Вечная Воля. Том 1 (ЛП) - Ген Эр "Deathblade" - Страница 43

— Пятый уровень Конденсации Ци! — сказал он, тяжело дыша с ярко сияющими глазами.

После того, как он съел так много духовных хвостатых кур, его основа культивации уже достигла великой завершенности четвёртого уровня Конденсации Ци. Приняв одну целебную пилюлю, он смог легко прорваться на пятый уровень. Нечистоты снова были изгнаны из его тела, но уже не так много, как раньше. После того, как он помылся, он не стал сразу же доставать ещё одну целебную пилюлю, а решил подождать и стабилизировать свою основу культивации.

Через пять дней он достал вторую пилюлю Зелёного Бога для Собирания Духа, улучшенную в три раза, и проглотил её. Пока духовная энергия циркулировала по телу, река духовного меридиана расширилась и стала течь быстрее, из-за чего основа культивации возрастала с огромной скоростью. Подождав для стабилизации ещё несколько дней, он принял третью пилюлю Зелёного Бога для Собирания Духа, и его основа культивации взлетела до великой завершенности пятого уровня Конденсации Ци.

В результате он преобразился. Его кожа была белее, а его энергия — по-своему уникальна. Довольный Бай Сяочунь хорошо понимал, что только с помощью трёх целебных пилюль было невозможно пробиться с великой завершенности четвёртого уровня Конденсации Ци до великой завершенности пятого уровня, оказавшись на волосок от шестого. По его мнению, единственной причиной такого успеха послужила черепашья сковорода и возможность духовно улучшать предметы. Чем больше Бай Сяочунь занимался культивацией, тем очевиднее для него становилось, насколько полезна черепашья сковорода. Ему становилось всё любопытнее, откуда она взялась. Хотя она и выглядела как черепаший панцирь, как следует рассмотрев её, он понял, что она им не являлась.

Недавно ему удалось узнать, что больше всего знатоков в области духовного улучшения живут на Вершине Пурпурного Котла. И если заплатить достаточное количество баллов заслуг, то старейшина там произведёт духовное улучшение нужного предмета. Говорили, что глава горы Вершины Пурпурного Котла большой мастер в этом деле.

Бай Сяочунь провёл пальцами по узорам на черепашьей сковороде, его глаза блестели. Наконец он помотал головой. Он много чего не понимал, и размышления на эти темы не приносили никакой пользы. Вытянув руку вперёд, он вызвал зелёную нефритовую подвеску и деревянный меч. Кроме этих магических предметов, других у него не было. Сжав зубы, он достал ещё духовных хвостов, чтобы трижды духовно улучшить магические предметы.

«Интересно, как будут выглядеть деревянный меч и нефритовая подвеска, когда я их улучшу».

Он взмахнул рукой, и три узора на черепашьей сковороде засветились. Потом он отправил туда по воздуху нефритовую подвеску. Засиял серебристый свет и послышался грохот, похожий на раскаты грома. Благо, что звук не разносился далеко, и никто его не услышал.

Когда серебристое свечение угасло, то на нефритовой подвеске остались три серебряных узора, которые немного померцали ярким светом, прежде чем поблекнуть. Однако Бай Сяочунь чувствовал, что теперь аура нефритовой подвески отличалась от прежней, как Небо от Земли. На зелени нефритовой подвески можно было заметить светящиеся пурпурные вкрапления. Даже форма подвески изменилась; вместо овальной она уплотнилась в более округлую. Бай Сяочунь влил в неё немного духовной энергии, раздался грохот, и зелёное защитное поле толщиной в метр, совершенно изумительное на вид, окутало его фигуру.

Комментарий к 28. Приходится вертеться, коли некуда деться

Центральная часть нефритовой подвески после духовного улучшения https://vk.com/awilleternal?z=photo-141897009_456239064%2Falbum-141897009_00%2Frev

========== 29. Лёгкость-в-Тяжести ==========

Испытав защитные силы нефритовой подвески, Бай Сяочунь громко рассмеялся. Затем он переключился на деревянный меч. Ему выдали этот деревянный меч, когда он попал в секту, и с тех пор он уже два раза духовно улучшал его.

«С защитной силой этой нефритовой подвески, после того, как я трижды духовно улучшу мой любимый деревянный меч, я обязательно буду совершенно экстраординарным!»

Бай Сяочунь улыбнулся и подготовил меч к духовному улучшению. Серебристый свет замерцал внутри черепашьей сковороды. Когда он угас, деревянный меч появился перед Бай Сяочунем. На его поверхности блестело три серебряных узора, которые потом постепенно поблёкли. В то же время внешний вид меча изменился. Он стал длиннее на палец, а дерево было практически полностью пурпурное. От меча, пульсируя, исходил странный аромат, который при попадании в нос казался сладким, но быстро затуманивал сознание.

Бай Сяочунь задрожал на мгновение, но потом его глаза прояснились. Он изумлённо посмотрел на меч, потом протянул руку и схватил его, меч стал во много раз тяжелее прежнего. Затем пока он держал его в руке, меч неожиданно стал тяжёлым, как валун. С блестящими глазами он изучил меч, и постепенно в нём зажглось понимание.

— Этот деревянный меч сделан из редко встречающегося дерева Тяжёлого Облака, — пробормотал он. — Прежде чем использовать такое дерево для создания оружия, его нужно очищать на протяжении сорока девяти дней. Его также можно использовать для массового производства, — затем он присмотрелся к прожилкам дерева на мече. — Пурпурные прожилки. Этому есть только одно объяснение. После всех этих духовных улучшений появились признаки перерождения меча.

Бай Сяочунь закрыл глаза и начал вспоминать сведения о дереве Тяжёлого Облака, которые он тщательно запомнил при изучении растений и растительной жизни. Через некоторое время он открыл глаза, и в них светилось предвкушение. Он выполнил жест заклятия и затем постучал по деревянному мечу, отчего он тут же засветился чёрным светом с крохотными пурпурными вкраплениями внутри. Неожиданно меч на большой скорости вылетел из домика, пролетел через двор ещё около тридцати метров и врезался в огромный валун. Беззвучно меч прокрутился внутри валуна, пробивая его насквозь, и полетел обратно к Бай Сяочуню. Меч ни капли не пострадал и даже стал излучать пронзительную ауру.

Лицо Бай Сяочуня посветлело. Он ещё поигрался с мечом, потом снова закрасил узор. Открыв дверь домика, он вышел и глубоко вдохнул. К сожалению, при мысли о соревновании, до которого оставалось два месяца, его хорошее настроение испортилось.

«Этого недостаточно. Я по-прежнему ещё не готов. Остальные участники соревнований наверняка будут свирепыми, как звери. Нужно ещё подготовиться».

Стискивая зубы, он вспомнил о двух магиях Искусства Контроля Котла Пурпурной Ци, про которые он читал в руководстве. Лёгкость-в-Тяжести и Тяжесть-в-Лёгкости. Эти две магии Искусства Контроля Котла Пурпурной Ци были очень мощными и появлялись в процессе практики искусства. Если довести их до совершенства, то проявлялась божественная способность, называемая Призыв Котла Пурпурной Ци.

На южном берегу секты Духовного Потока основополагающую технику Искусства Контроля Котла Пурпурной Ци практиковали практически все. Однако очень немногие культивировали Лёгкость-в-Тяжести, не говоря уже о второй стадии Тяжесть-в-Лёгкости, что было ещё реже. Чрезвычайно редко кто добивался совершенства в этом искусстве и мог использовать божественную способность Призыва Котла Пурпурной Ци. Большинство таких людей были учениками с Вершины Пурпурного Котла.

«Лёгкость-в-Тяжести… Только достигнув стадии полного контроля за передвижением предметов по воздуху, я смогу быть уверенным в своём преимуществе», — Бай Сяочунь продолжал думать об описании техники, пока смотрел на свой деревянный меч.

В своё время, когда он сражался с Сюй Баоцаем на Кухнях, все присутствующие ошибочно подумали, что он достиг просветления относительно Лёгкости-в-Тяжести. Сейчас, когда он об этом вспомнил, в его голове возникла мысль: «Люди решили, что я достиг Лёгкости-в-Тяжести, потому что казалось, что я очень ловко управлялся с моим любимым деревянным мечом. Однако всё дело было в том, что я духовно улучшил меч. По правде же я не очень хорошо контролирую меч в воздухе и уж конечно не владею Лёгкостью-в-Тяжести».