ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ - Куреннов П. М. - Страница 29

Секрет высокого стандарта жизни американцев кроется в том, что яблоко американской власти растет и зреет под массивной антисоциалистической, антиворовской железной сеткой. В. В. Шульгин (Тип очень хазарской внешности. Проф. Стол.) пишет, что в древности, когда мудреные словечки вроде социализировать и национализировать не были известны, то господа социалисты попросту назывались ворами.

Железная сетка на яблоко американской власти была надета при самом начале истории США. Поэтому в эту страну устремились многочисленные положительные типы естественного подбора и несказанно обогатили США (Это евреи о себе такую сказочку рассказывают. Подразумевается, что «В Америку устремились евреи и несказанно в ней обогатились за счёт геноцида местного населения «индейцев». Проф. Столешников.) Как деньги стремятся к месту наибольшего их использования, так и положительные типы естественного подбора стремятся туда, где их предприятиям и предприимчивости меньше всего смогут помешать сгруппировавшиеся для захвата власти многочисленные отрицательные типы естественного подбора (А «типы отрицательного естественного подбора» – это гои. Проф. Стол.). Как ловко построена конституция США! Как будто бы воры: социалисты, марксисты, коммунисты, по слову конституции могут стать во главе государства, однако, это только иллюзия. На самом деле есть видимые и невидимые препоны, из-за которых воры-социалисты никогда не пробьются через массивную железную сетку на яблоке американской власти.

В современной коммунистической Каноссе (Где папа Римский просил прощения. Фигурально - место унижения. Проф. Стол.) на нашей родине попраны все основы великого закона естественного подбора (Волчьего «закона джунглей». Прим. Стол), а потому, как говорит пояснение и дополнение к формуле этого закона, такое государство будет стремительно лететь в пропасть и летит уже десятки лет! Один остроумный английский парламентарий многозначительно сказал: «Коммунистическое государство — это такое противоестественное состояние вещей, когда не собака машет хвостом, а хвост машет собакой!».

М. К. Первухин как-то писал, что повсеместно в Европе наблюдается, когда приходят к власти даже умеренные социалисты и после короткого их пребывания у власти видим результат: дотла опустошенная государственная казна, сильно упавший курс национальной денежной единицы, значительно увеличившаяся безработица, сильно поднявшиеся цены на продукты питания и одежду и нередко значительно возросший внешний и внутренний государственный долг.

(Причина чего только одна – ГЛОБАЛЬНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО КРИМИНТЕРНА, осуществляющего свою глобальную власть независимо от общественно-экономической формации, кои есть только разные формы этого грабежа, что вы сейчас и поняли своей шкурой на примере капиталистической России. Прим. Стол.)

Также наблюдал М. К. Первухин, как своего рода феномен, что когда власть от социалистов переходила в руки более консервативных, буржуазных партий, то, в сравнительно короткий срок, дефекты властвования социалистов сглаживались и государственное хозяйство и финансы довольно быстро приходили в норму. Первухин не раз задавал своим читателям вопрос: «В чем же секрет фиаско властвования социалистов и в чем секрет успешного пребывания у власти представителей буржуазных партий?» Авторы этой книги отвечают М. К. Первухину на его недоуменный вопрос. Социалисты - по древней терминологии воры, суть отрицательные типы естественного подбора (То есть гои. Проф. Стол.) транжиры, моты, прожигатели жизни, - эти типы могут только разрушать, а не созидать.

Когда отрицательные типы естественного подбора приходят к власти, то они первым долгом стараются уничтожить положительных типов естественного подбора (То есть евреев. Прим. Стол.). И. Л. Солоневич (еврей) пишет, что никакого другого социализма не может быть, кроме социализма, основанного на замках, собаках, пулеметах, расстрелах, ссылках, концлагерях, чрезвычайках, «сексотах», голоде, рабстве и полном бесправии.

Секрет успешного властвования консервативных и буржуазных элементов заключается в том, что они, положительные типы естественного подбора, самой природой предназначенные для созидания. (Это типичный «зазеркальный язык», на который Куреннов клюёт с проглотом. Проф. Стол.) Каждый в отдельности из них привык творить, создавать, накапливать, наживать и ценить каждый грош денег. Будучи созидателями каждый из них в отдельности, они, естественно, становятся созидателями «инкорпорэ», то есть в группе народных избранников. Пребывание у власти отрицательных типов естественного подбора создает то противоестественное положение, когда не собака машет хвостом, а хвост машет собакой! (Это милый еврейский юмор. Прим. Стол.)

Авторы этой книги берут смелую гипотезу и со стопроцентной уверенностью говорят, что в далеком будущем, когда каждый будет знать ужасы властвования коммунистов в России, когда главной целью правителей страны было убийство подданных, все будут уверены, что левосоциалистическая и коммунистическая власть ни к чему иному и привести не может. В те отдаленные времена, скажем, в двадцать втором веке, лидеры ультралевых социалистов и коммунистов больше не будут пытаться обмануть избирателей во время больших выборов сладкими обещаниями как они делают это теперь. Некоторые из лидеров «крамольных партий» будут с циничной откровенностью говорить и писать, примерно, следующее: «Мы знаем, что наша власть, власть обиженных, униженных и оскорбленных пролетариев принесет казни, расстрелы, голод, принудительный труд, классовую борьбу, уничтожение наших классовых врагов и многое из того, чего так называемые положительные типы естественного подбора не хотели бы иметь, но нас большинство и мы хотим править страной!»

21. ЛОЖНАЯ ТЕОРИЯ «ВОРОВ» (СОЦИАЛИСТОВ-МАРКСИСТОВ И КОММУНИСТОВ)

Нижеприводимый материал цитируется по статье К. Померанцева, озаглавленной «Несколько слов о «прибавочной стоимости» с подзаголовком: «К кризису коммунистического мира» (Н. Р. С. от 21. 12. 1956).

- «Прибавочная стоимость – это та стоимость товаров, производимых в капиталистическом обществе, которая создается наемными рабочими, сверх стоимости рабочей силы и присваивается эксплуататорским классом капиталистов». Так определена прибавочная стоимость в советском энциклопедическом словаре («Энциклопедический Словарь» Гос. Научное изд., Москва, 1955 г,, стр. 9). Кончается же статья о прибавочной стоимости словами: «В СССР, где ликвидирована частная собственность на орудия труда и средства производства, прибавочная стоимость не существует».

В «Кратком философском словаре», в статье о «Капитале» Маркса говорится: «В своем учении о прибавочной стоимости, Маркс раскрывает сущность капиталистической эксплуатации наемных рабочих, являющихся истинными создателями всех богатств буржуазного общества. Ленин говорил, что это учение есть краеугольный камень экономической теории Маркса. («Краткий философский словарь». Госполитиздат. Москва, 1955, стр. 181).

Итак, по словам Ленина, учение о так называемой прибавочной стоимости есть краеугольный камень экономической теории марксизма и построенного на нем коммунистического государства. Так как события последнего времени — беспорядки в восточном секторе Берлина и в Польше и венгерская революция — в значительной степени были вызваны экономическим положением этих стран (Куреннов воспринимает события по их лицевой стороне, как их преподносит еврейская пресса и не подозревает, о «чёрности» этих операций западных секретных служб в связи с Израилем и нападением Израиля и сионистских стран Запада на нассеровский Египет. Прим. Стол.), постараемся разобраться в этом «краеугольном камне экономической теории Маркса», чтобы лишний раз убедиться, что ни к чему иному она привести не могла, как к нищете и обеднению рабочего класса.

Я не собираюсь повторять все остроумнейшие возражения, которые были сделаны против этой теории со стороны классической политической экономии. Они всем известны и их можно найти в любом учебнике, посвященном взаимоотношениям труда и капитала и, между прочим, в очень интересной обширной документированной брошюре проф. А. Филиппова: «Научный социализм и наука об обществе». («Научный социализм и наука об обществе», проф. А. Филиппов. Издание института по изучению истории и культуры СССР. Стр. 62 ).