Высшие знания - Лемякин Б. А. - Страница 91

В ответ на полученную информацию Сущность создает в области сознания образы, отвечающие на вопросы РЧ и корректирующие его программные установки. Коррекция воспринимается РЧ как вспышка мысли, возникающая ниоткуда в сознании, являющаяся решением мучащей проблемы. Такой диалог снимает психическую напряженность, приносит облегчение и успокоение, если человек искренен в самоисповеди и правильно сформулировал свои проблемы.

В процессе самоисповеди проблема, не всегда четко осознаваемая вначале, становится более понятной, ясной, более четко формулируется словами и в конечном итоге находится решение, приносящее успокоение.

Общение в памяти является одной из форм самоисповеди. Отличие заключается в том, что РЧ обращается к воображаемой личности и воспринимает диалог с Сущностью как диалог с этой личностью.

Самоубеждение и самоприказ в активной форме реализуют заключительные программные установки самоисповеди. Найденное решение проблемы преобразуется в программные установки деятельности, амплитуда которых возрастает при неоднократном воспроизведении в сознании по инициативе РЧ.

Самоорганизация - это процесс активного познания человеком самого себя. В процессе самопознания РЧ ставит задачи и реализует программные установки, которые направлены на совершенствование регулирования мотиваций жизнедеятельности человека.

Самоорганизация должна сочетаться с самоисповедью. В противном случае велика опасность, что долгосрочные программные установки войдут в противоречие с предопределенной судьбой.

Самовнушение является неосознанной практикой Йоги. Ему предшествует успокоенное сознание, которое сопровождается яркими образами, составляющими существо внушаемого настроя. Образы должны быть предельно простыми, отражающими главную мысль однозначно и с максимальной четкостью. Самовнушением ставится задача Сущности, которая воспринимает образы самовнушения и реализует потребности РЧ путем создания программных установок во время сна. Самовнушение представляет собой монолог Разума человека, адресованный Сущности. Одной из форм самовнушения являются "божественные настрои", описанные в книге Сытина Г. Н. "Божественные настрои" (Владикавказ: Изд. ИЧП "ЭТИ", 1994), которые представляют собой "кавалерийскую атаку на Сущность с копьем своих желаний наперевес".

Самоподкрепление является сознательным регулированием амплитуды динамических кодов определенных программных установок, содержащихся в памяти. РЧ контролирует качество исполнения программных установок своей деятельности другими программными установками и системой поощрений и наказаний воздействует на базовое состояние памяти, предшествующее реализации программных установок деятельности. Поощрение способствует увеличению амплитуды кода базового состояния, а наказание - снижению его амплитуды. При этом возникает либо положительная, либо отрицательная обратная связь. Положительная обратная связь увеличивает вероятность реализации программной установки, а отрицательная обратная связь снижает эту вероятность.

Человек неосознанно постоянно практикует положительное самоподкрепление. Если этого не делать, то базовое состояние памяти будет снижать свою амплитуду вследствие объективного процесса нивелирования амплитуд состояний памяти, вызванного суммированием волновых состояний. Лишение себя поощрений ведет к развитию депрессии, подавленного настроения, состоянию беспричинной тревоги.

Такую же роль выполняет и общественная система поощрений и наказаний. Цивилизация целенаправленно усиливает динамические коды ритуальных установок своих членов и этим обеспечивает единство целей, задач и методов их решения. Как и в случае самоподкрепления, решающую роль играет постоянно действующая система поощрений.

Регулирование мотиваций жизнедеятельности Разумом представляет собой решение задачи по согласованию долгосрочных ментальных программных установок, разрабатываемых РЧ, с предопределенным будущим. Только при полном совпадении мотиваций жизнедеятельности с будущей реальностью у человека возникает абсолютная убежденность в правильности принятых им решений и безусловном свершении его планов.

Прежде чем планировать свое будущее нужно:

- реально осознать свои физические и эмоциональные возможности,

- определить долгосрочную цель жизни в первом приближении,

- определить главные и второстепенные цели ближайшего будущего,

- осознать реальные условия, в которых придется реализовать свои возможности и при необходимости скорректировать цели.

В процессе осуществления планов нужно:

- Быть нацеленным не на настоящее, а на будущее. Это означает, что достижению долговременных целей необходимо отдавать приоритет. Второстепенные цели могут иметь несколько вариантов.

- При появлении неудовлетворенности своей жизнью, расстройстве планов, появлении мыслей о недостижимости поставленных целей, нужно повторить планирование своего будущего, предварительно выявив реальные причины неудовлетворенности, и скорректировать цели. Такая ситуация является явным признаком, что поставленные Вами цели не соответствуют предопределенному будущему.

Может оказаться затруднительным сделать выбор из равнозначимых целей, достижение которых одинаково желаемо. В этом случае следует сравнить желаемость достижения этих целей в возможных вариантах ситуаций, отличных от предполагаемой. Если и тогда цель не будет выявлена, нужно лечь спать с легкой мыслью о том, что утром вы сделаете правильный выбор. В первое мгновение после пробуждения у Вас появится однозначное решение. Если же предаться размышлениям, нерешительность вновь овладеет Вами.

Регулирование мотиваций жизнедеятельности Сущностью, строго говоря, осуществляется постоянно. Человек только предполагает, что главная роль принадлежит его Разуму. Просто Разум может быть активным, как это было показано ранее. Но Разум, познавший Сущность, может доверить ей и мотивацию поступков. В этом не только есть определенная логика, в этом заключена непознанная человеком истина свершения судьбы.