Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Психоэнергетика мышления - Бородкин Владимир - Страница 46
Аналогичные результаты дало исследование в Минском институте культуры, которое охватило 177 студентов различных курсов. Нас интересовало, в какой мере основой формирования профессиональных намерений студентов явились знания об избранной профессии. Анализируя ответы на вопрос “Что вы знали об избираемой специальности до поступления в учебное заведение?”, мы выявили, что продуманно и осознанно к выбору профессии подошло 58,2% опрошенных. Это прежде всего студенты, имевшие опыт практической работы в сфере культпросветдеятельности (21,5%), что дало им возможность осуществить пробу сил, убедиться в своей профессиональной пригодности, изучить требования профессии. В эту категорию вошли также студенты, имеющие достаточно полное представление о содержании своей будущей профессии на основе полученной информации. 48% юношей и девушек, обучающихся на факультете культпросветработы, имели лишь приблизительное представление о выбираемой профессии.
Информирование о профессии — это первый этап профессиональной ориентации, в ходе которого складываются профессиональные представления. Если этот этап проходит успешно, то психика человека вступает во второй этап — начинает формироваться интерес к профессии и мотивы профессиональной и профессионально-учебной деятельности. И, наконец, на третьем этапе включаются самые глубокие сферы человеческой психики — начинают формироваться профессиональные потребности. Пока не сформированы профессиональные потребности, интерес к профессии носит случайный характер, отношение к профессии неустойчивое и изменчивое. Постоянно требуются специальные усилия воли и затраты духовной энергии, чтобы заставить себя изучать профессию и работать по этой профессии. Но если профессиональные потребности сложились, наша психика автоматически, как стрелка компаса, поворачивается ко всему, что связано с профессией. Вся наша жизнь, и наш досуг, и общение с окружающими, и отношение к окружающему — все оказывается связанным с нашей профессией. Профессиональная учеба и профессиональная деятельность в этом случае не отнимает у нас духовную энергию, а наоборот — дает нам все новые духовные силы, вызывает чувство удовлетворения и душевного подъема. Поэтому потребность в избранной профессии является необходимым условием профессионального совершенствования и развития профессиональных способностей.
Если у вас нет внутренней потребности в вашей профессии, если нет глубокого внутреннего интереса, если вы не ощущаете, что это — ваше призвание, все ваши попытки развивать свои профессиональные способности не дадут серьезных результатов. Они обречены на провал еще до того, как начнутся. И именно развитое представление о своей профессии является первым условием формирования интереса к профессии и потребности в ней, в ее изучении. На приведенном здесь графике показана зависимость интереса к занятиям от первоначальных профессиональных представлений, выявленная в ходе исследования среди учащихся профтехучилищ.
Как видно из графика, существует однозначная зависимость: чем выше уровень профессиональных представлений, тем больше интерес к занятиям.
Итак, мы ответили на вопрос, что надо делать сначала для развития профессиональных способностей — развивать профессиональные представления. Теперь мы рассмотрим вопрос, как это делать. Из глубокой древности до нас дошли два принципа выполнения любой работы, И эти принципы поистине могут быть названы золотыми. Это спокойствие и внимательность. Спокойствие для европейского человека означает прежде всего прекращение спешки, которая возникает у нас постоянно и на разных уровнях психики. Весь наш образ жизни ежеминутно и ежечасно формирует у нас все новые напряжения и все новые поводы для спешки. Кроме того, что спешка является главным врагом интереса и желания что-нибудь делать, спешка совершенно несовместима с внимательностью.
Каждая, даже самая незначительная, работа требует сосредоточенности и полного внимания. Если, например, вы хотите продеть нитку в игольное ушко, вы должны устранить все ворсинки на ее конце, после чего очень аккуратно и с большим вниманием ввести в игольное ушко. Когда вы забираетесь в гору или спускаетесь с крутого обрыва, вы должны быть внимательны, иначе вы поскользнетесь и упадете вниз. Если вы едете на машине и увлечены разговором с другом, которого везете, вы рискуете попасть в аварию. Если вы хотя бы немного рассеяны, то, идя по дороге, можете споткнуться о камень и упасть. Невнимательный парикмахер может отрезать нос своему клиенту, а невнимательная прачка может сжечь одежду при утюжке.
Всегда следует направлять ум на ту работу, которую мы в данный момент делаем. Вкладывать в нее всю душу и сердце, даже если другие думают, что это какая-нибудь мелочь. Мы не имеем права заниматься мелочами. Невнимательность и безразличие к своим собственным действиям — это путь к духовному самоубийству. Все, что мы делаем, мы должны делать так, словно выполняем священные таинства, пусть это будет даже незначительная работа, вроде очистки бананов или выжимания сока из лимона. Так мы сможем приблизиться к пониманию того эзотерического смысла и тех глубоких сил, которые скрыты в каждом нашем движении.
Никогда и ничего не следует делать бессистемно. Никогда не следует спешить во время еды. Никогда не следует делать поспешных заключений. Никогда и ничего не следует делать поспешно.
Как писал один из ранних христианских отцов-пустынников Святой Авва Дорофей:
“Чтобы вы ни делали, даже если это крайне неотложное и требующее большой внимательности дело, нельзя спорить и возбуждаться. Уверяю, что вес, что вы делаете, будь оно великим или малым, — это лишь одна восьмая часть проблемы, а вот сохранить спокойным свое состояние, даже если это приведет к неудаче в выполнении задачи, — это остальные семь восьмых. Поэтому, если вы заняты каким-то делом, вопросом, желая выполнить его наилучшим образом, то постарайтесь довести его до конца, что, как я уже сказал, составит одну восьмую проблемы, и в то же время постарайтесь сохранить свое состояние незатронутым, что составит семь восьмых. Но если выполнение вашей задачи будет неизбежно связано с тем, что вы утратите равновесие и навредите себе или другому, вступая с ним в спор, то не следует, конечно, терять семь восьмых ради сохранения одной восьмой”.
Никакая работа не может быть выполнена успешно без спокойствия и сосредоточенности. Все, кто достигли успеха и стали великими, обладали этими качествами. Нам всегда будет сопутствовать успех во всем, за что бы мы ни взялись; мы никогда не будем терпеть неудач, если научимся делать свою работу не торопясь и с совершенным вниманием.
Теперь, когда мы знаем, как пробудить у себя интерес к своей профессии и сделать ее своим призванием, у нас есть все условия для развития своих профессиональных способностей и профессионального мастерства. Собственно говоря, мы уже начали развивать свои профессиональные способности, так как потребность в профессии, профессиональные склонности являются неотъемлемой частью этих способностей. Все профессии можно условно разделить на три группы: профессии, связанные с работой с природой, ее объектами; профессии, предполагающие работу с техникой, материальными объектами; профессии, связанные с работой с людьми, их чувствами, мыслями, идеями и установками. Однако, какую бы профессию мы ни взяли, она предполагает выполнение определенных операций, то ли мысленных, то ли физических действий. В качестве трудовых операций может рассматриваться как серия движений руки, так и определенный процесс целенаправленного движения мыслей. Сущностью трудовой операции является решение определенной задачи в ходе выполнения своей профессиональной деятельности. Следовательно, профессиональные способности и профессиональное мастерство определяются тем, насколько эффективно мы можем выполнять как отдельные операции, так и всю профессиональную деятельность в целом.
Высший уровень развития способностей, при котором человек может выполнять деятельность, недоступную другим людям, делать то, что не может никто другой, называется талантом.
- Предыдущая
- 46/52
- Следующая
