Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Пыль поднимается в небо (СИ) - "Tin-Ifsan" - Страница 45
• Афлетан (правит Фьёрлейв)
• Нидва (правит Гицур)
Все три расположены вдоль Великой Реки, которая берет начало в скалах Нэхира. Ближе всего к истоку - Гафастан.
• На востоке ближайшее государство - Эрмегерн, под протекторатом которого находится Триада.
• На западе - Западное Царство (столица - Сайханхот).
• На севере - скалы Нэхира.
• На юго-западе, южнее Западного Царства - Мольд (столица - Уллатерн).
Триада основана на останках государства айдутов Афлетан-Гельди-Кертенкеле, где всячески подавлялись усгибан (народ, живший там до айдутского завоевания и воспрянувший позднее). После падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле Гарванам были отданы три города.
Города Триады между собою равны. Над ними стоит Великая или Правящая Четверка (из отреченных нойров): Гицур, Эмхир, Фьёрлейв и Сванлауг (последней города отдельного не нашлось, потому она правила в Гафастане с Эмхиром).
О народах:
• Хииты, тэмээны, анамельяны - кочевые племена.
• Усгибан - коренной народ.
• Атгибан - смешанная раса (рожденные от браков отреченных нойров с айдутами/усгибан или иными; если не было предков из уинвольцев, обычно наследовалась белая кожа)
• Гарваны. Они же Вороны, нойры, отреченные нойры или северяне.
Изначально принадлежали народу далекого севера, жили на полуострове Фён в другой части материка, откуда были изгнаны и попали на Юг, в земли непривычного для них климата и культуры.
• Нойры - народ на Фёне. Могли превращаться в птиц (являлись носителями Птичьей Сути). Общество имело структуру, основанную на тазенгартах (совокупность нойров, чья Суть относилась к одному или родственным видам птиц; напр.: Сойки, Галки, Цапли, Вороны, Лебеди и др.). Нойр (м.р.), нойрин (ж.р.)
• Отреченные нойры - представители этого же народа, но чья Птичья Суть заперта (т.е. в птиц больше превращаться не могут).
Гарваны происходили из тазенгарта Воронов.
• Уинвольцы - белый народ из приморского государства. Обычно попадали на Юг в качестве рабов.
О религиях:
• Айдуты в основном принадлежали культу Царей, после падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле гонения на них довольно быстро прекратились, а культ Царей остался в Триаде вторым по числу последователей.
• Усгибан и кочевые племена принадлежали культу Девяти Матерей Пустыни, который был единственной религией в Эрмегерне и получил большое распространение в Западном Царстве.
• Отреченные нойры (зд. Гарваны/Вороны), согласно фёнским верованиям, поклонялись тем богам, которые покровительствовали территории, на которой нойры находились. В Триаде все верили в Матерей Пустыни.
Культ Девяти Матерей Пустыни
• Тид - время, бесконечность (верховное божество)
• Илму - справедливость, правосудие, власть
• Эсгериу - сны, судьба, науки
• Мейшет - жизнь
• Амра - любовь, искусство, вдохновение
• Вириде - плодородие, домашний очаг
• Вурушма - война
• Мрок - магия
• Вафат - смерть
Обители в Храмах располагались обычно в порядке, указанном на схеме. Крайние - обители Вириде и Вафат, далее - Амры, Мейшет и Мрок и Вурушмы соответственно. В центре, между обителями Эсгериу и Илму, всегда находилась обитель Тид.
Колонны обителей сплетались, переходя в высокую башню. Горожан о чем-либо оповещали цветным дымом, который струился из окон верхней части башни.
Коротко о том, что было и на Севере, и на Юге
• Религия в основном запрещала нойрам использовать магию против людей.
• Запрещено было на птиц охотиться и птиц в пищу употреблять (никаких и ни в каком виде).
Обещанные:
(на Фёне) Существовала возможность призвать Обещанную (это считалось пережитком патриархальных порядков; распространялось только на древнюю знать, как смертную, так и бессмертную, но только на мужчин).
Нойр приходил в храм с просьбой, и если жрецы находили ее разумной и обоснованной, то проситель становился Ожидающим. Далее в храме (обычно посвященном Такнарит или Танурефт) находили женщину, которая должна была от кого-то из жрецов родить Обещанную, которую потом воспитывали в том же храме до шестнадцати лет (могло варьироваться), после чего отдавали в жены Ожидающему.
Ожидающий не имел права иметь детей от других нойрин до того, как будет рожден у него и Обещанной первенец.
Нарушение этого правила обыкновенно приводило к тому, что наказывались и Обещанная, и Ожидающий (наказывались судьбой) и друг от друга отделаться так и так не могли.
Обещанная могла быть как Магом, так и обычной нойрин, вне зависимости от того, к смертным или к бессмертным относился тот, кто ее призвал.
Смертным знатным нойрам обычно Обещанную призывали по просьбе родителей последнего (т.е. буквально в тот год, когда потенциальный Ожидающий был рожден).
Характерно и для Фёна, и для Триады:
Поскольку Вороны в основном обучались военному делу, было принято приобщать нойров к какому-либо искусству: считалось, что грош цена тому, кто в своей жизни ничего, кроме крови и смерти, не знает. Более того, для Воронов творчество было одним из немногих способов выражения ярких и сильных чувств, которые в обычной жизни показывать считалось неприличным.
В Триаде, однако, подобным заветам следовали далеко не все (среди чистокровных отреченных обычай всегда соблюдался, среди атгибан, усгибан и айдутов - нет). В основном те, кто соблюдали древние заветы, становились Высокими Гарванами, прочие же оставались рядовыми посвященными.
• У Магов существовал особый вид рисования. Ставили перед холстом / пергаментом / другим полотном пиалы с красками нужных цветов, а потом Маг, держа в уме нужную картинку, из стоящих перед полотном сосудов направлял мыслью тонкие потоки красок, которые вились и сплетали узор.
• Скорость рисования зависела от навыка, а развить его можно было, только имея живое воображение и в совершенстве владея обычной графикой, которой могли научиться и простые смертные.
- Предыдущая
- 45/45