Шри Чинмой. Душа - путешествие моей жизни - Чинмой Шри - Страница 38

То, в чем мы нуждаемся,

чтобы торжествовать

над своими земными печалями, —

это сила нашей собственной веры

и избранный Час Бога.

Октябрь 4

Царство Милости Бога — мой единственный дом. Остальной мир — не что иное, как место для остановки.

Милость Бога присутствует всегда, но многие ли пользуются ею? Милость Бога подобна лучам солнца. Солнце есть всегда, но что делаем мы? Мы поднимаемся поздно. Вместо того чтобы встать в пять тридцать или шесть утра, мы поднимаемся в восемь или девять часов. И тогда мы не получаем благословения утреннего солнца. А когда мы, наконец, поднимаемся, мы оставляем все двери и окна закрытыми и не позволяем солнечному свету войти в свою комнату. В духовной жизни так же: Милость Бога постоянно нисходит, но мы не позволяем Милости войти в свою систему. Мы сохраняем барьеры между Милостью Бога и собственным невежеством. Свет Бога может войти в наше существование, только когда мы держим дверь своего сердца широко открытой.

Если у тебя есть способность

порождать тучи беспокойства,

то у Бога есть способность

создавать солнце Милости.

Для кого, если не для тебя,

для тебя одного?

Октябрь 5

Он наслаждается торжеством восхода солнца своего сердца и нисхождения Милости своего Господа.

Милость Бога нисходит постоянно, это абсолютно верно. Нам нужно опустошать свой внутренний сосуд каждый день и наполнять этот сосуд покоем, светом и блаженством Бога. Нам нужно чувствовать, что свет Бога присутствует всегда и более чем готов просветлить нас. Только тогда мы сможем использовать Милость Бога. С другой стороны, если мы упускаем Милость Бога, нам не следует обрекать себя на разочарование. Сегодня мы не позволили солнечному свету войти в свою комнату, но завтра солнце выйдет вновь. Если сегодня из-за своего невежества мы не позволили Милости Бога войти в себя — не беда. Завтра мы определенно будем готовы к тому, чтобы свет

Бога вошел в нас.

Если ты не станешь

Милостью-Удовлетворением Бога сегодня,

как ты увидишь

Лик-Совершенство Бога завтра?

Октябрь 6

Нет конца печали у того, кто механически думает и думает. Нет конца радости у того, кто одухотворенно медитирует и медитирует.

Если человек следует духовному пути, ему нужно медитировать минимум один раз в день. Это обязательно. Лучше медитировать три раза в день, но если невозможно кормить свою душу три раза, корми ее, пожалуйста, по крайней мере, один раз. Чувствуй, что душа — это маленький ребенок, божественный ребенок. Если ты не будешь кормить душу, она умрет от голода, и твое божественное проявление будет отложено.

Перед медитацией

Бог ставит передо мной

Свой Напиток-Сострадание

и просит меня пить.

После медитации

Бог размещает передо мной

Свой Пир-Удовлетворение

и просит меня угощаться.

Октябрь 7

Чтобы добраться до сути всего, тебе необходимо пылкое повиновение бесконечному Источнику Вечности.

Духовному устремленному всегда следует помнить, что он от Бога и для Бога. Сейчас он, возможно, развивающийся искатель, возможно, он начинающий, так что для него Бог может не быть живым Богом или Он не всегда живой Бог. Иногда устремленный может только воображать Бога, а иногда, несмотря на свои внешние усилия, он не чувствует в себе присутствия Бога. Иногда он может даже забыть о существовании Бога. Но ему следует помнить, что у него есть Источник и что этот Источник — свет, безграничный свет, бесконечный свет. Он нежился в удовольствиях невежества много лет, но ему нужно понять, что его Источник — не невежество, его Источник — свет и восторг. Он живет ради этого Источника и совершает сознательное усилие, чтобы вернуться к Источнику. Вернувшись, он проявляет восторг Бога здесь, на земле. Хотя он, до некоторой степени, находится в невежестве, он всегда живет ради Бога-жизни и всегда для Бога-света. Если он может помнить это, то он всегда будет испытывать в жизни постоянное чувство удовлетворения. Он будет чувствовать свет, еще больший свет, изобилие света, бесконечный свет во внешней и внутренней жизни.

Когда я чувствую, что я от Бога,

я ясно вижу, что Бог —

мой единственный светильник.

Когда я чувствую, что я для Бога,

я ясно вижу, что свет Бога — во мне.

Октябрь 8

Что такое ум, если не сознательное воображение нелепых и чрезмерных требований?

Чтобы удерживать ум спокойным, нужна высшая сила. Этой высшей силой является могущество души. Нам нужно вывести на передний план свет души, у которого есть неограниченное могущество. Во внешнем мире, когда ктото превосходит в силе или могуществе, он старается наказать низшего. Но в духовном мире, свет души никогда не будет мучить или наказывать ум. Наоборот, он будет действовать подобно самой нежной матери, которая чувствует, что несовершенства ее ребенка являются ее собственными несовершенствами. Сердце будет чувствовать мрак, нечистоту и тьму ума как собственные несовершенства, и, в то же время, сердце будет предлагать уму свой свет. В глубочайшем безмолвии оно постарается преобразовать природу ума.

Начало совершенства

рассветает,

когда искатель кладет конец

своему критическому уму.

Октябрь 9

Я преклоняюсь перед никогда не меркнущим Светом.

Сейчас наша цель — чистейший свет. В таком случае, наш труд — внутренне взывать. Нам нужно, как ребенку, молить внутренне о неделимом единстве со Всевышним. Ребенок плачет, если хочет чего-то, и мать всегда приходит. Не имеет значения, где она, она приходит, чтобы дать ребенку все, что тот хочет. Точно так же, когда мы взываем в самых сокровенных тайниках своего сердца, наша просьба исполняется. Но все зависит от искренности внутренней мольбы. Если наша мольба искренняя, Бог обязательно исполняет ее. Если мы внутренне молим о духовном — о покое, свете и блаженстве, — мы обязательно обретем эти божественные качества.

Пожалуйста, мне не нужны чудеса.

Пожалуйста, я не хочу

даже видеть чудес.

Мне нужны лишь

взывающее сердце и улыбающаяся жизнь,

на которые я надеюсь.

Октябрь 10

Твоя новая дружба со своей жизнью-совестью будет спасать тебя, совершенствовать тебя и, наконец, просветлять тебя.

Опытный искатель постоянно прислушивается к своей совести. Его совесть — закон его жизни. Его совесть — его искусство. Его совесть — его религия. Когда он делает что-то хорошее, он чувствует, что следует своему закону жизни. Когда он делает что-то плохое, он чувствует, что сбился с пути истины и больше не верен своему закону жизни, своему искусству, своей религии.

Моя обвиняющая совесть,

я люблю тебя,

потому что ты заботишься обо мне,

о моем совершенстве.

Моя просветляющая совесть,

я люблю тебя,

потому что ты заботишься