Теория заговора - Деружинский Вадим Владимирович - Страница 143

Похлебкин рассказывает мировому сообществу басню о том, что водку изобрела Москва в период правления Ивана III и Василия III (ибо позже нельзя, там уже поляки приводят факты, доказывающие их исторический приоритет). Но белорусский летописец ясно говорит обратное: как раз белорусы пили и спаивались, а в Московии был сухой закон: «и москвитян, где пьянство запрещено», «в Московии же нигде нет кабаков», «москвитяне… хотя и владеют землями, родящими виноград, однако вина не пьют, но, продавая христианам, получают за него средства на ведение войны», «москвитяне воздерживаются от пьянства» и т. д. И летописец славит якобы у Похлебкина «создателей водки» Ивана III и Василия III за то, что те «обратили свой народ к трезвости». Удивительная вещь: в Московии у того, кто пьяным обнаружен, «весь его дом разоряют, имущество изымают, семью и его соседей по деревне избивают, а его самого обрекают на пожизненное заключение». Но при этом же Московия в это время якобы изобретает водку. Для кого?

Вот ведь вопрос.

Причем современник этих липовых «создателей водки» нигде про водку и не упоминает, а пишет только о вине:

Вино было — водки там, в Москве, не было.

Где тут Похлебкин нашел изобретение водки в Московии — загадка. Откуда Похлебкин выискал чушь про некую «монополию на водку» в то время — тоже загадка, ведь летописец пишет: «В Московии же нигде нет кабаков». Если нет кабаков — то где тогда спиртное продавать?

В общем, Вильям Похлебкин просто отработал деньги своих хозяев, создав книгу из нелепого вранья. Ибо Россия к изобретению водки не имеет никакого отношения.

Кто же изобрел водку?

Водку изобрела не Московия, как и не Польша. Ибо сами корни слова «водка» именно белорусские, а не польские, не российские и не украинские. Похлебкин правильно указал единственное место возможного появления водки — как земли нынешней Беларуси, но затем это «забыл». Тут действительно был главный центр в Восточной Европе смолокурения, от которого технологически только полшага до винокурения. И само слово «водка» могло по явиться только в языке ВКЛ.

Увы, белорусы, находясь в полузачаточном состоянии к возвращению своей исторической памяти и национального лица, по объективным причинам не смогли участвовать в эпохальном споре России и Польши за право считаться хозяином приоритета для названия «водка». Хотя даже географически из-за сути этого спора было сразу понятно, что водка появилась где-то между Польшей и Россией. А что же находилось между ними? Белорусы тут и находились. Но стороной этого спора так и не стали до сих пор.

Не думаю, что белорусам надо тоже лезть в этот спор России и Польши за водку — у белорусов есть масса других проблем, куда как более важных, в том числе надо вообще вернуться к ощущению себя не созданными в СССР или в Польше, а продолжающими жить на земле прадедов. Что утеряно усилиями могущественных соседей.

Что же касается мифа о том, что «вторым» изобретателем водки (водки в 40 % алкоголя) стал Менделеев, то вот мнение российских скептиков:

Как видим, и тут мы живем в плену мифов. Менделеев установил для потребителя оптимальную крепость водки в 38 %, отдавая 2 % на испарение при транспортировке от производителя, который должен был при этом давать изначально крепость водки в 40 %. Нет же — про 38 % все забыли и сегодня считают водкой сорока-процентный раствор спирта в воде. Но сама доставка до потребителя уже иная, и эти 2 % алкоголя при этом давно не испаряются. Никто об этом не помнит, а все заводы СНГ делают водку с 40 % алкоголя. Хотя Менделеев установил для продажи и для нас, потребителей, оптимальную норму алкоголя в водке в 38 %.

Куда ни копни — повсюду и везде одни навязанные нам усердно кем-то заблуждения и мифы.

Это и есть Теория заговора. Обманывать большинство — для эгоистичных интересов узкого меньшинства. Надеюсь, читатель этой книги убедился, что Теория заговора — вовсе не паранойя или конспиративизм как менталитет, как считал почетный профессор Пенсильванского университета Джордж Энтин в работе «Теории заговоров и конспиративистский менталитет». А это адекватное восприятие окружающего нас мира. Не верить никому — вот, не ошибусь, девиз современного скептического человека, каковым я себя считаю.

В этой книге приведены десятки примеров одиозного обмана нас со стороны «заинтересованных структур». Беда в том, что большинство населения верит в навязываемые ему мифы — и люди живут не в реальности, а в некой «виртуальности», ментально себя связывая с этими мифами. Вот где главная проблема нас и нашего мира. Мы живем ментально среди тысяч и тысяч обманов — часто отвергая правду только потому, что привыкли жить в выдуманном мире. Ведь порой обман всем кажется приятнее правды…

КОРОТКО ОБ АВТОРЕ

Вадим Владимирович Деружинский родился в 1965 году в Ростове-на-Дону, детство провел в Чите и Москве.

С 1977 года живет в Беларуси, в Минске. Служил в войсках РВСН в Архангельской области, окончил институт иностранных языков в Минске, работал по специальности в Болгарии. Пять лет являлся советником Аналитического управления Исполнительного Секретариата СНГ.

С 1998 года по настоящее время — главный редактор «Аналитической газеты “Секретные исследования”». Автор книг по проблемам непознанного — «Энциклопедия чудовищ», «Книга вампиров», «Энциклопедия аномальных явлений».

Свои мнения о книге, размышления и дополнения читатели могут отправить автору по адресу:

Республика Беларусь, Минск 101, а/я 393 или по электронной почте: [email protected]