Кесарь земли русской. Трилогия (СИ) - Высоченко Александр Валерьевич - Страница 306

   Уйдем, умрем, мать вашу, очередную мелодраму тут замутили. Убивать вчерашних однополчан как то не хорошо, тем более, что зла они мне не делали.

   Я повернул голову и посмотрел на свой лагерь, да, дела-а-а. Я конечно варвар, с точки зрения просвещенных европейцев, но не изверг.

  - Это земля моя, и годою мой, и все люди, что проживают на моей земле мои - крикнул я - нравится вам это или нет. От дани я вас осовобождаю на 5 лет. Если вы переселенци, то вот вам время обрости хозяйством и укрепится на земле. Однако знайте, я ваш царь, а вы мои подданые. сейчас я хочу видеть вашего сотника!

   Через какое-то время ворота города открылись и вышел коренастый мужичек. Я бы не сказал, что он был большим, но он был воином. Я теперь научился таких узнавать, воина видно из далека. Как он держится, как стоит и как стреляет глазами вокруг, постоянно оценивая обстановку. как пробежал взглядом по моей броне и оружию. Он понял, что пробить обычным луком такую бронь очень сложно, а оружее просто запредельной стоимости. все это промелькныло в его глазах и он показал готовность слушать.

  - Я не гоню вас со своей замли, я 5 лет не буду брать с вас налогов и не взымать пошлины за торговлю в моих городах - громко сказал я, так чтобы слышали и те кто стоял на стене - но я требую жить по моим законам, купцов не грабить, рабов с севера не покупать, ворото чужим воинским людям не открывать. Сами же вы можете жить и судить в этом городе по своим законам. Прелони колено воин перед своим царем.

  Воин растянул рот с улыбкой и посмотрел с наглецой на непонятного царька, а потом повернул голову и осмотрел свою стену и людей, что стояли на ней. После чего взглянул на стариков, что стояли рядом. старики кивнули головой.

  - Я Возгар сотник нашего рода, и у меня восеь десятков воинов.

  - Так что сотник, у тебя колени не гнутся?

  - Я видел тебя в Галлии и в Италии, если ты сдержишь свое слово и дашь нам свободу то я прелоню колено пред тобой.

  - Я уже сказал, что вы полностью свободны в управлении вашим городом и всеми землями на сутки пешего пути от вашего града. Ваши купци свободно могут ходить с товаром по моим землям, а ваши воины могут прийти и нанятся в мою дружину. Но в моих землях воины городской стражи состоят на полном обеспечении города и и казны серебра не получают.

  Возгар еще раз повернул голову и осмотрел своих воинов на стене, после чего стал на левое колено и склонил голову.

   Я кивнул и посмотрев на стену крикнул - воин Возгар официально назначается воеводой вашего града, и как воевода получает дар от царя Чеслава, всань Возгар.

  Новый воевода встал, а я снял перевязь со своим мечем и вручил возгару.

  - Цени воевода, это лучший меч из тех, что ты ранее держал в руках.

  После чего я снял со спины щит, червленый щит, покрашен темно красным соком лесных ягод и подойдя к воротам, достал с ременной петли клевец, больше похожий на ледоруб, а потом размахнувшись со всей дури лупанул по приставленному к воротам щиту.

   Каленный десяти сантиметровый наконечник клевца пробил щит и глубоко вошел в дерево ворот, намертво приколачивая щит к дверям.

   - Придёт Кугум или сын его Обияр, пусть знает что этот город под моей защитой - я повернулся и пошел к своему лагерю.

   А утром мы ушли дальше, я ехал на коне и смотрел на этот маленький гордый городок, где на стенах стояли несколько десятков защитников, а в раннем солнце на воротах виднелся червленый каплевидный щит.

  И город этот теперь будет зваться Черниговым!

   Нас провожал воевода возгар и седой старикан на полудохлой кляче. Мы проехали пол дня и встали на привал.

  Старикан не стал слазить со своей лошади.

  - Не ходи царь на темную реку, нет там добра твоим воям - прозрипел старик сиплым голосом.

   - Что за темная река?

   - Там народец пришлый живет, что от моря Ховалинского пришел, так они ту реку "Сем" называют, что по ихнему означает "Темная вода". Духи там чужие, не наши и не ваши, не к добру ваш поход. да и волоки они вам не отдадут.

   - Странно, а мне люди говорили, что река Семь называется, типа семь притоков у нее, а готты, что тут жили её Сеймом называли. да и про волоки я ничего не знаю.

   - Притоков там действительно семь, только не в притоках все дело, а в месте не хорошем, черные капища там, логово демонов лесных. А волоки те в реку Танаид ведут. Сама же река Танаид в Танаис впадает, а Танаис тот течет в Меотийское озеро. Рода, что живут на реке Семь имеют хорошую прибыль с торговли через меотийское озеро с людьми греческой веры. Никого в свои земли не пускают, имеют мир и дружбу с кочевыми аланами.

   - Ну спасибо тебе дед, что сказал, ты иди давай к городу своему. Как придут вороги не нужно родовичей за стенами держать.

  - Ты воевода службу сторожевую в степи по левому берегу реки постоянно веди - сказал я возгару - а как увидите ворога то отправляй всех родовичей в лес на полночь, а сам уже поступай как хочешь. Хочешь умри на стенах, а лучше всего идите со всеми людьми в мои земли на полночь. Приму всех и место под город дам, только приходите. Рано еще к ассам за стол садится, рано.

   Дошли мы до Сема или до Сейма, вообщем посмотрел я на ту реку, всю в тумане, постояли, и дальше я не пошел. нет у меня пока, что разведданных о силе тех непонятных чужеземцах, что волоки в Сиверский Донец держат, а с учетом того, что у тех людишек дружба с аланскими ханами водится, то и вовсе мне не улыбается сейчас войну со степью начинать.

  Я сразу понял, что там за Танаид, да танаис. Это греческие названия рек Сиверский донец и Дон, а вели эти водные пути в Азовское море, что греки называют почему то озером. Может тысячу лет тому назад не было Керченского пролива, вот и назвли греки Меотийским озером будущее Азовское море.

   Мы повернули влево и пошли вверх по Десне.

   Поход был не кровавым, а так почти представительским. Я показывал всем людям, что жили по Десне мощь своей дружины. Представьте, вы стоите на чахлом деревянно земляном вале, а мимо вас проходит кованная рать в тысячу рыл, все в одинаковых блестящих доспехах, с огромными пиками и красными каплевидными щитами. А из этой толпы выделяются почти три сотник кованной рати. Тут по круче парада на Красной площади, люди впечетлялись, стояли с открытыми ртами, вороны могли гнезда в открытых ртах свить.

  В больших селениях, численностью от сотни до трех сотен человек я оставлял своего десяткинка с людьми. И всем наказывал, что это представители царской власти. И они обязанны подготовить и иметь под рукой сотню воинских людишек городской стражи, а селение должно отчислять пятую часть всех сборов в городской налог на строительство укреплений и содержание городской тсражи.

  мне никто и не думал возражать. Так как городки эти были почти вовсе без мужчин. Оказалось, что Радко дважды проводил мобилизацию В ервый поход он собрал почти тысячу межуй и привел с того похода меньше половины. А потом и остальных выгреб. Куда ушли местные не знают, но я знаю. Радко гдето с Обияром воинов собирают, а пока они там в степях сговариваются я тут его родовичей трясу.

   Теперь в кажлм селении у меня есть свои люди в качестве сотников или десятников, и если даже придёт Кугум или Радко, люди вспоминая мою рать и скажут: "ну вас на фиг голодранцы, там на севере живет настоящий царь, а вы валите на хрен, пока Чеслав не пришел, идите лучше и царю поклоны бейте". А мои воеводы, сотники и десятники помогут приянть правильное решение.

   В каждом селении я принимал очередную клятву, собирал заложников из числа детей, ставил свой гарнизон, и шел дальше, когда дошли почти до истоков Десны, где ранее стоял торговый пост, то обнаружили, что там только заброшенный поселок. Ограждение есть, дома в городке есть, а людей нет. Тут по ходу раньше дружинники Радко сидели, а теперь бросили все и ушли. Я оставил в этом остроге аж пять десятков человек с полусотником. Пусть сидит, тут важный торговый путь проходит, что ведет сразу почти от истоков Десны к смоленску, что на Днепре. Тут через лес всего то три дня пути пешем ходом и ты уже в смоленске. Очень интересное стратегическое направление, позволяющее перебрасывть войска сразу в Десну. А тут в долинах рек как ни как почти 10 000 человек проживает.