Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Средневековый мир «Игры престолов» - Ларрингтон Кэролайн - Страница 30
Корона также глубоко погрязла в долгах перед Железным банком Браавоса (см. четвертую главу). По мере того как иссякает золото Ланнистеров, единственным выходом для Серсеи становится отказ от погашения кредитов, выданных Железным банком, и таким образом она подталкивает кредиторов на сторону повстанцев. В сериале Станнис, с помощью Давоса, имеет возможность восполнить потери, понесенные в катастрофе при Черноводной с помощью кредита от Банка; решающим становится аргумент о том, что Семь Королевств находятся в рискованном положении, особенно в случае смерти Тайвина. В то время как Джон и Станнис ведут переговоры с Железным банком, Серсея надеется, что другие банки, в Мире и Пентосе, будут готовы отсрочить кредиты новому правительству Томмена; последствия долга короны вере в Семерых будут обсуждаться ниже.
Таким образом, финансовое положение династии Баратеонов подобно положению правящих династий поздней средневековой Англии. Корона постоянно искала способы увеличить свой доход за счет всевозможных налогов в целях финансирования войны с Францией в четырнадцатом и в начале пятнадцатого века. Черная смерть нанесла огромный урон экономике; сокращение численности населения примерно на треть серьезно подорвало производительность, потребовало повышения заработной платы оставшимся в живых и привело к отказу от различных видов принудительного труда. Теперь если лорд желал, чтобы его земли приносили урожай, он должен был заплатить за это. Попытка собрать деньги через прямое налогообложение, например через подоходный налог, который привел к Крестьянскому восстанию 1381 года, оказалась провальной, и налог был крайне сложным для сбора. Косвенные налоги вроде пошлин, собираемых Чосером в лондонском порту, сыграли решающую роль в укреплении экономики. Кроме того, аристократия была богата землей, но бедна монетой: она часто была ограничена в возможностях продавать свои имения и земли. Знать нанимала юристов, чтобы найти способ поднять налоги для оснащения экспедиций во Францию (поскольку король не мог обеспечивать армии), для выкупа заключенных или даже для покупки предметов роскоши, выставляемых на продажу на рынках Лондона и других городов.
Другие части Вестероса ушли от грабежа / получения дани / золота / угона людей в рабство, которые, похоже, все еще процветают среди дотракийцев (см. пятую главу); работорговля в Вестеросе считается крайне нечестивым занятием и приводит к изгнанию Джораха Мормонта. По большей части финансовые проблемы короны не особенно влияют на остальные королевства. Многие территории зависят от сельскохозяйственной экономики, где в ходу мелкая монета. Однако с наступлением зимы и дальнейшим ограничением продовольственного снабжения зависимость тех, кто находится в столице, от ресурсов Простора, самой умеренной по части климата и плодородной части Семи Королевств, скорее всего, еще больше склонит баланс сил в пользу Тиреллов из Хайгардена, столицы Простора. Поскольку ни богатые, ни бедные не могут есть золото, добытое под Утесом Кастерли, рост цен на продовольствие в столице сигнализирует о еще больших городских волнениях в будущем и о политических проблемах для Серсеи и ее Малого совета.
Вера в Семерых
Поклонение Семерым – религия южного Вестероса, хотя она подвергается угрозе со стороны культа Красного Бога, Р’глора, о котором речь пойдет в четвертой главе. Семеро соотносятся с важными архетипами средневекового мышления: Отец, Мать, Дева, Старица, Кузнец, Воин и Неведомый. Среди них три мужских и три женских фигуры; у Неведомого нет пола, и ему не молятся. Три женских образа сходны с современными женскими божествами, а также, вероятно, со средиземноморскими и древними ближневосточными женскими божествами, которых почитали до принятия христианства. В иерархии богов Отец занимает позицию верховного бога (Всеотец, как называют Одина, или Юпитер, чье имя происходит от Zeus-Pater – «Зевса-отца»). Воину, напоминающему Тора или Марса, поклоняется Джейме; Кузнец является покровителем ремесленников, в то время как Неведомый внушает страх. Семь – это благоприятное число в христианстве. Не настолько, как три в Святой Троице, но семь добродетелей, семь смертных грехов и семь даров Святого Духа, помимо прочего, говорят об особом значении этого числа.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})В некотором смысле вера в Семерых очень похожа на средневековый католицизм. Ее священники (септоны и септы) дают обет безбрачия и проводят богослужения в зданиях, напоминающих церкви, или даже в Великой септе Бейелора в Королевской Гавани. В них исполняются молитвы и гимны, а люди клянутся «Старыми богами и Новыми» или восклицают: «Да будут милостивы боги!» Однако вера, похоже, мало влияет на жизнь людей во всем, что не касается браков, похорон и, конечно же, коронаций. Утром перед битвой у Черноводной септы были полны прихожан, как видит Санса, придя в ту, что находится в Красном замке:
Санса никогда еще не видела замковую септу столь полной и ярко освещенной – радужные лучи лились сквозь кристаллы ее высоких окон и повсюду горели свечи, мерцая, как звезды. ‹…› В горячем густом воздухе пахло благовониями и потом – от его тяжести, от мерцания свечей и кристаллов кружилась голова (БК, Санса V, 641).
Санса поет гимны и молится вместе с народом в септе, но, когда септон провозглашает общую молитву за Джоффри, взывая к Кузнецу, Воину и Отцу, она расталкивает толпу и выходит из здания.
В вере в Семерых мало этических наставлений, и люди (например, Кейтилин и Сэм) полагают, что служение Семерым не приносит нужных результатов: «Семеро никогда не отвечали на мои молитвы. Возможно, Старые боги услышат меня», – говорит Сэм, решив произнести клятвы в богороще (1.7). Хотя Нед говорит Кейтилин: «Это в вашей религии сплошные правила», нравы, порожденные классовыми, гендерными или этническими различиями, мало отличаются от тех, которые сформированы Верой. Септоны и септы в целом не пользуются большим уважением: девочки Старка не обращают внимания на септу Мордейн, а большинство других септонов, с которыми мы встречаемся в южных землях, являются фигурами маловлиятельными, консервативными, боязливыми или, хуже того, пьяницами и преступниками. Педофил септон Утт, повешенный за свои преступления Братством без знамен, небольшой группой изгоев под предводительством Тороса из Мира и Берика Дондариона, являет собой худший пример. Одним из исключений является септон Мерибальд, с которым Бриенна встречается в «Пире Стервятников». Тем не менее даже Мерибальд ходит исключительно босиком, чтобы искупить распутство, которому он предавался в юности. В этом аспекте Вера напоминает продажную позднюю средневековую церковь, как ее видят сатирики, такие как Чосер. В «Общем прологе» к «Кентерберийским рассказам» Чосер представляет нам толстого монаха, у которого на уме только охота и пиршества; инока-завсегдатая таверн и женолюба; настоятельницу, которая подражает знатным дамам и больше заботится о своих собачках, чем о голодающих; Продавца индульгенций и Пристава церковного суда – двух типов церковников, каждый из которых по-своему продажен, невежественен, лицемерен. Вера была сознательно исключена из политических процессов в царстве; для верховного септона нет места в Малом совете, во дворце не проводится общих молитв, аристократия и рыцари не посещают мессы. Перед битвой при Черноводной в септе просили у божеств защиты женщины и старики, а не воины.
Но почему Вера настолько неэффективна (если не считать существенного роста ее влияния после Войны Пяти Королей)? Вероятно, это вызвано тем, что Вера не связана со знаниями и обучением, с жизненно важными технологиями чтения и письма. Сохранение знаний и обучение будущих поколений – это прерогатива мейстеров, которые могут исповедовать любую веру и откровенно аполитичны; таким образом, Вера не имеет возможности хоть как-то повлиять на политику королевств. Это произошло не случайно; закон, принятый во времена Мейегора, запретил септонам носить оружие, тем самым, по сути, распустив Святое Воинство, религиозный военный орден, который боролся против правовых нововведений Мейегора. «Даже Эйегон относился с опаской к вопросам, которые напрямую затрагивали дела Веры… только его сын Мейегор решился сломать эту силу на корню, но даже после этого Вера все равно возвращалась к силе при правлении таких королей, как Бейелор Благословенный», – комментирует Мартин в интервью[20].
- Предыдущая
- 30/51
- Следующая