Белка - Ким Анатолий Андреевич - Страница 82

Однако я не сказал бы, что мое "генеральное чувство", вызываемое воспоминанием о зайчатах Назик, могло быть отнесено к разряду мажорных. О, много было в нем грусти - пение утреннего петуха всегда начинается с упоенного торжества, но к концу своего "кукареку" дребезжит слезою отчаяния... Предвидит бедняга, разумеется, что все равно попадет в суп.

- Так чего же вы хотите от меня? - спросил старец, приняв от гетеры бокал с кока-колой. - Какого рожна вам надо? - говорил он дальше. - Чего, молодой человек, для вас еще не припасли на этом свете?

- Я хотел бы вернуться, - ответил я.

- Зачем? По какой причине? Что вы там позабыли, молодой человек? И как вы только не поймете, что никогда никому никуда вернуться не удастся.

- Это слишком для меня сложно, - подчеркнуто сухо ответил я старцу. - Мне всего лишь нужно скорее попасть туда, куда я желаю попасть.

- Но я же вижу, мистер Азнаур, куда вы желаете попасть, отлично вижу, сердито молвил хозяин, - и советую вам не спешить. Там, куда вас так сильно тянет, ничего не будет. Ничего. А здесь - вот женщина, а вот вино... Не бог весть что, разумеется, ну да все же лучше, чем ничего. Хотите скажу вам, что будет со мною через два месяца?

- С вами? Через два месяца? - Вопрос его меня озадачил; никак не мог я понять, куда он клонит, что ему нужно от меня...

- Через два месяца я отдам богу душу... Мгновенная остановка сердца... Меня кремируют, мои обгорелые косточки насыплют в голубой чесучовый мешочек, а мешочек положат в фарфоровую урну. Эту урну мои родственники зароют в землю на нашем семейном кладбищенском участке - вот и все, молодой человек... Так куда мне-то прикажете устремиться? Куда ехать посоветуете?

- Мы не можем знать наверняка, что случится с нами даже завтра, - возразил я старцу. - Но зато мы точно можем сказать, чего нам хочется сегодня...

- Завтра, послезавтра, или через два месяца, или через пятьдесят лет - нас ожидает то же самое. А сегодня нам хочется всегда одного и того же: чтобы этого не было! Но мы-то знаем, что так было и только так и будет... И не все ли равно, где мы находимся, - в Америке, Индонезии, России? Не двигайтесь с места и вы - может быть, проживете лишний день на свете. Целый лишний день, понимаете вы или нет?

- Со своей стороны, осмелюсь вас спросить, - сказал я, - зачем вы все это мне говорите? Я же к вам пришел по делу. Помогите мне вернуться домой - вот и все, что от вас требуется...

- Зачем я все это говорю?.. А затем, чтобы вы, человек, узнали правду о самом себе. Она в том, что вы ничего, ничего не можете, с вами все будет то же самое, что было всегда, и можно уже заранее сказать, что вы кончите так же, как и все до вас. Для человека ничего не откроется нового, он уже все испытал, что должен был испытать, он завершился, и тайн больше для него нет.

- Допустим, что так оно и есть, - ответил я. - И вы правы, и мудрость ваша неоспорима. Но все равно позвольте заявить вам следующее. Я плевать хотел на эту истину, если она и на самом деле истина. Я хочу верить и верю: человек еще изменится. Он сейчас вовсе не такой, каким будет в грядущие времена, я не знаю этого наверняка, как знаете вы, но я верю, а это вовсе другое, чем ваше великое знание.

- Однако свое знание я могу подтвердить неопровержимыми фактами и примерами жизни. И о будущем человечества мы должны говорить, исходя из прошлого. А ваша вера в преображение человека ничем, к сожалению, не подтверждается. Вы только подумайте, каким он был всегда, - и вам станет ясно, что иным он уже не будет. Взгляните истине в глаза и примиритесь с нею. Ничего другого не остается - это вам говорю я, которому жить-то осталось всего два месяца.

- Ладно, я допускаю мысль, что вы каким-то образом и на самом деле знаете, что будет с вами через два месяца. Поэтому вы, скажем, имеете право на исключительную беспощадность суждений. Вы хотите открыть мне истину о человеке, свободную от предвзятостей добра и зла... Но одного я не пойму. Почему вы упорно хотите внушить вашу истину мне? Ведь я совершенно чужой для вас человек, клиент вашей фирмы, предлагающей свои услуги репатриантам. К чему такая настойчивость, с которой вы внушаете мне, случайному клиенту, вашу экклезиастову мудрость?

- Не желаете посмотреть в живых картинках, как и каким образом вы примете свой конец? - вдруг спросил хозяин, уныло и устало глядя на меня.

- Каким же образом? - спросил я.

- У меня есть магический кристалл, я приобрел его у одного черного мага за пятнадцать тысяч долларов. Стоит только взять его в руки и посмотреть в него, как вы увидите все, что с вами произойдет, вплоть до самой роковой минуты... Прикажете принести?..

- Нет, благодарю вас.

- Боитесь?

- Пожалуй, и не боюсь, - отвечал я. - Пожалуй, я разгадал ваши подлинные намерения. Вы кому-то служите, и вам приказано убить мою веру, не правда ли?

- Вы вправе строить любые догадки... Но на прямой вопрос я отвечу столь же прямо. Да, я хочу убить вашу веру.

- Но почему?..

- Потому, что она незаконное дитя среди законнорожденных истин. Ее надо уничтожить - потому что она есть призрак, смущающий и соблазняющий человеческий ум. Предполагать, что человек когда-нибудь преобразится в необыкновенно прекрасное, могущественное существо, это призрачная идея, которая и сводит людей с ума. А мы рождены не для того, чтобы стать сумасшедшими... Наши великие войны, эти колоссальные убийства, - все это и есть последствия сумасшествия. Идеей-призраком заражают, как чумой, и люди ведут себя как зачумленные. Я видел и революции, и мировые войны. Я знаю, как это сумасшествие выглядит... Ну и что? Какие результаты мы имеем после этих опытов, целью которых непременно было великое преображение человеков и человечества? Ведь каждая из сторон клялась именно светлым будущим человечества! Так что же, мы стали другими, спрашиваю я вас? - старик иронически уставился на меня.

- Да, мы стали другими, - спокойно ответил я; мне было уже ясно, кто передо мною и какова его цель...

- В чем, в чем?! - всплеснув руками, воскликнул он тонким голосом. - В чем вы видите эту перемену?

- В том, что в людях веры стало больше. Веры в то, что человек непременно преобразится. И мало того - именно сейчас, в наши дни, мы как никогда понимаем, что без этого преображения людям попросту невозможно, другого пути у них нет.