Вакуум (СИ) - Раймонс Яна - Страница 3

Сегодня в России наблюдается некое межеумочное состояние. С одной стороны крепнет движение Навального - этого нельзя отрицать. Очень часто в десятках городов проходят всевозможные акции, демонстрации, "прогулки", на которых неравнодушные и честные люди говорят друг другу и представителям СМИ все, что они думают о властителях нашей страны, размещают об этом видео на популярных ресурсах Интернета, что с энтузиазмом просматривается огромным числом пользователей.

В то же время официозные СМИ захлебываются от мракобесия, превознося многократно и жестоко обруганных и оплеванных пользователями в сетях персон. Народ продолжает оставаться на подлейших позициях. На днях "Левада-Центр", который, в общем, пользовался неплохой репутацией, опубликовал какие-то скомканные, неконкретные результаты очередного опроса "населения".

Оказалось, что одна четвертая часть опрошенных не знает, за кого будет голосовать на президентских выборах, а чуть более половины (удивительно все же, почему не 87 процентов? и почему бы не написать точнее - 52? 53 процента?) - не видит альтернативы Путину. Тем не менее, получается, что чуть менее половины - 47? 48? процентов альтернативу видят? Почему же тогда они социологам не говорят об этом?

Есть такой симптом психического заболевания - афазия. У нее два вида: человек не способен высказать свои мысли и потребности или же человек неспособен выслушать другого. Если присутствуют оба симптома, то афазия считается тотальной. Похоже, у значительной части наших представителей высшей власти и у народа есть вот этот самый симптом, причем, у тех и других - тотальный. Тотальная неспособность к диалогу в течение столетий.

Второе дыхание инквизиции

Недавно известный оппозиционный политик Лев Шлосберг сказал на "Эхе Москвы", что мракобесие стало в России государственной политикой. Не сказать, что это нечто новое и незнакомое для России. Мракобесие и черносотенство приобретало здесь значительные масштабы накануне февральской революции 1917 года и последующего за ней октябрьского переворота.

Но есть разница, она в том, что тогда "народ", а точнее - отряды имени Шарикова громили сначала евреев, потом переключились на православные церкви, которые стали жертвами режима. А сегодня православная церковь, видимо, из духа реваншизма за перенесенные злоключения, объединилась и с режимом, и с верными ему Шариковыми, и претендует на то, чтобы громить всех не согласных с ней и с ее хозяевами.

Вряд ли когда, после мрачного средневековья, христианская церковь брала на себя роль инквизиции, которой "прославилась" католическая церковь. А теперь православная, которая хвалилась своей непричастностью к Крестовым походам, берет на себя роль инквизиции. То "Тангейзер" ей не нравится, то "Матильда" оскорбляет чувства верующих.

В кого, собственно, веруют люди, забывшие одну из главных заповедей Христа - не судите и не судимы будете? Нет, они лезут судить деятелей искусства, пытаются диктовать протоколы событий, происходивших в альковах царской семьи Романовых. Или церковь теперь будет исполнять роли сразу полиции нравов, министерства культуры и ФСБ?

Политикан в рясе

Во всем цивилизованном мире церковь отделена от государства уже много веков, а у нас в России церковь срастается с государством, и тон ее проповедей отстоит все дальше и дальше от духовности и милосердия и приобретает карательные оттенки.

Сегодня патриарх Кирилл окончательно сбросил сутану и засучил рукава, готовясь вступить в политические битвы. Украинская Верховная Рада готовится к рассмотрению законопроекта об изменении законодательства о свободе совести. В частности, в нем есть такая мысль, что принадлежность к религиозной общине устанавливается на основе "некоей", злобствует инквизитор, самоидентификации.

Вот это - да! А как, господин патриарх вы хотели бы? Устанавливать нашу принадлежность только к РПЦ, а к другой конфессии - только по вашему с Путиным решению? В последнее время поражаешься скудоумию организаторов мракобесия. Вместо духовной помощи народу в условиях войны с братским народом Украины мы видим дешевую дидактику и примитивное начетничество. Недавно на "Эхе Москвы" появилась информация: в столице установлено около 300 стендов с цитатами из Николая Второго и его супруги. Ну, черт, нашли Конфуция. Особенно с учетом природной глупости последнего царя. И с учетом ленинского определения его как Николая Кровавого.

Вернемся к теме "Патриарх версус Украина". Ну, пусть бы духовный отец русского мира просто пофыркал в своих апартаментах, так нет, он обратился с протестом к главам государств "Нормандской четверки", к Папе Римскому, генсеку ООН, к генсеку Всемирного совета церквей и еще к многим тем, кто пониже рангом. Ну и как указанные адресаты к этому отнесутся? Остается изумляться, кем себя считает патриарх Кирилл Гундяев? Не хуже пушкинской старухи, которая захотела, чтобы золотая рыбка у нее служила на посылках. Побойся Бога, патриарх!

Вакуумная поэзия

Естественно, либеральная интеллигенция в возмущении и гневе. И без того увядшее в обстановке гибридного тоталитаризма искусство совсем хиреет. А сами писатели, актеры, режиссеры, угнетенные триумфом Прилепина и ему подобных в других сферах искусства, стараются изумленно молчать. Не все. Неймется Ахеджаковой, Ефремову, Быкову, Орлуше и некоторым другим, подобным своему авангарду.

А те, которые остаются поборниками чистого искусства, стараются изо всех сил показать, что политика - грязное дело, их талант, якобы, выше политики. Например, вакуумная поэзия. Только в России могла появиться такая. Когда говорят пушки, когда метроном общественного вкуса настроен на "Мы русские, с нами Бог..." остается писать такое:

Струны, Струны, Струны

Разорвите плотный мир

Ветры, Ветры, Ветры

Принесите музыку Миров...

Жернова

Мелите и мелите атомы Земли

И ось земли сорвите...(Орфография и пунктуация авторские.)

Ну, явно, полный вакуум, Пушкин отдыхает. Но, между прочим, от призыва сорвать ось земли недалеко и до мирового пожара, а еще говорят - "вне политики".

Многонациональная, но малокультурная

Говорить об уровне культуры населения России в течение последних ста лет стало до такой степени общим местом, даже почти нарушением этикета. Потому что, находясь в "хорошем обществе" и затронув эту тему, вы нечаянно можете задеть очень даже большого человека, у которого куплены диплом, кандидатская и докторская диссертация, а говорит он примерно как Горбачев или Черномырдин.

Недавно мы невольно обратили внимание на то, что нынешняя нобелевская премия по литературе вручена британскому писателю японского происхождения Кадзуо Исигуре. Мы очень рады. Два года назад нобелевским лауреатом стала Светлана Алексиевич, белорусская писательница.

Но нам горько, что в нашей многонациональной стране ни разу не посчастливилось получить нобелевскую премию татарину, таджику, башкиру, якуту. Получается, что Англия и Америка не только многонациональные государства, но и страны с многонациональной культурой и литературой, в которых каждый имеет возможность проявить себя, чего не допускает наш социально-культурный вакуум с его разрушительной силой.

Нам могут сказать, что у нас в России и прежде, в СССР, тьма национальных писателей, но кто из них достиг творческих вершин, кроме Чингиза Айтматова и Светланы Алексиевич, рожденных в СССР? Эти двое - скорее исключения, чем правило. Нам известна, конечно, величественная и мифическая фигура акына Джамбула с премией отца народов. Такой же премией, как и Ленинской, были увенчаны много, с позволения сказать, деятелей культуры и литературы, но к литературе и искусству, к культуре большинство из них имело мало отношения.