Идущий на смех (СИ) - Логинов Геннадий - Страница 116

Словом, типичный охотничий домик, каким он и должен быть у хорошего лесника.

— Да уж, угораздило тебя, — задумчиво произнёс Адальберт, и, отложив кочергу, вернулся за стол. — Хотел бы я чем-то помочь, но особенно чем? Ну, можешь пожить у меня какое-то время. Могу покормить разок-другой. Но ведь и сам понимаешь — у меня дичь на дереве не растёт, нужно каждый день зарабатывать свой хлеб насущный потом и кровью. Если потянешь — взял бы в помощники. Мне это кажется вполне справедливым условием. А просто так, уж извини, нахлебников содержать не могу. Никогда не был жмотом, но просто иной раз окажешь человеку услугу, а он после этого воображает, что ты и впредь должен и обязан помогать ему уже на постоянной основе.

— Да понимаю, конечно, о чём речь, — киваете Вы, прикидывая свои силы и способности, взвешивая все «за» и «против», и решая, нужно ли это Вам вообще.

— Пойдёте в помощники — 766

— Или к этому всё-таки душа не лежит — 772

783

Какое-то время Вы брели по лесу, рассуждая о том, каких только чудес и странностей не бывает на свете, как вскоре ход мыслей был прерван внезапным появлением кабана.

Грозно захрюкав, тот взвизгнул и понёсся на Вас. К Вашему счастью, рядом с Вами в этот момент находилось дерево. Благо, здесь уже был густой лес, а на открытой местности животное без проблем настигло бы Вас и убило.

Кабан — зверюга жуткая. Самец с разбегу таранит ноги своими бивнями, после чего человек получает жуткую рану и вскоре умирает от потери крови. А самка кусает до тех пор, пока не убьёт.

Охотники, когда идут против кабана, обычно берут с собой свинокол — кабанье копьё, такое короткое и тяжёлое копьё с широким наконечником из оленьего рога и перекладиной, поперечной древку, которая удерживала кабана, если он выживал после удара.

Обычно брали цельный ствол небольшого дерева, чтобы повысить прочность, и оборачивали древко кожаным ремешком, чтобы усилить трение.

Территорию при охоте на кабана иногда ограждали, травили зверя собаками, и когда те хорошенечко его поистреплют — добивали свиноколом. Копьё, в отличие от мушкета, позволяло уверенно убить кабана без риска ранить или убить собак.

Но иногда кабанов убивали и без собак, хотя это и требовало немалой смелости, силы и сноровки: охотник упирал древко в бок, провоцировал животное, и кабан сам напарывался на копьё, как на шампур.

Знатные господа иногда развлекались охотой верхом. А также против кабанов могли использовать специальный кабаний меч — двуручный, с защитной чекой на клинке, не позволявшей раненому кабану пройти вдоль лезвия до охотника…

Впрочем, Вам сейчас очень хотелось бы иметь при себе что-нибудь подобное, но ничего такого нет. Даже выстрел из мушкета не всегда убивает кабана наповал, а разозлившийся хряк ставится в разы опаснее.

Забравшись по стволу настолько высоко, насколько это было возможно, и, перебравшись на ветку, показавшуюся Вам достаточно надёжной и прочной, Вы нарвали шишек и начали бросаться ими, приговаривая: «Уйди! Проваливай, свинтус!».

Но это не принесло какой-либо видимой пользы: кабан, визжа и бодая ствол дерева, продолжал кружить, время от времени соскабливая своими бивнями кору.

— Подождать, пока он уйдёт — 771

— Перебраться на соседнее дерево (Эквилибристика) — 1191

— Перебраться на соседнее дерево (Акробатика) — 1194

— Если Вы невезучий — 798

784

На Ваше счастье, Вам всё-таки удаётся оторваться от преследователей. Благо Вы — налегке, а они — в каких-никаких, но доспехах, с оружием, да и тоже не в самой лучшей физической форме.

Оказавшись на старой заброшенной опушке, Вы переводите дух и осматриваетесь. Но то, что Вы видите, тоже не внушает доверия.

Какие-то языческие идолы, расположенные вокруг большущего камня, залитого свежей кровью. Да, тут куда ни глянь — из огня, да в полымя.

— Побежите подобру — поздорову (Суеверие) — 761

— Изучите место — 1192

785

Не всякий человек сейчас нашёл бы в себе силы для истовой молитвы. Но Вы — нашли.

Суровый арианский король вскоре преодолевает разделявшее Вас расстояние и заносит меч для удара, но — тотчас же обращается в прах, носимый ветром…

Вы получаете +25 пунктов Героизма и +15 пунктов Вдохновения!

Какое-то время Вы ещё продолжаете молиться, а после — переводите дух и ощущаете необычайный прилив сил.

Тем временем, Вы замечаете свет, и понимаете, что в Вашу сторону кто-то движется, но после недавно пережитого Вас вряд ли возможно чем-либо ещё удивить или напугать.

Вскоре навстречу Вам выходит местный лесник — Вы узнаёте этого человека, потому что он всегда принимал непосредственное участие в организации королевской охоты, да и, опять же, только лесник может так выглядеть и ходить по таким местам в подобное время.

Обычно он обходит оставленные им капканы, а также следит за порядком в лесу, пресекая всевозможные угрозы, если в состоянии совладать с ними самостоятельно, или сообщая гвардейцам, если требуется поддержка. Прежде всего, ему приходится иметь дело с браконьерами и преступниками, а также находить заблудившихся людей.

Для того чтобы заниматься таким делом в сложившихся условиях, нужно обладать немалым мужеством, потому как не сегодня-завтра солдаты очередного воителя, или просто разбойники с большой дороги заявятся да прирежут. Но как-то Бог миловал.

— Ральфрик, ты?! — несколько удивлённо вскликивает он, осветив Вас. Действительно, спутать Вас с кем-либо — дело сложное.

— Привет, Адальберт! Я, как ты видишь, заблудился, — разводя руками, посетовали Вы.

— А какого лешего ты вообще здесь потерял? — приблизившись к Вам, поинтересовался охотник.

— О, это долгая история, — вздыхаете Вы. Но, благо, времени у Вас хватает в избытке — 782

786

Однажды Папа решил изгнать евреев из Рима. На переговоры с ним отправился римский раввин, который сказал, что хочет переубедить Папу.

В ответ Папа предложил испытать раввина на мудрость и сказал, что разрешит евреям остаться только в том случае, если тот сумеет быстро, достойно и точно ответить на все вопросы Папы.

Раввин согласился, но предложил лишь одно условие: они будут беседовать на языке жестов, без слов.

В оговоренный час они встретились в уединённом папском саду, и Папа показал раввину три пальца. В ответ раввин вознёс к небу перст.

Тогда Папа описал рукой круг. Раввин указал на землю.

Папа подошёл к своему столу и поднял с него два бокала — с водой и вином. А раввин запустил руку в свой карман и достал яблоко.

В итоге, евреям было разрешено остаться. И когда кардиналы обступи Папу и расспросили его о том, как проходил разговор, Папа ответил:

— Воистину, это мудрейший человек. Когда я показал ему три перста, говоря о Святой Троице — он вознёс перст к небу, говоря о том, что это один Бог, Единый в Трёх Лицах. Тогда я описал рукой круг, подразумевая, что Богу ведомо всё, происходящее в мире, а он — указал на землю, напомнив о том, что мы, люди, живём на этой грешной земле. После этого я взял вино и воду, иносказательно пояснив, что мы постоянно совершаем выбор, а он — достал яблоко, напомнив о Первородном Грехе!

В это же время евреи расспрашивали раввина, и тот отвечал следующее:

— Сначала он сказал мне: даю вам три часа, и чтобы духу вашего после этого здесь не было. Я попросил его не гневить Бога, как некогда египетский фараон. Тогда он сказал: собирайтесь все и катитесь. А я ответил, что мы останемся здесь. Ну а потом он достал свой обед, а я свой…

Вы получаете +1 пункт Шутовства и +5 пунктов Героизма и +5 пунктов Вдохновения! Если Вы красноречивы — умножьте всё на два!

Ну, что ж, так и кошка с собакой зачастую просто не понимают друг друга, думая, что говорят об одном, но при этом разговаривая на разных языках: собака виляет хвостом от радости, а кошка — от раздражения.