Форсу (СИ) - Виктим Дмитрий - Страница 88

Ну а тем временем в Каролине стали происходить интересные события. Примерно дней через пять после свёртывания зловещего разлома, в за́мке Валенсии открылся портал и из него вышла хозяйка до́ма собственной персоной, которую все считали уже погибшей. Ну сами понимаете: пять дней в космосе, ни слуху ни духу, планетоида нет, магессы тоже. Что могло с ней случиться? Летает где-то на орбите охладевший труп погибшей женщины. Ан нет, жива-здорова. Рассказывает, что пребывала в чертогах у могущественной Богини и получала её святое благословение. И что интересно, никто после возвращения магессы не мог прочитать её ауру. Она словно бы перестала магом быть, но при этом легко творила разные заклинания, причём как стихийной, так и клеринической школы.

Мара пояснила мне, что такой эффект маскировки возможен, когда сильный маг скрывает свои показатели от слабых. В этом случае его силу мог узнать только более сильный маг или хотя бы маг, способный пробиться сквозь "вуаль" и почувствовать наличие маны. Последнее было по силам магам на уровень ниже, чем у маскирующегося. Но ауру Валерии не смог почувствовать никто.

Ну а Великая магесса объявила себя посланницей Богини Илассы на Форсу и занялась формированием церкви её имени ради покровительства её и спасения человечества. И спасаться ведь было от чего. Очень скоро выяснилось, что хоть разлом и закрылся, но инородное поле его осталось и оно продолжало воздействовать на планету. Та словно бы пребывала в коконе неизвестной энергии, действие которой по-прежнему снижало фертильность людей и многих других рас на Форсу практически до нуля. В течение последующих трёх месяцев вплоть до постройки первого храма Илассы ни одна женщина так и не смогла понести, что было весьма тревожно для планетарной демографии.

Сноски к главе:

[1] Это фишка из первой книги. Одним из любимых развлечений Мары было съесть Диму, превращаясь в самых разнообразных хищных существ, которые не рвут жертву на части, а целиком проглатывают её и переваривают живьём. Поскольку поедание было иллюзорным, вреда парню никакого не наносилось, а Мара питалась его эмоциями и сексуальной энергией. У Димы имеется фетишь ворарефилии. Ему очень нравится чувствовать себя съеденным, а Мара обожает съедать. В этом они нашли друг друга, это и сделало их партнёрами при первом знакомстве.

Глава 38. Становление Илассианства

Валенсия благодаря своей силе, влиянию и известности достаточно быстро стала правительницей Каролины. Она объявила "Илассианство" государственной религией и приказала начать повсеместное строительство храмов Илассы, эскизы которых у неё были уже готовы. Члены магического ордена Валенсии открыли церковные школы, в которых стали готовить миссионеров для распространения религиозного учения и привлечения последователей Богини.

Уже́ тогда Валенсия лично читала первые проповеди и своим непревзойдённым даром оратора собирала толпы заинтересованных людей. И там было о чём послушать. Валенсия обещала, что благословенные любовью Богини женщины смогут обрести божественную поддержку и вернуть свою силу рождения детей. Мол, роль спасительниц человечества и других разумных рас Иласса возлагает на женщин как на несущих тяготы материнства истинных источников жизни на Форсу.

С постройкой первого храма стали проводиться обряды благословения Богини. И что интересно, многие из женщин, которые согласились пройти обряд, действительно довольно быстро забеременели. Получалось, что Богиня реально им помогла. Этот факт достаточно быстро повысил популярность храмов Илассы, и учение стали принимать не только в Каролине, но и в сопредельных государствах. Даже эльфы и орки пригласили к себе миссионеров Богини и согласились выстроить храмы на своих землях.

Церковь Илассы проповедовала первостепенную и даже главенствующую роль матери в семье. Благословлённые Богиней женщины наделялись значительно более высоким статусом в государстве Каролина, чем не благословлённые, поэтому все дамы спешили пройти обряд и принести Богине присягу. Ну а пото́м многие мужья стали замечать, что жёны их постепенно становятся физически сильней. Они могли поднимать тяжести и совершать работу, которая раньше им была не под силу. Меньше уставали, становились ловчей и точней. И всё это церковь называла плодами благословения.

А вслед за силой стали возрастать и сексуальные аппетиты. Это происходило постепенно и незаметно. Но полные удовольствия бурные ночки стали происходить всё чаще и чаще. Что очень даже радовало мужчин. Многие из них чувствовали, что заряженная энергией Богини супруга словно бы и их заряжает. Слившись с женщиной в соитии, мужчина и сам будто бы наполнялся её силой и становился неутомимым в постельных утехах. И к тому времени церковь Илассы уже вовсю проповедовала праведность интимной любви, приравнивая её к богоугодному и даже святому деянию. Каждый стон удовольствия, каждая вспышка оргазма, каждое соединение тел и сердец, — проповедовали жрицы, — есть не что иное, как дар, который мужчина и женщина приносят щедрой Богине в благодарность за её покровительство.

Но постепенно желания женщин становились всё более и более острыми. Они уже́ начинали активно домогаться своих мужей не только ночью, но и днём. Вначале это были уговоры, сопровождаемые нежными прикосновениями, и они положительно действовали на мужчин, потому что с прикосновениями в тех проникал заряд энергии Богини, наполнявший тело мужа желанием. Но пото́м женщины становились всё более и более нетерпеливыми, им уже невтерпёж становилось ждать, пока супруг соблазнится, и появились случаи изнасилований, во время которых сгорающие от похоти жёны проявляли невиданную силу и легко сминали сопротивление мужчины, если тот вдруг пытался их остановить.

После первого же такого происшествия супружеская пара, в которой оно произошло, пришла на исповедь в церковь, где женщина собиралась покаяться перед жрицей и спросить совета, как насилия впредь избежать. Но служительница Богини не признала вины супруги, объяснив, что та и не должна была сдерживать себя. Что если женой овладевает сильная страсть, то, значит, Богиня требует незамедлительной дани, каковую пара и должна уплатить. В тот же период в храмах состоялись проповеди, в которых объяснялось, что муж не должен отказывать в сексе жене ни при каких обстоятельствах, поскольку та исполняет волю Богини и платит ей дань. Если же мужчина будет упорствовать и отказывать супруге, то его принуждение к уплате дани, совершённое женщиной, проступком и преступлением не является. Более того, упорствующий муж должен подвергнуться воспитанию в виде жертвенного секса на церковном алтаре.

Некоторых мужчин подобные нововведения повергли в шок. Они стали роптать по поводу диких порядков. Пошли разговоры, что женщинам, дескать, уж больно много привилегий дано и где это видано, чтобы баба в семье командовала, а к этому, похоже, всё и движется. Вот только разговоры эти продолжались недолго, церковь сделала очередной ход, после которого мужчины испуганно присмирели.

Уже́ примерно за полгода до этих событий храмы Илассы стали отстраивать монастыри и занялись набором послушников из бедных семей, которым предлагалось послужить Богине в обмен на хлеб и кров. Их селили в монастырях и готовили к службе Богини. Мужчин сразу предупреждали, что, выбрав этот путь, назад доро́ги уже́ не будет, однако в обмен за самоотречение они станут любимыми дланями Богини, собирающими дары для неё, и удостоятся её любви и защиты.

Принимали в послушники только добровольцев, но очень многие бедняки с радостью шли, потому что в монастырях хорошо кормили, одевали и жить там было уютно и тепло. Новенькие получали статус кандидатов в послушники и, чтобы остаться в монастыре на постоянной основе, должны были пройти особый обряд приятия Богиней. Тренировал их старший послушник со странными ранговыми метками на шее в форме зелёных и оранжевых листиков (мы-то с вами сейчас знаем, что́ они означают, но тогда эти знаки были в новинку).