Лекции по гомеопатической Materia Medica - Кент Джеймс Тайлер - Страница 33

Обильные маточные кровотечения. Обильные белые безболезненные бели. Наряду со всеми желудочно-кишечными и маточными симптомами — сильный метеоризм с бурлением и коликами в животе.

Эти симптомы особенно свойственны бледным, болезненным, слабым женщинам.

Помогает при катаральных состояниях, которые распространяются на гортань и бронхи и сопровождаются острой, колющей, разрывающей, жгучей болью. Охриплость и потеря голоса со жжением в гортани. Постоянно отхаркивает белую слизь из гортани. Затрудненность дыхания при ручном труде. Тяжесть в груди на свежем или холодном воздухе. Сухой кашель от непрерывного раздражения гортани. Ежедневно появляющийся удушающий кашель. У ослабленных больных переходит в туберкулез, с ежедневным сухим кашлем и учащенным пульсом.

Резкая боль в спине на уровне талии, усиливается по ночам. Холодность надплечий. Колющая, тянущая, рвущая боль в конечностях. Тянущее ощущение в конечностях. Напряженность мышц и сухожилий нижних конечностей. Напряжение в задней части бедер при ходьбе. Холодные ноги по ночам в постели. Обильная потливость стоп по ночам. Приливы жара и приступы лихорадки.

Если читатель внимательно изучит жалобы своих пациентов, он сможет использовать этот препарат по назначению и, вероятно, найдет в нем лечебные свойства, о которых мы не упоминали.

Anacardium orientale

Патогенез препарата полон странных фантазий и мыслей. Для него характерна слабость ума; иногда почти полная имбецильность; все необычно и происходит как бы во сне; больной медленно воспринимает смысл происходящего. Заметная раздражительность; все действует ему на нервы; ругает все. Слабая память. Забывает о том, что было минуту назад. Кажется, все его чувства испарились, и он движется на ощупь, как будто во сне. Чередование состояний, чередование противоположных состояний. Притупление и вялость ума. Больной находится в постоянном противоречии с самим собой. Ему свойственна нерешительность. Он не может определить, что ему делать, колеблется и часто не делает ничего. Пациент не в состоянии сделать выбор, особенно там, где речь идет о хорошем или плохом поступке. Он слышит голоса, принуждающие его делать то или иное, и похоже, постоянно находится на распутье между добром и злом. Злая воля заставляет его действовать с позиций насилия и несправедливости, а добрая, напротив, сдерживает его. Таким образом, существует как бы противоречие между двумя волями, между двумя импульсами. Если это явление проанализирует тот, кто немного разбирается в человеческой природе, станет ясно, что у данного человека нарушена его внешняя воля, тогда как на внутреннюю волю нельзя воздействовать с помощью лекарства. На его внешнюю волю, выражающуюся в поступках, непрерывно влияют факторы среды, но его настоящая воля, в которой заключено сознание, ограничивает и удерживает его от претворения всех этих импульсов в действие. Это можно наблюдать в основном тогда, когда речь идет о действительно хорошем человеке. Он испытывает противоречие с самим собой при возбуждении своей внешней воли, противодействуя реализации импульсов в поступках, а злой человек не привык себя сдерживать, а значит, у него не может возникнуть таких симптомов.

Галлюцинации: демон сидит на одном плече и ангел — на другом. Больной предрасположен к злобе, у него непреодолимое стремление все ругать и проклинать. Смеется там, где надо быть серьезным. Это продолжается до тех пор, пока все во внешней воле полностью не извращается. Возникает внутреннее беспокойство, т. е. внутренняя воля приходит в беспорядок от этих внешних нарушений. «Противоречие между волей и разумом» — попытка выразить то, что человек сам плохо понимает. «Больной ощущает раздвоение воли». В конечном счете это разрушает или парализует внешнюю волю, и когда человек от природы злобен и находится под парализующим влиянием Anacardium, он будет совершать акты насилия. Безнравственный человек ограничивает себя, но не в результате контроля своего сознания, а побуждаемый страхом перед законом. Anacardium парализует внешнюю волю и делает человека безумным; при этом он совершает акты насилия, исходя из своей собственной извращенной сущности. Такое действие препарата на разум учит многому. Исследуя Anacardium, Aurum и Argentum, я многое узнал о необычном действии лекарств на человеческую психику. Это помогло понять многие факты и отклонить множество гипотез.

Ничто не представляется реальным, все напоминает сон. Навязчивые мысли. Больному кажется, что он раздвоился. Это происходит из-за смутного осознания различия между внешней и внутренней волей, ему кажется, что одна его сущность — это тело, а вторая — разум. Зациклен на мыслях о спасении. Мысли о том, что рядом с ним находится чужой человек, являются еще одним осознанием двух видов воли. Эти странные сущности сопровождают его, одна — с правой стороны, другая — с левой. Подобное психическое состояние сводит его с ума. Смена настроений и неправильное восприятие вещей. В один момент он видит что-то, а в следующий не понимает, что это было. То больная видит, что это ее ребенок, а в следующее мгновение не узнает его. В один момент видит галлюцинацию, в другой — иллюзию. Только что считала, что это так, а через минуту имеет достаточно разума, чтобы признать, что это не соответствует действительности. Галлюцинация является как бы продвинутой стадией иллюзии. В репертории имеются препараты, часто помогающие при иллюзиях и галлюцинациях — дело здесь лишь в степени. Когда разум только слегка затронут, то порождает иллюзию, и человек понимает, что то, что он видит, на самом деле не так. Больному видятся демоны, но, исходя из своего интеллектуального опыта, он осознает, что демонов здесь быть не должно, а осознавая это, он хочет, чтобы вы вытащили его из этого бреда. У обоих состояний похожие симптомы, отличаются они лишь степенью, и поэтому в репертории галлюцинации и иллюзии не разделяются.

Anacardium orientate, Hyoscyamus niger, Stramonium и Belladonna помогают привести извращенную психику к нормальному состоянию. Если благодаря лекарству у человека появляется желание сделать что-то, значит, оно действует на его мотивационную сферу, а затем — на его разум. Лекарства воздействуют на то и другое.

Больной постоянно находится в упадочническом настроении, в унынии; страх преследования, ищет воров, всюду видит врагов, боится всех и вся. Полон внутреннего беспокойства. Нет покоя. Чувствует себя отделенным от всего мира и в отчаянии оттого, что приходится делать то, что требуется от него. Крайняя трусость. Боится, что должно произойти нечто ужасное. Мрачность, угрюмость, гнетущее состояние. Необщительность; жалобы на слабую память. Выходит из себя по незначительным причинам. Характерная черта — у больного отсутствует понятие морали. Чувство ожесточенности. Может нанести кому-то телесные повреждения, не чувствуя сожаления. Жестокий, злобный, безнравственный.

Плохие последствия психического возбуждения. Слабоумие. Последствия испуга и унижения. Подходит при религиозных маниях, когда усилен конфликт между внешним и внутренним. В этом данный препарат аналогичен Hyoscyamus niger.

Многие жалобы уменьшаются после еды.

Ощущение давления в разных местах — во всем теле, в голове, глазах, пупке и внизу на спине. Предметы кажутся слишком отдаленными. Вещи странно выглядят, иногда жутко и сверхъестественно. Иллюзия запаха — горелой древесины, голубиного навоза. Хронический сухой насморк.