Вы читаете книгу
Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога
Морозова Елена Вячеславовна
Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога - Морозова Елена Вячеславовна - Страница 73
Игумен Георгий (Шестун) пишет: «Святые отцы говорят: мы должны крестить ребенка не потому, что он грешен, а потому, что он смертен. А смертность человека - это уже есть следствие первородного греха. Крещение дает человеку бессмертие, вечное бытие. Это рождение человека для жизни вечной».
С этой позиции идет вразрез позиция гуманистической психологии, которая рассматривает человека через призму идеализации и считает, что каждый человек изначально добр, прекрасен и обладает врожденным позитивным потенциалом. Нужно только создать условия, и этот потенциал с течением времени раскроется, личность засияет яркими гранями. Все это чрезмерно оптимистично и нереально, жизнь показывает обратное.
Как говорилось выше, ребенок, к сожалению, не «чистый лист», на котором родитель пишет то, что хочет, а потенциальный носитель различных тенденций, причем не только позитивных. Протоиерей Борис Ничипоров говорил о том, что личность каждого из нас представляет собой хаос, и каждый ребенок, рождаясь, уже несет в себе зерно, в котором заложен проект будущего развития. В каком направлении пойдет это развитие, зависит, в первую очередь, от родителей, от их уровня духовности, наличия безусловной любви.
Посредством Таинства Крещения, как отмечает игумен Георгий (Шестун), происходит восстановление органической иерархичности в человеке, крещение делает его существом духовным, выводит духовное начало из-под власти плотского. «У человека некрещеного плотское начало побеждает духовное, он склонен к греху от природы. И преодолеть эту склонность своими силами он не может. А крещеный человек - это исцеленный человек. Его природа исцеляется, духовное начало обретает свободу. И задача родителей и самого ребенка, когда он войдет в разум, - сохранять эту иерархическую, восстановленную природу, чтобы на первом месте всегда было духовное начало».
Ответственность за крещение лежит на родителях. Большую ошибку совершают те из них, которые не спешат совершить таинство, думая, что ребенок вырастет и сам решит, а надо ли ему это. Это заблуждение, так как мы знаем о том, что ежеминутно идет невидимая борьба за каждую душу. Чем закончится эта борьба для некрещеного человека? Предугадать сложно, можно лишь сказать, что один в поле не воин. В нашем контексте имеется в виду один, без помощи Бога...
Глава 5. Воспитание православное и гуманистическое
Воспитание - это питание, а культура - это возделывание. Возделывать можно только то, что посеял и взрастил. Поэтому основная задача родителей - все время сеять...
Благородная жизнь, сильный, честный, серьезный характер - это лучшая награда для родителей за утомительные годы самозабвенной любви. Пусть дети живут так, чтобы родители в старости могли ими гордиться.
Из дневника святой мученицы и страстотерпицы царицы Александры о значении семьи и семейной жизни
Родителям, начинающим воспитание ребенка, прежде всего, необходимо ответить для себя на несколько вопросов:
- во-первых, а что собственно они понимают под воспитанием?
- во-вторых, что они хотят получить от ребенка в результате воспитания?
- в-третьих, чем отличается воспитание мальчика и девочки?
- в-четвертых, какими путями достигать желанной цели воспитания?
Ответы на эти вопросы являются краеугольными камнями, на которых базируется построение фундамента будущей личности, и от того, насколько ясен для самих родителей будет ответ, зависит и результат воспитательных действий. Так как часто бывает, что родители все пускают на самотек А потом удивляются: откуда в нем столько всего и не самого лучшего, мы ведь не то хотели получить. А перевоспитывать, переучивать всегда тяжело, это неблагодарный процесс.
Есть немало взглядов на воспитание. Подробно стоит отметить два основных: взгляд православной педагогики и психологии и позицию гуманистической психологии.
Православное воспитание
Протопресвитер Василий Зеньковский полно и емко характеризует смысл православного воспитания: «Смысл воспитания заключается в том, чтобы развить и укрепить находящиеся в душе ребенка силы; необходимо душу освободить от страстей; помочь ребенку в раскрытии образа Божия в нем». Прекрасные слова! Итак, цель и смысл воспитания ребенка - приведение его ко Христу, восстановление целостности личности и формирование правильной иерархии: дух - душа - тело.
Игумен Георгий (Шестун) подчеркивает: «Воспитание - это питание, а культура - это возделывание. Возделывать можно только то, что посеял и взрастил. Поэтому задача родителей - все время сеять. Если не посеют родители - сеет кто-то другой. Если ты пшеницу не посеял, то одни плевелы будут и даже урожай не соберешь...»
Мы знаем, что в настоящее время сеют в души детей многие и не с самыми добрыми побуждениями. Телевидение, реклама, пресса буквально заполоняют детские души терниями страстей насилия, эротики, потворствования своим желаниям. Постоянно идет видимая и невидимая борьба за влияние на помыслы и чувства детей. Кто в ней победит? Зависит, в первую очередь, от родителей, от уровня их духовной зрелости.
Таким образом, основная задача родителей - постоянно засевать душу ребенка. В связи с чем сразу возникает вопрос: а чем засевать? Для человека православного этот ответ очевиден. Сеем духовное, вечное, христианские ценности: любовь, смирение, прощение, милосердие, жертвенность и, главное, способность различать добро и зло с помощью внутреннего указателя - совести. И, как отмечает М.Я. Дворецкая, «православных детей нужно готовить к неприятию зла мира, его страстей и соблазнов, а не к уходу из него, в них нужно воспитывать способность противостоять миру в сердце своем, способность сохранять веру среди неверия, чистоту среди грязи и греха».
Закон опережающего развития нравственности над интеллектом был известен еще очень давно, но успешно был «забыт» после Октябрьской революции 1917 года. Отделением школы от Церкви, а затем от нравственной психологии в нашей стране в 30-е годы XX века было окончательно подорвано духовное основание педагогики.
Воспитание невозможно без опоры на фундамент нравственности, что противоречит многим современным теориям воспитания, постулирующим относительность норм и правил и призывающим к опоре на свою «самость», потребности и желания. И если им вразрез идут общепринятые морально-нравственные критерии - нужно их обойти, они же мешают в достижении поставленных целей. Человек ведь должен быть свободен. Вот так все просто.
Однако о том, каков итог данного подхода, как правило, идеологи подобных теорий умалчивают. Своеволие, безнравственность, беззаботность плюс атеистическое воспитание или оккультное мировоззрение, уродливые проявления женской эмансипации и мужской феминизации - все это плоды бездуховных и безнравственных современных подходов в образовании.
Итак, воспитание способствует формированию узнавания, различения добра и зла, что влечет за собой обретение истинной свободы - свободы выбора, так как перед тем, как выбирать, нужно понять: из чего и что мы выбираем. Если ребенок в процессе воспитания получит представление о том, что такое хорошо и что такое плохо, можно считать, что посажены очень важные семена, которые в определенное время дадут свои всходы.
Можно привести множество примеров того, как многие дети, вырастая, уходили с прямого пути православия, начинали блуждать по мирским лабиринтам и прилепляться к земным благам и страстям, однако это зароненное в детстве зерно могло совершенно неожиданно дать свои всходы даже тогда, когда, казалось бы, всякая надежда была уже потеряна. Огонек веры разгорался в сердце и приводил «в чувство» заблудшего. В качестве примера можно привести небольшую историю.
«...Знала я одну семью, в которой была благочестивая мать и молодой сын, офицер. На службе он, забыв Бога, повел разгульную жизнь. Мать, сколько ни пыталась, не могла на него повлиять и лишь усердно молилась Божией Матери о спасении его души.
- Предыдущая
- 73/91
- Следующая