Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Пыль поднимается в небо (СИ) - "Tin-Ifsan" - Страница 45


45
Изменить размер шрифта:

•            Афлетан (правит Фьёрлейв)

•            Нидва (правит Гицур)

Все три расположены вдоль Великой Реки, которая берет начало в скалах Нэхира. Ближе всего к истоку - Гафастан.

•            На востоке ближайшее государство - Эрмегерн, под протекторатом которого находится Триада.

•            На западе - Западное Царство (столица - Сайханхот).

•            На севере - скалы Нэхира.

•            На юго-западе, южнее Западного Царства - Мольд (столица - Уллатерн).

Триада основана на останках государства айдутов Афлетан-Гельди-Кертенкеле, где всячески подавлялись усгибан (народ, живший там до айдутского завоевания и воспрянувший позднее). После падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле Гарванам были отданы три города.

Города Триады между собою равны. Над ними стоит Великая или Правящая Четверка (из отреченных нойров): Гицур, Эмхир, Фьёрлейв и Сванлауг (последней города отдельного не нашлось, потому она правила в Гафастане с Эмхиром).

О народах:

•            Хииты, тэмээны, анамельяны - кочевые племена.

•            Усгибан - коренной народ.

•            Атгибан - смешанная раса (рожденные от браков отреченных нойров с айдутами/усгибан или иными; если не было предков из уинвольцев, обычно наследовалась белая кожа)

•            Гарваны. Они же Вороны, нойры, отреченные нойры или северяне.

Изначально принадлежали народу далекого севера, жили на полуострове Фён в другой части материка, откуда были изгнаны и попали на Юг, в земли непривычного для них климата и культуры.

•            Нойры - народ на Фёне. Могли превращаться в птиц (являлись носителями Птичьей Сути). Общество имело структуру, основанную на тазенгартах (совокупность нойров, чья Суть относилась к одному или родственным видам птиц; напр.: Сойки, Галки, Цапли, Вороны, Лебеди и др.). Нойр (м.р.), нойрин (ж.р.)

•            Отреченные нойры - представители этого же народа, но чья Птичья Суть заперта (т.е. в птиц больше превращаться не могут).

Гарваны происходили из тазенгарта Воронов.

•            Уинвольцы - белый народ из приморского государства. Обычно попадали на Юг в качестве рабов.

О религиях:

•            Айдуты в основном принадлежали культу Царей, после падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле гонения на них довольно быстро прекратились, а культ Царей остался в Триаде вторым по числу последователей.

•            Усгибан и кочевые племена принадлежали культу Девяти Матерей Пустыни, который был единственной религией в Эрмегерне и получил большое распространение в Западном Царстве.

•            Отреченные нойры (зд. Гарваны/Вороны), согласно фёнским верованиям, поклонялись тем богам, которые покровительствовали территории, на которой нойры находились. В Триаде все верили в Матерей Пустыни.

Культ Девяти Матерей Пустыни

• Тид - время, бесконечность (верховное божество)

Илму - справедливость, правосудие, власть

• Эсгериу - сны, судьба, науки

• Мейшет - жизнь

Амра - любовь, искусство, вдохновение

• Вириде - плодородие, домашний очаг

• Вурушма - война

• Мрок - магия

• Вафат - смерть

Обители в Храмах располагались обычно в порядке, указанном на схеме. Крайние - обители Вириде и Вафат, далее - Амры, Мейшет и Мрок и Вурушмы соответственно. В центре, между обителями Эсгериу и Илму, всегда находилась обитель Тид.

Колонны обителей сплетались, переходя в высокую башню. Горожан о чем-либо оповещали цветным дымом, который струился из окон верхней части башни.

Коротко о том, что было и на Севере, и на Юге

•            Религия в основном запрещала нойрам использовать магию против людей.

•            Запрещено было на птиц охотиться и птиц в пищу употреблять (никаких и ни в каком виде).

Обещанные:

(на Фёне) Существовала возможность призвать Обещанную (это считалось пережитком патриархальных порядков; распространялось только на древнюю знать, как смертную, так и бессмертную, но только на мужчин).

Нойр приходил в храм с просьбой, и если жрецы находили ее разумной и обоснованной, то проситель становился Ожидающим. Далее в храме (обычно посвященном Такнарит или Танурефт) находили женщину, которая должна была от кого-то из жрецов родить Обещанную, которую потом воспитывали в том же храме до шестнадцати лет (могло варьироваться), после чего отдавали в жены Ожидающему.

Ожидающий не имел права иметь детей от других нойрин до того, как будет рожден у него и Обещанной первенец.

Нарушение этого правила обыкновенно приводило к тому, что наказывались и Обещанная, и Ожидающий (наказывались судьбой) и друг от друга отделаться так и так не могли.

Обещанная могла быть как Магом, так и обычной нойрин, вне зависимости от того, к смертным или к бессмертным относился тот, кто ее призвал.

Смертным знатным нойрам обычно Обещанную призывали по просьбе родителей последнего (т.е. буквально в тот год, когда потенциальный Ожидающий был рожден).

Характерно и для Фёна, и для Триады:

Поскольку Вороны в основном обучались военному делу, было принято приобщать нойров к какому-либо искусству: считалось, что грош цена тому, кто в своей жизни ничего, кроме крови и смерти, не знает. Более того, для Воронов творчество было одним из немногих способов выражения ярких и сильных чувств, которые в обычной жизни показывать считалось неприличным.

В Триаде, однако, подобным заветам следовали далеко не все (среди чистокровных отреченных обычай всегда соблюдался, среди атгибан, усгибан и айдутов - нет). В основном те, кто соблюдали древние заветы, становились Высокими Гарванами, прочие же оставались рядовыми посвященными.

•            У Магов существовал особый вид рисования. Ставили перед холстом / пергаментом / другим полотном пиалы с красками нужных цветов, а потом Маг, держа в уме нужную картинку, из стоящих перед полотном сосудов направлял мыслью тонкие потоки красок, которые вились и сплетали узор.

•            Скорость рисования зависела от навыка, а развить его можно было, только имея живое воображение и в совершенстве владея обычной графикой, которой могли научиться и простые смертные.