Демон под диваном (СИ) - Рудазов Александр - Страница 76

Денис и Полина вздохнули. Да, желание надо загадывать, тянуть дальше нельзя. Но у них все еще есть целый день на раздумья, так что можно провести предварительные исследования.

Они решили обратиться к классике. Изучить всякие сказки и легенды, в которых шла речь о загадывании желаний, и выбрать среди них самое-самое.

Сначала они проштудировали мифы народов мира. Как раз пригодился вчерашний подарок Катерины. Денис и Полина полчаса листали толстую книгу, но ничего полезного не нашли. Боги в мифах желания исполняли редко, а если все-таки случалось – хорошего из этого не выходило.

Часто они дарили артефакты. Прокриде – копье-бумеранг, автоматически попадающее в цель и автоматически возвращающееся. Амфиону – кифару, заставляющую танцевать даже деревья и скалы. Пелею – меч, делающий непобедимым. Персею вообще целую гору полезностей – летучие сандалии, безразмерную сумку, всережущий серп и щит-зеркало.

Щит не волшебный, похоже. Просто очень блестящий.

И на пользу это никому не пошло. У Персея все подарки отобрали, как только он выполнил квест. Прокрида от своего же копья и погибла. Пелей из-за мегамеча избаловался и проявил себя полным лохом, когда его сперли. Разве что кифара ничего плохого не сделала, но Амфион все равно плохо кончил.

Иногда герои загадывали что-то сами. Пигмалион, например, попросил жену такую же красивую, как статуя, которую изваял. Но Афродита заленилась что-то там разыскивать, и тупо эту статую оживила. Пигмалиону вроде понравилось, хотя близнецам показалось стремным жениться на таком големе.

У Мидаса вышло еще хуже. Этот вообще протупил, загадав себе способность превращать все в золото прикосновением. Получилось дорого-богато, конечно, но это ведь больше и руками-то ни до чего не дотронешься. Ему, тупарю, надо было просить способность регулируемую, чтобы включалась только по желанию – а царь взял неотключаемую пассивку.

Хотя он вообще умом не отличался, похоже. В соседнем мифе рассказывалось, что у него еще и уши ослиные были, потому что он Аполлона раскритиковал, хотя знал, что тот словил звездочку и страшно обидчивый.

Критиковать богов вообще было чревато, если верить мифам. Они через раз представали больными на голову мудаками. И не только у греков, но и у других народов – просто с местными особенностями.

У греков боги были злобными, жадными и мстительными, а еще обожали превращаться в животных и домогаться до смертных девушек. У викингов боги были тупыми, агрессивными и вечно бухающими, а еще ничего не умели без Тора, при любой беде плакали и звали его на помощь. У египтян боги были стремными, неадекватными и почему-то все с головами разных животных, хотя вроде ничего не предвещало. У индусов боги были вообще в край упоротыми.

Вот про русских богов ничего плохого не рассказывалось. Но Дениса и Полину это не порадовало, потому что это только потому, что про русских богов там вообще почти ничего не рассказывалось. Рассказывалось только, что о русских богах мы знаем очень мало – в основном их имена и кое-какие детали мироустройства. А самих мифов считай что нету, потому что не сохранилось письменных источников. Есть только «Велесова книга», но она голимый фейк.

- Обидно, блин, - засопел Денис.

- Да оно и к лучшему, - утешила его Полина. – Наши боги наверняка тоже были неадекватами.

- Даже не сомневайтесь, - подтвердил Фурундарок. – Боги в мифах всегда такие. И это ярко характеризует тех, кто эти мифы сочинял.

- А мифы – это чисто сказки или про правду? – спросил Денис. – Ты ж наверняка знаешь.

- Некоторые сочиняются просто из головы, - лениво ответил Фурундарок. – Но чаще происходит какое-то реальное событие, а потом люди его друг другу пересказывают. История кочует от человека к человеку, от народа к народу, теряет скучные детали и обрастает сказочными подробностями – и становится легендой, в которую уже мало кто верит. А легенда потом может превратиться в сказку, и в нее окончательно перестают верить.

- Но боги на самом деле другие? – спросила Полина. – Не такие придурки, как в мифах?

- Да примерно такие и есть, - злобно процедил Фурундарок. – Такие же, как я, только пафосные и в белых одеждах. Много мнят о себе и любят, когда им кланяются.

- Ты ж тоже любишь.

- Естественно. Я Величайший Господин, передо мной все обязаны пресмыкаться. Но я зато честный. Я не прикидываюсь добрым и заботливым, я прямо говорю, что мне от вас нужны только мясо и души. А боги прикидываются. Лицемерные ублюдки.

- Да не особо-то и прикидываются, - еще полистал энциклопедию Денис. – Тут написано, что боги всю дорогу над людьми издеваются. Вылепили из какого-то мусора – и сразу гнобить начали. Зачем создавали, спрашивается?

- За этим и создавали, - ухмыльнулся Фурундарок. – Вы когда в кукол играете или уродцев карандашами рисуете – сильно заботитесь о их личном счастье? Боги от скуки создают миры и смертных, а потом играются с ними или просто наблюдают, как забавно они копошатся. Надоест – бросают и переходят к другому развлечению. Иногда потом возвращаются... но упаси вас Древнейший жить в мире, о котором боги вспомнили после долгого отсутствия.

- Почему? – не поняла Полина.

- А вы представьте, что вы разбили сад, посадили там что хочется, потом забросили его на многие годы, а потом вернулись и увидели, что он весь зарос чем попало. Что вы сделаете?

- Ну... сорняки выполем.

- Вот именно.

- Так хорошо же будет, - заморгал Денис. – Без сорняков-то.

- Так сорняки – это вы и есть, - почти ласково объяснил Фурундарок. – Люди. Маленькие вонючие паразиты.

Проглотив обиду, близнецы еще какое-то время листали энциклопедию, но потом бросили. Неважно, правда там или сказка – главное, что жили все эти люди сто тыщ лет назад, когда не было еще даже радио. Их фантазия была ограничена золотом, едой, волшебным оружием и другими ништяками. Некоторые получали что-то более интересное – вечную молодость или сверхспособности, - но это близнецы решили оставить на потом, а сначала изучить все другие варианты.

Так что они перешли к более свежим источникам. К мультикам. Вспомнили все, в которых речь идет о загадывании желаний, и принялись скрупулезно их пересматривать.

Начали с «Аладдина». Он первым пришел им в голову, потому что еще слишком хорошо помнился орущий джинн размером с четырехэтажку. Как его... Марузух.

- Вообще не похож, - сказал Денис, когда на экране появился диснеевский Джинни. – Даже цвет не тот.

- И этот добрый, юморной такой, - согласилась Полина. – Поет классно.

- И дворец может за одну ночь выстроить.

- Какой еще дворец? Не строил он никаких дворцов.

- Разве?.. – удивился Денис. – А, точно. Он их только в книжке строил. А в мультике просто таскал туда-сюда.

Полина усомнилась, но покопалась в шкафу и нашла детское издание «Тысячи и одной ночи», которое они с Денисом читали три года назад и большую часть содержания успели позабыть. Там было всего двенадцать самых популярных сказок, среди них и «Аладдин».

И да, оказалось, что в книжке джинн построил дворец за одну ночь. И вообще еще много чего сделал. И никакой свободы в конце не получил. И исполнял не три желания, а безлимитно. И ограничений у него не было – мог и убивать, и что хочешь.

- Фига его в мультике покоцали, - обиделся за джинна Денис.

- И не говори. Фурундарок, а ты можешь выстроить дворец за одну ночь?

- Именно выстроить? – уточнил демон. – Не сотворить?

- Выстроить.

- Могу, но дворец получится дрянной.

- Почему?

- Я вам не строитель потому что. Но сотворить могу какой захотите. Это ваше желание?

- Да не, ты чего, - отмахнулся Денис. – Зачем нам дворец?

- Где мы его поставим-то? – согласилась Полина. – На Воробьевых горах, что ли?

- А может, на Рублевке? – предложил Денис.

Дети ненадолго призадумались, но потом решили, что это какое-то барство и вообще тупо. С безлимитным кошельком они и так купят себе квартиры какие захотят и где захотят. Хоть на Рублевке, хоть в Беверли-Хиллз, хоть в Дубае.