Портальщик (СИ) - "Аскин-Урманов" - Страница 54

Вскоре Мастер вернулся один. Так и сидел до вечера, молча. Никаких разговоров и обсуждений больше не было. Он делал вид, что задремал. Я, то проваливался в забытье, то приходил в себя. Вечером он ушел. А дальше у меня началась обычная жизнь пациента. Дни текли однообразно, да и было тех дней не так уж и много. Однообразие нарушалось визитами магов жизни. Вообще, маги жизни здесь по большей части мужчины. И это понятно и даже логически обоснованно, если знать магию жизни.

Что я, по сути, знал о магии жизни до этой школы? Почти ничего. Я и о магии-то узнал, только оказавшись уже в маго-слое. Да и в самом начале все завертелось слишком быстро, чтоб понять, даже основные моменты. Более-менее паузой можно считать подготовку ко второму пробуждению. И что? Что там мог понять землянин, в том ворохе информации? Ну, кое-что я как-то условно понял, но сделал неверные выводы! Сейчас, самому смешно вспоминать, но тогда я подумал, что магия жизни подразделяется на магии жизни и смерти. Ну, молодой был, глупый, что уж теперь-то… На первом курсе, когда мы партизанить учились, нам о разных видах магии и их отличии рассказывали уже доходчивей. Вроде бы уже тогда я начал разбираться в этом вопросе лучше, но окончательно дошло это до меня позже. Тут ведь еще и терминология довольно запутанная. Вообще, тут считается, что магия жизни очень тесно связана со смертью и убийством. Ну, вот такие тут представления и идет это все из глубины веков.

Здесь почему-то считается, что жизнюк, прежде всего, убивает. Причем убивает он не пациента, а саму болезнь. То есть в земной терминологии, убивает он причину болезни, ну, микробов там разных, вирусов и прочую нечисть. Включая и разносчиков заразы, паразитов там всяких, вшей, блох и других мышей и крыс. Хотя, когда до меня это впервые дошло, я всю местную жизнь, невольно с земной сравнивал. Вот и представил картинку: врач извлекает из пациента бычьего цепня, а вокруг стоят зрители и пальцами в него тычут, приговаривая: 'Убийца! Убийца! Он убил цепня!'. Я тогда смеялся до слез. Ну, убивает и убивает, жизнюк есть жизнюк и нечего над ним смеяться. Хотя, так-то если разобраться, то жизнюки и в самом деле убивают. Ну, а как иначе-то? Магия жизни не всесильна, не сказать, что тут пациенты мрут как мухи осенью. Но и неизлечимых случаев хватает. Да и даже в случае, если жизнюк, точно знает, как помочь разумному и может его исцелить, то вовсе не обязательно, что он возьмется его лечить. Магия Жизни это, прежде всего ремесло со своими хитростями. Писаными законами касты и неписаными правилами. За сколько заплатишь, на столько тебя и вылечат. И никаких медицинских страховок тут нет, да и быть не может. Это же не Земля. Да оно и на Земле в принципе также. Что, не так что ли? Да ладно? Можно подумать я там ни разу в больницах не бывал. Хотя о чем это я? Вы же с детства наблюдаетесь у своего семейного доктора, насморк лечите в Баден-Бадене, а геморрой в Марселе. А простые земляне? О! У них знакомство с врачами ремесленниками начинается при рождении. В роддоме. От родителей: врачам, медсестрам и прочим… Дальше — больше, заболел ребенок: хочешь коечку поближе к сестринскому посту? а может твоему ребенку лекарство получше? наш гипс такой отечественный, такой тяжелый, хотите импортный? но его правда у нас сейчас нет, но если хотите? Хотят, еще как хотят, родители все-таки. А уж стоит человеку вырасти, и он уже сам ищет варианты. Так что и у землян врачи ремесленники. Это не хорошо и не плохо, это есть факт.

Впрочем, отвлекся. Итак, здесь в маго-слое врачи. Тьфу ты! Здесь маги жизни — ремесленники, а потому и зарабатывают, как могут. Маги они ведь не купцы, они не торгуются. Объявит тебе жизнюк цену за исцеление, хочешь, плати и выздоравливай, не хочешь платить так болей себе, сколько хочешь или сразу ползи на кладбище. В моем случае было проще, в школах мира Обретения для ученика это бесплатно. Да и вообще, обучение магии это дело опасное для жизни. Без лекарей и магии жизни большая часть учеников гибла бы задолго до конца обучения. Обычно при выходе из лазарета жизнюк тебе озвучивает две цены, чтоб ты мог понять, сколько это вообще стоит. К примеру, в этот раз мне сказали: 'по общим ценам Обретения два золотых, по ценам Прибоя от четырех до пяти золотых'. Много это или мало? Сложный вопрос, да и не интересный. Зато интересно, что магов жизни учат не только исцелять, учат их в первую очередь, как раз правильно убивать.

Начинается все задолго до школы. Еще во время второго пробуждения. Там ведь живешь себе один на природе, никого не трогаешь. Вдруг есть захотел. Ну, вот как есть вдруг, так вот внезапно, прям так тебя чувство голода накрыло, аки штормовая волна, с головой значит. Что делать? Идешь охотиться, а там ежели тебе повезло, то ведь добычу не живьем ешь. Сперва ведь ее жизни лишить надо. Вот и получается, что стал ты убийцей! Ну, такая вот здесь философия. А уж добычливый охотник и вовсе матерый убийца получается. Такие вот тонкости терминологии. Хотя это не интересно.

Интересно, что магов жизни специально учат отказывать больным в лечении. Не сказать, что это какая-то особая наука или искусство, но тонкостей там хватает. Это ведь не так уж и просто, попробуйте сами объяснить кому-то, что он умрет потому, что… Хотя нет, это тоже никому не интересно. Интересно, что в начальной школе магии жизни, на первых курсах жизнюки чаще всего работают в забойном цехе. Для меня-то магия жизни была вторичной кастой, я практику чаще в лабораториях проходил. Ой, бай, как мне это тогда не нравилось. Зато я таким специалистом стал, что ты! Угу, знатным таким мыловаром! Столько рецептов и технологий этого дела знаю, что хоть свой цех открывай. Ну, да не об этом речь, так вот мне в том забойном цехе работать так же приходилось. Но жизнюки там были закреплены, как земля за колхозом. Они ведь не только забой скота проводили, они его еще и потом обрабатывали и вообще все делали. Кто видел, как ливер выглядит и пахнет, тот поймет, как это выглядит. А уж запахи там о-го-го. Я потом мыловарню культурным местом проведения досуга считать начал. А жизнюки они ведь тоже люди культурные, будущие маги, что ты! Они те кишки-мишки не просто перебирали или там колбасу, какую делали, они учились — как там и что зашить-залечить. Потому и юмор у жизнюков особый, туповатый немного.

Помню, как-то случай смешной был. Вскорости, после того как меня в касту магов жизни приняли и в кастовую группу перевели. Изучали мы тогда вывихи. Так-то тема вроде простая, да уже и знакомая и привычная. На первом курсе в полевых условиях изучали. На факультете портальщиков изучали. И вот, думаю про себя, наконец-то сподобились, уж сейчас-то мы уже как настоящие маги жизни это выучим, один раз и на всю жизнь! Угу, так все примерно и было, до пятого курса изучали, по чуть-чуть, словно экзотическое лакомство, каждый год, открывая для себя новые грани этого удивительного явления. Ой, бай, жизнюки такие интересные маги! Они вывихи не только в теории изучают, но и на практике. А за практикой далеко не ходят. Пришел на занятие, считай, пришел на практику. Мастер по рядам быстренько прошелся, да еще и наставники ему помогали. Само собой, наставники люди уже опытные. Да и чего тянуть-то? Нас всего два ряда: чет и нечет. Четным вывих верхних конечностей. Кому палец, а кому и сразу руку. Нечетным вывих нижних конечностей, тоже всем по возможности разные. И все. Сидишь на теории со своим вывихом. Весь такой вывихнутый, что ты! Слушаешь теорию об этих самых вывихах, какие они бывают, какие там симптомы при этом характерные. А какие при этом у тебя мысли в голове вертятся интересные, думаешь: вот надо оно мне было? Что я, блин блинский, не мог эти симптомы так выучить? Может лучше на факультет природников перейти или воздушников или искателей или, или, или… Такая вот нехитрая методика обучения магов жизни, после теории начинают все друг другу вывихи вправлять. Само собой, под присмотром Мастера. Понятно, что вправляют не сразу. Сначала же диагностика. Это же не Мастер, а ученик, он же и так-то дурак дураком, да он же еще и с вывихом ноги просидел весь урок. Вот и сомневается он — вывих это у тебя или не вывих? А вдруг перелом? И начинает он тебе вопросы дебильные задавать: что ты чувствуешь? а вот так? а если вот тут нажать? В конце концов, вывих он тебе вправит, конечно, все это обязательно комментируя. Ну, а потом уже ты ему ногу вправляешь. Само собой, ногу не сразу! сначала-то ему мозги надо вправить, расспросить: что случилось? да как дело было? а что, ты, чувствуешь, если я вот тут нажму? а как же иначе-то, а вдруг у него перелом? Ой, вот уж и смех и грех.