Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Страшный суд начался
(Второе пришествие богов…) - Дэникен Эрих фон - Страница 36
«Они спустились со Звездного Пути… Они говорили на магическом языке звезд небесных… Да, их письмена — это наша уверенность в том, что они явились к нам с неба… И когда они вновь снизойдут с неба на землю, эти тринадцать богов и еще девять богов, они восстановят заново все, что некогда сотворили…»
Ожидание возвращения неких богов было и остается важнейшим и неизменным фактором. Однако возникают естественные вопросы: кто же, собственно, должен прийти и когда это будет? Христиане и иудеи ожидают прихода Мессии, мусульмане ждут своего Махди, который, в сущности, — просто другое имя того же Мессии. Слово «мессия» первоначально означало «помазанник». Оно восходит к древнееврейскому машиах (греч. Христос) и означает «царь, помазанный на царство». В иудейском мире ожидаемый Мессия должен принадлежать к роду Давидову, однако он непременно должен явиться на облаках, как предсказывали пророки. Обыкновенный смертный человек, выбранный людьми и провозглашенный царем, не может считаться Мессией, ибо понятие «человек» никоим образом не согласуется с образом Мессии. Знаменитый ученый доктор Гуго Грессман в этой связи писал: «Оба эти понятия являются взаимоисключающими; дело в том, что Мессия явится как некое небесное существо. Притом считается, что он существовал прежде начала бытия». Другими словами — существовал до сотворения человека.
Основные элементы представлений о грядущем Мессии сводятся к следующему:
— Он должен обладать громадной властью и могуществом.
— Он заново переустроит мир.
— Он будет олицетворенной справедливостью.
— Он будет вдохновляем Богом и будет действовать по Его воле.
А по религиозным представлениям Мессия — это:
— Сын человеческий, зачатый чудесным путем при участии неба (семя или эмбрион с небес, причастность к небесной карме). Этот сын человеческий уже приходил на землю, был «взят на небо» и должен вернуться вновь.
— Существо неземного плана, будь то один или множество. Это — богоподобное существо, уже побывавшее в далеком прошлом на земле.
Согласно христианским представлениям (свидетельства Евангелий и Апокалипсиса), а также воззрениям иудеев (книга Еноха и другие апокрифы) и мусульман (Коран), возвращение, или Второе пришествие Мессии, неизменно ассоциируется со Страшным судом. Считается, что на небосводе внезапно появится Грозный и Сильный в сопровождении бесчисленных сил небесных. Последователи парсизма называли этого Сильного «Всепобеждающий»; шумеры говорили о боге Ану, который должен вернуться на Землю со звезды Альдебаран; тибетцы рассказывали предания о «святом Всевышнем», который вернется и восстановит на Земле древний справедливый порядок; майя ожидали прихода «тринадцати богов», которые тоже вернутся и «восстановят заново все, что некогда сотворили». С приходом этого Сильного связаны разного рода загадочные явления «на небесах». Так, с неба сойдет звезда, или светящаяся гора, на небесах будут явлены знамения небесные, Луна погаснет или затмится, люди будут трепетать от ужаса и окажутся на пределе нервных сил. На Земле начнутся невиданные природные катастрофы. Она поколеблется до основания, всюду начнутся грозные землетрясения, моря сольются вместе, вулканы начнут извергаться, а с неба на облаках явится ultimo index, Страшный Судия. Над кем же он будет свершать свой Последний суд — над верными и неверными?
Вера? Но что же такое вера? Во что, собственно, должны верить простые смертные? В то ли, что много тысячелетий тому назад пережили и испытали их предки, доверившие свой опыт священным книгам, или же в то, что на своем долгом и неверном пути сумел извлечь из них род человеческий? Все религии современности связывают мессианские ожидания со своим собственным святым Избавителем и Спасителем. Насколько они оправданны — это вопрос сложный и темный. Если следовать логике, то назвать все религии истинными, естественно, невозможно. Некоторые из них наверняка являются ошибочными. А что, если ошибочны все религии? В конце концов идея о Мессии куда древнее, чем Коран, древнее Ветхого Завета, старше буддизма и даже допотопных библейских пророков. Обетования грядущего возвращения вдохновляли воображение человеческое со времен допотопных патриархов, эпохи возникновения джайнизма и древних царей самых различных народов и культур. Но когда же возникли эти идеи? С чего все началось? Повторю еще раз тот же вопрос: во что, собственно, должны верить люди? Когда они вправе ожидать его возвращения или Второго пришествия? Кого они так боятся и перед кем трепещут? Кто, собственно, возвратится «в великой силе и славе»? Кого будут сопровождать несметные силы небесные и величественные явления и знамения на небесах? И быть с теми массами упрямцев, которые, несмотря на всю эту величественную демонстрацию силы и могущества, которую они будут наблюдать собственными глазами, «все равно не уверуют»?
ФИЛОСОФИЯ ПАЛЕОКОНТАКТА предлагает четкий ответ, основанный на всей совокупности преданий. Теорию, которая сводит воедино массу разрозненных фактов и объясняет многим смысл древних текстов. В отличие от религии, ФИЛОСОФИЯ ПАЛЕОКОНТАКТА ни в малейшей мере не основана на голой вере. Ее суть — анализ идей, их оценка и выявление истины. И тем не менее ФИЛОСОФИЯ ПАЛЕОКОНТАКТА, основанная на рацональных данных, ни в коей мере не противоречит мессианским ожиданиям мировых религий.
Космонавты-инопланетяне, много тысячелетий тому назад побывавшие на Земле и давшие новый генетический импульс роду человеческому, те самые пришельцы из космоса, которые под именами богов, «падших ангелов» и т. д. вдохновляли творцов священных текстов и античных эпосов, покинули нашу планету. При этом они забрали с собой на небеса некоторых особо избранных и привилегированных смертных. Те тоже навсегда покинули Землю. Что же рассказывали об этом оставшиеся на Земле? Те, которые не испытывали особого желания отправляться в далекое неведомое путешествие? Позволю себе привести нечто вроде прощальной беседы между Енохом и его сыном Мафусаилом.
Енох: Пришло время, сын мой. На рассвете они (стражи неба) явятся, чтобы забрать меня с собой.
Мафусаил: Отец, а мы увидим тебя вновь?
Енох: Нет, сын мой. По крайней мере, твое поколение меня не увидит. Они говорили мне, что со времени их прежнего прилета на Землю прошло много тысяч лет.
Мафусаил: Да разве такое возможно? Неужели все они не знают смерти?
Енох: Знают. Но во Вселенной царят иные законы времени. И, когда стражи неба через несколько тысячелетий вновь возвратятся на Землю, люди на ней сильно изменятся.
Мафусаил: Гм! Не могу понять. Впрочем, это сказали тебе сами стражи неба. И куда же ты улетишь?
Енох: Видишь вон ту яркую звезду в созвездии Ориона? Мысленно проведи от нее линию длиной в шесть локтей. Там светит небольшая звездочка, не слишком яркая и слегка желтоватая. Это и есть родное Солнце стражей неба. Там тоже есть земля, куда прекраснее нашей. Вот туда я и отправляюсь.
Мафусаил: Отец, ты избран стражами и живым, в своем собственном теле, будешь вознесен на небо. Я тебе завидую…
Енох: О нет, сын мой. Я отправляюсь не на небо. То небо, которое видят люди с земли, — это место абсолютного блаженства. На это небо души праведных попадают сразу же после смерти. Я же, напротив, отправляюсь в глубины Вселенной.
Мафусаил: Я не вижу никакой разницы между небом и Вселенной, как ты ее называешь. Погляди на великолепие звезд и светил. Там, высоко, царит покой, мир и красота. Стражи неба проносятся там на своих огненных ладьях. Их могущество поистине безгранично. На наш взгляд, они бессмертны. То же самое царит и повсюду на небе, или во Вселенной, как ты ее называешь.
- Предыдущая
- 36/60
- Следующая
