Попаданец от них к нам (СИ) - "Setroi" - Страница 21

— Леший, что ли? — спросила она с удивлением. Что странно, как только она узнала, кто я, сразу перестала меня бояться.

— Он самый.

— А не брешешь? — с подозрением спросила она. Я для того, чтобы доказать, создал иллюзию леса вокруг нас. По словам Лешего, для его вида иллюзии или по-местному мороки как раз являются специализацией.

— Морок, — удивлённо сказала она. — Да какой хороший. — Сейчас у неё даже пропали слова паразиты из речи, и она стала очень правильной. Видимо, из-за удивления забыла прикинуться недалёкой бабкой. — Прямо как у учителя. — Явно морок она раньше видела, а значит, знакома как минимум с одним магом.

— Именно, — гордо сказал я. Хотя чего гордиться, если подобную иллюзию может сделать любой одарённый через пару недель после начала обучения магии. — Это наш основной дар.

— Ладно, будем считать, я тебе поверила, — произнесла она, посмотрев на меня серьёзным взглядом. — Из тебя такой же Леший, как из меня селянка, — продолжила она, садясь за стол. — Ты не думай, что я совсем ничего не знаю. Я почти два года училась у целителя, пока учителя не убили гвардейцы в Санкт-Петербурге. И с вашей магической братией знакома. Так что вас привело сюда, господин маг? — раскусила меня якобы знахарка за несколько моих фраз.

— Живу я тут рядом, — решил я ответить частично правдиво. — Вот и пришёл посмотреть, кто ещё рядом с моим домом обитает. А тут смотрю, одарённая.

— Ну что? И как я вам, господин маг? — ехидно усмехнулась женщина.

— Как маг, честно говоря, не очень. Как возможный сосед, то очень не плохо.

— А вы думаете, много можно выучить у самодура-учителя за два года, когда он большую часть времени проводит на пьянках? — спросила она с вызовом. — Если не нравится, можете меня сами выучить так, как хотите. Я против не буду, — усмехнулась та мне в лицо.

— Надо подумать над этим, — задумался я над предложением женщины. Мне ведь действительно требуются свои доверенные люди. Так почему бы и не начать с неё, обучив чему-то простенькому, тем более и магический дар у неё активен, хоть и не силён, лишь слегка превышает уровень подмастерья. Но перед этим я решил узнать по поводу применяемых ею плетений. — А что за магия, которую ты применяешь, зачитывая стишки?

— Вот из-за этого моего учителя и убили. Он разгадал метод, при помощи которого церковники делают свои чудеса, — начала рассказывать женщина. — Есть определённая комбинация звуков, при которой происходит магическое воздействие определённого типа. Учитель выяснил, что эти комбинации зашифрованы в некоторых молитвах. И если их произносит одарённый, то и будет эффект. По мнению учителя, это церковная магия и запросы, зашифрованные в молитвах, выполняют ангелы или что-то подобное, — очень интересные вещи она рассказывала. — Каким-то образом церковь узнала про открытие учителя и того по навету гвардейцы убили. Мне же пришлось бежать из столицы, поскольку и меня хотели отправить вслед за учителем на тот свет.

— А как в общем церковники относятся к магам в империи? — спросил я сильно интересующий меня вопрос.

— Не любят, очень не любят, но ничего поделать не могут. При дворе уже около ста лет есть свой маг, правда, об этом знают лишь другие одарённые и церковники. Пётр Первый принял на службу сильнейшего мага того времени. Он и сейчас придворный маг, хотя самого Петра нет около восьмидесяти лет, — сказала она, усмехнувшись.

— Хорошо, я согласен на твоё обучение, — сказал я. — А теперь забирай самые ценные вещи. Уходим.

Через час мы уже покинули Радинку и отправились в сторону алтаря. К нему провожать Екатерину — так её зовут на самом деле — я не собирался, но вот там, где решил вырастить себе дом из дерева, и будем жить.

К вечеру она выбилась из сил. Уложив её спать в спальный мешок из травы и накинув на неё плетение климат-контроля, сам отправился отдыхать. С непривычки день выдался богатым на события.

Глава 6.

Первые несколько дней, после того как я привёл к своему месту жительства Екатерину, женщина только ела и спала. На что-то большее её сил банально не хватало. Ещё вчера у неё благодаря моей подпитке, преобразованной праной, хватило сил пройти эти несколько километров от её дома до моего убежища, хоть и последние километры она шла с трудом. Едва дошли до места, как Екатерина завалилась и не могла встать на ноги. Мне пришлось при помощи телекинеза укладывать её спать — у неё самой сил не было, причём она уже в этот момент спала. Организм пытался хоть таким образом компенсировать затраты энергии. Сейчас же её организм требовал отдыха — вчерашнее экспресс-лечение внутренних органов давало о себе знать. У неё и так состояние здоровья далеко не идеальное, а тут ещё травма внутренних органов, откачка большого количества жизненной энергии и как апофеоз скоростное лечение внутренних повреждений. После такого лечения и здоровому мужику будет некоторое время не по себе, а тут пожилая женщина. Так что в её состоянии ничего удивительного не было. Наоборот, удивительно, что она сама дошла и при этом не жаловалась на свою усталость, как сделало бы большинство моих знакомых девушек из прошлого мира. Хотя и видно было, что ей это стоило всех своих сил.

Как я смог понять, жизнь простого населения в современном мире далека от идеала. Тут в Радинках это ещё не очень чувствовалось, но во многих сёлах простой народ умирал от города. Очень часто дети даже не доживали и до первого своего дня рождения в силу банального недоедания и ослабления и так немощного человеческого иммунитета. Местные помещики, их можно назвать ещё дворянами или рабовладельцами, относились к простому народу потребительски. Если быть честным, они часто своих крепостных даже за людей не считали, так — движимое имущество. Я, побыв в своём детстве в рабстве, к самой идее порабощения относился весьма негативно. В своём родном мире ничего не делал по этому поводу в связи с тем, что простому полукровке пойти против устоев общества не под силу. Тут я тоже пока что не собираюсь нести в народ идеи всеобщего равенства, по крайней мере, пока не разберусь с местным обществом получше.

В местности, в которой я остановился, дела обстояли несколько проще. В том же селе Радинки не осталось ни одного крепостного. В Российской империи недавно был принят закон о «Вольных хлебопашцах». Он позволял крепостным крестьянам выкупить себя и осесть на земле для отработки выкупа. Да, в реальности это не так хорошо, как прописано в законе. Мало кто из крепостных мог себя выкупить, а значит, очень часто они возвращались в своё практически рабское положение. В Радинках же уже сейчас есть несколько человек, которым удалось выкупиться у помещиков, но в основном за счёт помощи родственников. К сожалению, самому крепостному крестьянину заработать на выкуп практически не реально. Слишком сложные условия выкупа ставили помещики. Но у местных под крепким и умелым руководством Семёна имелись все шансы в будущем стать по-настоящему вольными людьми. Одной из причин такой ситуации помимо умелого руководства старосты была необычайная урожайность окружающих село земель. По приказу Семёна местные даже скрывали излишки урожаев и продавали через неофициальные каналы, чтобы не привлечь лишнего внимания властей к этой особенности земли.

Причину этой урожайности местные жители не знали, зато её знал я. Как оказалось, наличие даже столь слабого действующего алтаря Богини действует на окружающие земли плодотворно. И это всего лишь пассивное воздействие практически умирающего алтаря. Сейчас же, после того как я несколько подкормил Богиню, это пассивное благотворное воздействие даже несколько усилится. Одно хорошо: местные это, скорее всего, не заметят, поскольку сейчас уже в разгаре сезон сбора урожая, а значит, до весны вряд ли усилившиеся урожайные свойства земли кого-то удивят. Повышенные урожаи позволяли смотреть местным в будущее с оптимизмом в отличие от жителей других сёл. Помещики выдавливали последние капли из своих, будем откровенными, рабов.