием и живописью. На рынках выступали бродячие артисты, в тавернах пели какие-то баллады, подыгрывая на немудреных инструментах. И даже музыка и танцы во дворце отличались редкой, с точки зрения Стина, занудливостью. Новые люди империи, с высокой степенью эмоциональности, создавали теперь поистине шедевры во всех сферах культуры. Курировала всю эту деятельность Айлин. Она даже создала имперский художественный театр и школу искусств. Перерождение коснулось и религиозной жизни жителей империи. Культ Светлого бога трансформировался в почитание Бога жизни. К нему по прежнему обращались и как к мужчине, к примеру, как к покровителю ремесел, и как к женщине — богу плодородия и материнства. Бог един и многообразен, он защищает все формы жизни на планете — вот новая религиозная доктрина. Небольшая проблема возникла у крестьян с забоем скота и у охотников, которые не могли поначалу руку на живое существо. Пришлось придумать специальные механические бойни, куда крестьяне с песнями провожали свою скотину, предварительно напоив их пивом до «полного изумления». Охотникам же был придуман специальный религиозный ритуал, где они просили прощения у животных за то, что лишают их жизни ради прокорма себя и своих близких. В Великом лесу и Горном кряже также произошли большие изменения. Впервые за тысячи лет самоизоляции эльфы и гномы стали переселяться в людские города и села. Гномы были отличными мастерами по всем ремеслам и поэтому были везде нарасхват. Везде в городах и селах возникали новые механические мастерские, производство бумаги, стекла, тканей. Эльфы же понимали хорошо природу и имели обостренное чувство прекрасного. Из них получались прекрасные садовники, агрономы, музыканты, певцы, живописцы и даже театральные деятели. Большинство людей стали, хоть и слабенькими, но магами. Поэтому в общеобразовательных государственных школах в обязательном порядке стали преподавать предметы по основам магии. Также увеличилось количество школ магии, а Академия магии была преобразована в Высшую Академию науки и магии. Там теперь стали получать высшее образование. Появились факультеты физики, химии и высшей математики. В среде дворянства произошли значительные изменения. Нет, они так и остались жить в своих замках и управлять своими вотчинами, но теперь критерии успешности в обществе были не родовитость и знатность, а конкретные дела на благо других людей. И многие молодые дворяне шли в области жизни общества ранее им неизвестные: науку, культуру, медицину, образование. Там можно было достичь иногда больших успехов, нежели на ниве управления.
- Предыдущая
- 26/77
- Следующая