Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Учебник верховой езды - Мюзелер Вильгельм - Страница 17
Вопрос так обширен, что только обсуждение всех его аспектов может дать правильный ответ. Если в чем-либо проявится сопротивление лошади, то, значит, она не полностью раскрепощена. Это утверждение справедливо, если лошадь а) не идет вперед спокойными, захватывающими пространство шагами и не отжевывает трензельное железо, б) идет таким неровным темпом, что всадник лишь с трудом может войти в ритм.
Проверка того, повинуется ли лошадь шенкелям и воздействию пояснично-крестцовых мышц сложна, поскольку одно воздействие переходит в другое, и их вряд ли можно разделить, потому что воздействовать пояснично-крестцовыми мышцами без поддержки шенкелей невозможно. Воздействие шенкелем может быть таким тонким, что иногда почти невозможно различить активно ли воздействует шенкель или только пассивно поддерживает контакт.
Лошадь повинуется шенкелям и воздействию пояснично-крестцовых мышц, если ее в любое время шенкелями и пояснично-крестцовым отделом можно побудить:
а) к решительному движению вперед;
б) к длинным, захватывающим пространство шагам;
в) к остановке.
К повиновению шенкелям относится также и то, что лошадь можно побудить:
г) идти в сторону.
Самоконтроль «а» и «г» не требует специального разъяснения.
Гораздо трудней побудить лошадь к движению более длинным, захватывающим пространство шагам. Если лошадь при соответственно отданных поводьях, пояснично-крестцовым отделом и шенкелями послать вперед, то ее шаги не должны быть торопливыми, лошадь не должна поднимать или опускать голову, крутить хвостом, показывая, что посыл ей неприятен. Движения лошади должны стать спокойней, она пойдет длинными, захватывающими пространство шагами. Прочувствовать это можно, только сидя в седле. Если же всадник несколько раз попробует это выполнить, то вскоре один или два удлиненных шага подскажут ему, что его лошадь повинуется пояснично-крестцовым мышцам и шенкелям.
Так же труден и очень важен контроль — проходит ли остановка лошади[5]. Некоторые читатели скажут: когда остановка удачна, то лошадь больше повинуется поводьям, чем воздействиям шенкелей и пояснично-крестцового отдела. Именно при выполнении этого требования становится ясней, чем когда-либо, что не следует делать различия между подчинением лошади поводьям или же пояснично-крестцовому отделу и шенкелям, а что следует говорить только о подчинении посылам. Если всадник сумеет заставить лошадь идти длинными, захватывающими пространство шагами, то, проверяя свое умение, он должен в этом случае попытаться остановить ее, воздействуя пояснично-крестцовым отделом и шенкелями.
Если всадник соберет поводья, а пояснично-крестцовым отделом и шенкелями надавит вперед, то лошадь должна укоротить ход и больше собраться. Но лошадь ничем не должна показывать, что воздействия ей неприятны.
У всадника должно появиться ощущение, будто лошадь сзади стала ниже, и что он все-таки удлинил ее шаги, хотя они и стали медленней. Нетерпеливая лошадь легким движением хвоста покажет при выполнении остановки, что она почувствовала давление шенкелей. Если же это движение слишком сильно или по поведению лошади можно судить, что остановка ей неприятна, то, значит, остановка не проходит лошадь.
Осаживание лошади может быть грубым или тонким. Тонкость состоит в том, что всадник, напрягая пояснично-крестцовые мышцы, одновременно воздействует на лошадь обоими шенкелями вперед.
Если же всадник активно воздействует поводьями, то это уже грубое осаживание. Зачастую всадник не может определить, послал ли он лошадь пассивной кистью или активно воздействовал поводьями. Если же поводья будут в одной руке всадника, то ответить на этот вопрос ему гораздо легче.
Также и любым другим, более простым воздействиям шенкелей и пояснично-крестцового отдела — лошадь будет повиноваться, если воспринимает воздействия поводьев. В соответствии с этим давлением внутренней стороной бедра вперед и предупреждающим воздействием внешнего шенкеля можно заставить лошадь задней ногой сделать шаг к центру манежа. Если же лошадь заднюю ногу поставит в противоположную сторону, значит, она не повинуется шенкелю. Таким образом всадник может заставить лошадь принять влево или вправо и убедиться, что она подчиняется еле заметному давлению шенкеля. Если же она этого не делает, то, значит, не повинуется шенкелям.
Лошадь повинуется поводьям, если ее в любой момент можно заставить:
1. держать голову выше или ниже;
2. вытянуть шею;
3. принять в сторону;
4. изменить положение шеи;
5. сменить постав головы.
Слушается ли лошадь поводьев, можно узнать, взяв их в одну руку. Но убедиться в воздействии поводьев можно только сопровождая воздействиями пояснично-крестцового отдела и шенкелей. Опытный взгляд при этом увидит, слушается ли лошадь поводьев и воспринимает ли посылы.
1. Если всадник держит кисти своих рук выше или ниже, он может заставить лошадь поднять голову выше или ниже. Она должна повиноваться беспрекословно. Если же этого не случится, то, значит, лошадь не повинуется поводьям. Границы, в которых лошадь может приподнять или опустить голову, он почувствует по ее сопротивлению. Если всадник на долгое время потребует от лошади постава шеи или головы, не соответствующих степени достигнутой выездки, то лошадь может выйти из повиновения. Постав должен определяться состоянием лошади: с первых шагов обучения посылам голова должна быть опущена, и подниматься она начнет по мере подведения задних и выпрямления передних конечностей.
2. Если всадник отдаст оба повода при неизменном воздействии шенкелями, то лошадь должна соответственно вытянуть шею вперед. Если же она не сделает этого и повод повиснет, значит, лошадь идет за поводом.
Иной всадник оправдывает провисание поводьев словами: «Лошадь должна идти сама», В данном случае это почти истина. При хорошей выездке лошадь действительно «идет сама». На этой стадии она не требует особого напоминания или посыла всадника, сохраняя принятый постав. Но это отнюдь не исключает, что всадник и в данном случае должен иметь возможность менять постав шеи и головы лошади.
3. Если всадник отдаст только один повод, не меняя положение шенкелей и корпуса, то лошадь должна выгнуть шею до натяжения отданного повода: положение лошади определяется продвижением вперед внешнего и набором внутреннего поводьев.
При езде на вольту внутренним поводом лошади указывают постановление, а внешним — постав головы.
Тем самым говорится, что без воздействия внутреннего повода пропадет принимание, а внешнего — постав. Приняв к сведению это положение, можно проделать два следующих опыта.
4. Всадник отдает на вольту внутренний повод, не изменяя действия внешнего. Для этого можно воздействовать внутренней кистью или отпустить внутренний повод. Лошадь, повинуясь посылу, попытается сохранить связь с внутренним поводом и вытянет шею во внутреннюю сторону вольта. Если внешний повод не отпустить, то она найдет в нем сначала опору и вследствие этого примет но внешнюю сторону. Если же всадник сохранит опору своего корпуса на внутренней стороне бедра, то лошадь для продолжения круговой линии повернет голову во внешнюю сторону. Когда всадник откажется от перемещения корпуса на внутреннюю сторону, лошадь пойдет но касательной к вольту. В случае перенесения корпуса всадника в другую сторону лошадь перейдет на другой вольт.
5. Если же сделать наоборот, например во время движения по кругу отпустить внешний повод, не изменяя внутреннего и вытягивая внешнюю руку или отдавая внешний повод, то лошадь повернет голову и вытянет шею внутрь вольта. Постав при этом нарушается, и лошадь по спирали постепенно идет внутрь круга.
- Предыдущая
- 17/42
- Следующая