Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Тустари Мухаммад - Страница 10
4 – в период беременности (выждать, пока она не родит)».[66]
9. Исправительное наказание
Мужчину, которого поймали в чужой постели, привели к Имаму Али (А). Имам (А) приказал его всего обмазать навозом.[67]
Хусейн ибн Халид спросил у Али (А): «Если человек, изменивший своей жене, во время закидывания его камням сбежит, нужно ли его вернуть?»
Али (А) ответил: «Его нужно обязательно вернуть в том случае, если его вина доказана показаниями свидетелей: тогда необходимо привести приговор в исполнение. В остальных случаях не обязательно возвращать убегающего». «Это повеление Пророка (С), – продолжал он, – однажды Ма‘из ибн Малик пришел к нему и признался в измене своей жене, а когда его стали бить, решил сбежать. Зубайр ибн Авам догнал его и одним ударом уложил на землю, другие убили его. Когда об этом рассказали Пророку (С), он сказал: «Зачем же вы догнали его и убили? Ведь он сам признался в своем грехе, а в этом случае, если он решил сбежать, нельзя было догонять и убивать его. О, если бы Али был там, то этого не случилось бы». В результате выкуп за смерть Ма‘иза заплатили его родственникам».[68]
10. Проверка показания
Одна женщина утверждала, что у нее три раза в месяц наступают месячные. Имам (А) сказал: «Спросите у ее родственников, наблюдалось ли такое раньше, если подтвердят, то ее заявление принимается, в противном случае она солгала».[69]
11. Я бы ответил так же
Однажды Имам Хасан (А) присутствовал на одном собрании, где должен был выступать его отец. Но Имама Али (А) там еще не было. Несколько человек подошли и спросили: «Ну, где же Али?» Имам Хасан (А) ответил: «Я могу решить вашу проблему, расскажите мне все подробно».
Тогда его спросили: «Женщина после полового акта со своим мужем была близка с другой девушкой, которая забеременела от этого. Каким должно быть наказание?»
Имам Хасан (А) ответил: «Это непростая ситуация, но я разрешу ее: во-первых, женщина должна выплатить той девушке махр,[70] ибо во время родов она будет лишена девственности; во-вторых, женщина должна быть казнена, потому что, будучи замужем, впала в такой грех; в-третьих, девушка после родов должна быть наказана за прелюбодеяние, а ребенка нужно отдать отцу».
На обратной дороге они встретились с Имамом Али (А), и тот спросил у них: «О чем вы говорили с моим сыном, и что он ответил на ваши вопросы?» Когда Имаму (А) все пересказали, он воскликнул: «Если бы спросили об этом у меня, я бы ответил именно так!».[71]
12. Такое преступление здесь не происходило
Ибни Аби ал-Джасри застал одного мужчину во время полового акта со своей женой и убил его. Убийцу отправили в местный суд, но судьи затруднялись вынести какое-либо решение. Поэтому Муавийа в своем письме Абу Мусе Ашари попросил узнать у Али (А), как надо поступить в этой ситуации. Имам (А) сказал: «Клянусь Аллахом, здесь такого преступления не происходило. Скажи честно, где это случилось?»
Тогда Абу Муса признался: «Муавийа попросил меня узнать об этом».
Али (А) сказал: «Если убийца приведет четверых свидетелей, подтверждающих обстоятельства, то не несет ответственности; в противном случае он должен выплатить компенсацию родственникам убитого».[72]
13. Здесь нужен Али!
Один человек пришел к Умару и сказал: «До принятия Ислама я один раз развелся с женой, а после того, как стал мусульманином, дважды разводился с ней. Как же мне теперь поступить?»
Умар не ответил, а когда мужчина повторил вопрос, сказал: «Это может решить только Али!»
Они послали за Имамом Али (А). Когда он пришел и выслушал суть дела, то сказал: «Ислам стирает все предыдущие решения. Ты можешь еще раз жениться на ней!».[73]
14. Количество разводов рабыни
В книге «Манакиб» Сарви пишет: «Один мужчина пришел к Умару и спросил о количестве разводов, которые можно давать рабыням. Умар не смог ничего сказать по этому поводу и за ответом обратился к Али (А). Имам Али (А) на пальцах показал ему два раза.
Умар спросил у мужчины: «Ты знаешь этого человека?»
«Нет», – сказал тот.
И тогда Умар произнес: «О, это Али ибн Абу Талиб, воплощение благородства и величия!»».[74]
15. Усман не смог ответить
У одного мужчины было две жены, одна из них была из рода Хашимитов, а другая – из ансаров. Он развелся с той, которая была из ансаров, а спустя некоторое время умер. Женщина пришла к Усману и заявила о своем праве на долю наследства, обосновывая это тем, что у нее не кончилась идда (при разводе обязательный для женщины срок, во время которого она не имеет права выйти замуж за другого). Усман, оказавшись в затруднении, обратился к Али (А). Тогда тот дал следующий ответ: «Если она даст клятву о том, что после развода не прошло три менструальных периода, то получит наследство; в противном случае не имеет на него права».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
- Предыдущая
- 10/10
