Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Теория заговора - Деружинский Вадим Владимирович - Страница 106
В этом проекте активно участвовала РПЦ Москвы, не гнушаясь с подачи МГБ отбирать у униатов РПЦ Киева в свою собственность храмы, которые ей никогда не принадлежали и были построены не РПЦ Москвы, а на деньги верующих РПЦ Киева, униатов. РПЦ Москвы пошла на коллаборационизм с режимом Безбожной Хунты в реализации задачи ликвидации у украинцев своей национальной самоидентификации в 1945–1953 годах — в лишении украинцев своей РПЦ Киева униатов и насаждения имперской веры РПЦ Москвы.
Судоплатов откровенно пишет, что соглашение об очередной новой унии (вхождения новоприсоединенной части Украины в состав РПЦ Москвы) лично редактировал в своем кабинете, а священники РПЦ Москвы только выполняли его распоряжения. Сам план новой унии был разработан в МГБ, а РПЦ Москвы его только поддержала. Согласно этому плану (инициатором которого в 1946–48 гг. был Хрущев, партийный руководитель Украины), все храмы РПЦ Киева униатов в Западной Украине переходили в собственность РПЦ Москвы. Ясно, что РПЦ Москвы старается теперь все это как бы «забыть», да еще и видит чудовищной угрозой «для Руси» даже визит Папы Римского в Украину. Мол, как бы назад православные униаты Киевской Руси не потребовали свои храмы, так удачно отобранные с помощью МГБ, Судоплатова и яда кураре.
Поэтому понятно, почему РПЦ Москвы поддерживает сталинизм: Сталин отдал в РПЦ Москвы тысячи храмов униатов РПЦ Киева и боролся с РПЦ Киева как основой национального самосознания украинцев. Здесь и найдены общие интересы. Совершенно не от Бога, а имперские, противные Богу.
Но самое главное не в этом. Одна из основных задач Церкви — подготовить усопшего к Загробности. Похоронить по христианскому обряду. А именно — поставить над могилой крест как знак того, что тут покоится христианин. Крест над могилой — знак Иисусу Христу, который обещал вернуться и воскресить усопших христиан. Это ЗАКОН: усопший христианин обязан быть похоронен по христианскому обычаю и обязан иметь крест над могилой.
Но мы видим обратное: миллионы погибших солдат Великой Отечественной войны, крещенных христиан, вместо креста — имеют надгробия с какими-то сатанинскими звездочками. С точки зрения христианства, это издевательство над христианами. И меня удивляет, что Церковь относится к этому равнодушно.
Да, я согласен, что над могилами врагов христианства — всяких безбожных коммунистов, комиссаров и гепеушников — должны быть каббалистические звезды — по их вере. Но как быть с могилами миллионов рядовых солдат войны, большая часть которых от веры никогда не отрекалась? Почему их Церковь лишила Креста и Загробности? Это ли — награда за их подвиг?
И почему все помпезные мемориалы, посвященные памяти героев войны, напрочь лишены христианских, православных символов? Протоиерей Швец доказывает, что Церковь сыграла огромную роль в войне. Так где же тогда христианский крест на этих мемориалах? Почему, например, на белорусском Кургане Славы — только каббалистические звезды? Христианские символы отсутствуют на Мемориале на площади Победы в Петербурге, на Мемориальных комплексах в Киеве и Волгограде (Мамаев курган), на Обелиске Победы в Минске, на памятнике Неизвестному матросу в Одессе, на Мемориалах в Севастополе, Керчи и Новороссийске, в Брестской крепости и т. д. В одной Беларуси около 130 Курганов Славы — земляных насыпей в честь подвигов воинов и подпольщиков. Архитектурные достоинства таких малобюджетных сооружений (к тому же языческих — ибо КУРГАН) я обсуждать не буду, но почему нигде нет христианского креста?
А ведь напомню, что до 1917 года все обелиски в честь погибших воинов имели такой крест. Сего дня мы живем в буржуазных странах, где Церковь имеет полную свободу, а у власти давно не коммунисты. Отчего же Церковь даже вопроса не ставит о придании этим мемориалам православного содержания? Хотя проводит регулярно там богослужения.
Это дело принципа: коль погибшие воины были христианами — то над их могилами и мемориалами в их честь должен быть Крест. Ведь их родители, жены и дети похоронены под Крестом, под Крестом похоронены прошедшие войну ветераны. И только одни погибшие в войну — Креста не имеют. Это явная несправедливость, тем более что маршала Жукова сегодня хотят возвести в святые РПЦ Москвы. Несправедливость при жизни — несправедливость и после смерти: маршал в святые Церкви возводится, а солдаты даже креста над могилой не получили…
Что же касается роли православных икон в войне и всяких молитв неких попов «за победу СССР», которые протоиерей Василий Швец подает как «тайное оккультное оружие Сталина», то сама постановка такого вопроса мне кажется кощунственной. Это умаляет подвиг народа. Мол, не советский народ в войне победил — а только некие оккультные православные силы, без которых народ проиграл бы войну. Дескать, некий малоизвестный поп, который где-то за тридевять земель помолился — даже не за СССР, а за имперскую «Россию-РСФСР» — тем самым внес куда больший вклад в Победу, чем миллионы героев СССР, отдавших свои жизни под пулями врага.
Удивляет вот что: ранее, до 1941 года, эти иностранные деятели православия дружно молились за то, чтобы большевизм в России сдох и канул в Лету (знамениты слова главы РПЦ Москвы о похоронах Ленина в Мавзолее, когда канализационные воды туда прорвались: «По мощам и елей».) Чего не произошло. Молитвы с 1941 года в поддержку победы над Гитлером — уже признаются «эффективными», ибо советский народ в этой войне победил. Ну, еще бы. Может я не прав, но создается впечатление, что со своими молитвами и прочим оккультизмом сии религиозные товарищи только примазались к Победе народа — и на ней себя рекламируют, выставляя себя «главной победившей в войне силой». Почему эта «сила» не победила ранее сталинизм, уничтоживший почти на корню православие в СССР, — вот загадка. Вы ходит, что Бог не желал слушать молитвы в защиту уничтожаемых храмов СССР и уничтожаемого в СССР духовенства, а стал слушать молитвы, только когда на СССР напал Гитлер.
Объяснить эту избирательность никто не берется.
Глава 24
СНГ В 1944 ГОДУ
Сегодня мало кто знает, как Беларусь и Украина стали основателями Организации Объединенных Наций. Тут была масса тайных закулисных игр сверхдержав, вполне достойных Теории заговора.
51 государство мира подписало 26 июня 1945 г. в Сан-Франциско Устав ООН, который вступил в силу 24 октября 1945 г. Сегодня в ООН входят около 200 государств, это — самая авторитетная международная организация в мире, решающая вопросы безопасности и сотрудничества на планете.
СМИ Беларуси стараются при всяком удобном случае напомнить, что одним из основателей ООН являлась БССР. Но тут неизбежно возникает много вопросов.
Почему в основатели ООН были приняты только БССР и УССР, а не все республики СССР — ведь их статус был абсолютно равен?
Почему включение БССР и УССР объясняют их особым вкладом в Победу, но при этом страной-основательницей не стала еще и РСФСР — неужели вклад России в Победу несопоставимо меньше белорусского и украинского? Или же под СССР понималась как раз РСФСР? Что неверно со всех точек зрения.
Какие вообще у БССР и УССР могли быть правовые основания — считаться ГОСУДАРСТВАМИ при подписании Устава ООН? А ведь такие основания были — БССР и УССР действительно с 1944 по 1946 год обладали всеми атрибутами своей государственности: своими собственными республиканскими вооруженными силами Беларуси и Украины, задекларированной полной свободой во внешней политике (с правом заключать союзы и международные договоры), имели свои МИДы. Для всего этого были внесены изменения в конституции республик.
Сегодня многие просто не поверят, узнав, что при Сталине Беларусь и Украина обладали созданными на Пленуме ЦК ВКП(б) в самом начале 1944 года национальными (государственными) белорусскими и украинскими армиями. А, например, командующим республиканской Армией Украины был назначен генерал-лейтенант В. П. Герасименко. Но это факт. Ибо для того, чтобы БССР и УССР смогли считаться странами-основательницами ООН, им были нужны национальные вооруженные силы, свои МИДы и прочие атрибуты государственности. Что и было им тогда дано для вступления в ООН.
- Предыдущая
- 106/143
- Следующая
