108 техник медитаций - Доля Роман Васильевич - Страница 6

Учение пронизывает все религиозно-философские течения. Потому его не видно. Тем не менее, желающим его найти – оно открыто. Оно апеллирует к сути, а не букве, к духу, а не деталям и декорациям. Оно способно вбирать в себя все и постепенно очищаться, всегда оставаясь собою.

Где его искать?

Наиболее точно некоторые ветви Учения восстановлены в дзе– не, чань-буддизме, тибетском тантризме, суфизме. Невероятной силой духовного пробуждения обладают: эзотерическое Православие, Буддизм, Индуизм и некоторые направления йоги. Как наука, Учение есть сумма определенных достижений. Как суть жизни – оно непостижимо. Все техники Учения рассчитаны на многомерное восприятие. В этом-то и кроется его мистицизм и опасность. Здесь уместна метафора о ядерной дубинке в руках дикаря.

Учение исповедует идею перерождения, причем не через веру, а с помощью практики. И здесь важен для путника опыт тибетской Бардо-йоги и Пхова (йога переноса сознания). Из письменных источников наибольший интерес представляют Тибетская и Египетская Книги мертвых. (Более детально эта тема освещена в книге «Посвящение вечностью»).

Одним из отличительных качеств путников является память о прошлых воплощениях. Отсюда и то невероятное знание истории человечества, присущее Учению. Зачастую путник являлся реальным участником событий глубокой древности. Он знает о них изнутри, а не понаслышке.

Особое место в Учении отводится исследованию триединства мира. Так как прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, то все в мире закономерно и разумно. Все имеет право быть как в рамках своего пути, так и общего пути эволюции мира форм. Самый глупый и ничтожный человек имеет право быть. Без него не будет целостной картины мира.

В «Апостольской истории Иоанна» – одном из тех немногих гностических текстов, которые забыли уничтожить отцы церкви – говорится, например, о том, как апостол Иаков впервые увидел Иисуса ребенком на берегу. В то же время сам Иоанн видел нечто совсем иное.

– Ты не точно видишь, брат Иаков. Разве ты не видишь мужчину, стройного и радостного?

Но Иаков, – как повествует далее Иоанн, – сказал мне:

– Я не вижу этого человека, брат мой.

Когда оба подошли ближе к берегу, видимое ими еще более раздвоилось. Иоанн:

– Я увидел снова довольно лысого человека с большой окладистой бородой, Иакову же виделся молодой человек, борода которого только начала пробиваться.

Лекция 3. Осколки прошлого

Заметки из дневника странника

…Я в гостях у Посвященной в Учение странницы. Праздно болтаем о родстве душ и прошлых жизнях. Под чай с конфетами ясно осознаю, что все явно неслучайно. Я просто уверен, что знаю ее тысячи лет.

Сидя напротив, отпустив набегающие хаосом мысли, мы соединили усилия в одном направлении. И вот здесь я увидел ряд сцен из далекого прошлого.

Древний Восток. Скорее, Египет. Обмелевшая река. Заросшие тростником берега. Вечерняя тишина воцарилась после изнуряющего зноя.

Почему Египет?

Просто я об этом знаю, а откуда знаю – не знаю.

Я одет в белые легкие одежды. Цвет кожи темно-коричневый с глянцевым отливом. Тело мощное, атлетического сложения. Рядом лодка. В лодке сидят двое: старик на веслах и молодая женщина. Сцена похожа на бегство или вынужденное действие. Мужчина небрежно спокоен. В нем чувствуется внутренняя сила. Старик, напротив, очень обеспокоен. Он в состоянии ожиданий и внутренних противоречий. Женщина внешне спокойна, но скорее от безысходности. Голова ее непокрыта. Волосы темные с красивым отливом. Лицо правильное с миндалевидными глазами. На этом видение прервалось.

Взгляд со стороны

– Чай будешь?

– С удовольствием.

– Тебе зеленый или земляничный?

– Зеленый.

Пока закипал чайник, мы беседовали о пустяках. Ты сказал, что знаешь меня тысячи лет. Я же в этом не сомневалась. Отличалось тело. Во всем остальном это был Ты.

– Давай уточним?

– Давай.

Ты закрыл глаза, выполнив трудноуловимое движение руками, и застыл в оцепенении транса.

Я знала, что в моем распоряжении есть несколько минут. Обычно в таких ситуациях я занята своими мыслями. Однако мне хотелось видеть то, что видишь ты. Я направила рассеянный взгляд на тебя и стала ждать проявления свечения ауры. Твое лицо и голова преобразились: кожа приобрела оливково-смуглый оттенок, нос стал широким, как у представителей негроидной расы, а губы полными. Я отчетливо вижу мельчайшие морщинки, оттенки кожи и поры. Подсознательно понимаю, что если смещу взгляд в сторону, видение исчезнет. Голова обрита и покрыта белым. Торс обнажен.

Стараюсь подробней рассмотреть головной убор. Видение исчезло. Передо мной сидишь ты в своем нынешнем облике. Возникло желание досмотреть сюжет и понять, чем там все закончилось.

Все получилось на удивление просто. На поверхности внутреннего экрана проявилась картина темной, медленно текущей воды. Я стою на холмистом берегу широкой реки. Возле воды – песчаный пляж. Противоположный берег порос зеленой стеной тростника.

К берегу причалена узкая и длинная лодка. Возле нее стоит высокий, костлявый старик в белых одеждах. Бритая голова, сросшиеся брови, седая, из нескольких волосинок, бородка.

Он протягивает мне худую коричневую руку. Лицо его внешне спокойно и сурово. Я вошла в лодку и села на нос, старик – к веслам. Лодка плывет по течению. Наплывает состояние пустоты и обреченности.

Следующая картина выхватывает из памяти огонь костра. Пламя освещает своды небольшой пещеры. Я протягиваю к огню красивые руки, украшенные браслетами с магической символикой. Душу давит свинцовая тяжесть тоски.

Надо вернуться. – круг за кругом вращается мысль.

Поворачиваюсь к выходу, за ним темная ночь. Между мной и выходом сидит старик. Он смотрит на огонь. Я знаю, что если я захочу уйти, он не будет удерживать. Он предоставляет мне право принять решение. Я не могу уйти. Это окончательно и бесповоротно.

…Возникло видение огромного зала. В центре зала помещен куб из черного камня. Куб – это отрыв от всего земного. На кубе в позе лотоса сидишь ты. Черты лица и фигура почти такие же, как я только что видела. Ты безмятежно смотришь в мои глаза через толщу времени.

Видения не просто увидены, а вновь ярко прожиты. Пробую беседовать с подсознанием в надежде выяснить, в чем смысл увиденного. На экране возникает пульсация в виде алого пятна с вкраплениями ослепительно белого и синего цветов. Появляется напряжение.

Мягкий выход. Я спросила, что бы могло означать алое пятно. Ты пожал плечами и ответил: «Любовь, которая связывает тех людей». Ответ явился полной неожиданностью. В этом мире мы друзья, но его справедливость совершенно очевидна. Однако вопрос: «Как долго мы знакомы?» – повис в воздухе. Иногда мне кажется, что мы знали друг друга всегда, иногда – что только предстоит познакомиться.

Что же там все-таки произошло?..

Лекция 4. Аспекты учения

…Меняются штрихи капризной моды,

Слетает верхнего покрова шелуха,

Ты весь во власти внутренней природы,

Ты властелин, создатель и слуга.

С. Дорофеев

…Передать высшие аспекты Учения чрезвычайно сложно. Все дело в том, что система господствующих в Универсуме законов, взаимосвязей, взаимозависимостей, причин и следствий способна быть охвачена лишь человеком, прошедшим через состояние просветления. Человеком, предрасположенным к высшей степени абстрактного мышления. Поэтому, не забивая голову высшей математикой, ограничимся общими положениями.

Первопричина, содержащая в себе бытие и все возможности, может быть представлена как беспредельная, безличностная и бесформенная субстанция. Путники обозначают ее понятием НИЧТО. В современной физике есть родственное понятие – абсолютный вакуум. Причина, породившая жизнь, непостижима. Ее организация, всевозможные формы проявления и взаимосвязи, указывают на Сознательность Творения, отсутствие Хаоса и наличие Замысла. А это уже обоснование существования Бога и разумности эволюции.