Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Психоэнергетическая защита. Справочник - Ключников Сергей Юрьевич - Страница 22
— Случайно попавший в эту организацию человек, находящийся на значительно более низком уровне развития, нежели все остальные члены духовной организации. В силу этого он будет требовать к себе значительно больше внимания, чем все остальные члены и сотрудники. Если по каким-то причинам его невозможно удалить из организации, а он будет вести себя агрессивно и эгоцентрически, расход коллективной энергии на нейтрализацию посеянного им энергетического хаоса может быть немалым
— Похититель групповой энергии, в силу собственной лени и легкомыслия значительно отставший от остальных и переполненный отрицательными эмоциями (завистью, раздражением) к другим членам группы. Нередко провоцирует скандалы и ссоры, через которые, словно через энергетическую воронку, уходит сила, накопленная в результате длительной групповой работы.
— Человек, давно работающий в духовной группе или организации и в силу личной неприязни не желающий гармонизировать свои отношения (а значит, свою ауру и энергетику) с некоторыми другими членами группы. Отсюда постоянные напряжения, взаимное недоверие и конфликты, разъедающие групповое единство и вызывающие постоянную утечку общей энергии.
— Человек, внутренне принадлежащий другой духовной школе, традиции, направлению, тяготящийся своим пребыванием в данной структуре, но по ряду причин (может быть, не вполне осознанных для него самого), находящийся в этом объединении людей. Он излучает чуждую, постороннюю, несгармонизированную с коллективом (хотя, может быть и неплохую) энергию, которая вносит диссонанс в общую работу.
— Человек, задумавший совершить или уже совершивший тайное или явное предательство по отношению к своей духовной организации. Это вызывает наибольшие энергетические потери для группы, ибо подобное действие обычно направлено на лидера организации, являющегося ее энергетическим фокусом.
Какова стратегия действия группы и ее руководителя после того, как подобный вампир той или иной разновидности проявил себя? В этом случае необходимо:
— Стараться не допускать в группу новых людей, явно проявляющих вампирические свойства на уровне поведения, стараться с самого начала ставить их на место или, если они все же приняты в группу, требовать от них выполнения общих правил и условий.
— Стремиться преодолеть все тенденции к разъединению, культивировать в группе принцип соборности и единения, причем делать это не с помощью насилия, а благодаря личному примеру, терпению и доброжелательству. Насколько это возможно, стараться перевоспитать членов и сотрудников духовной организации и помочь им преодолеть вампирические свойства.
— В случае, когда степень вампирических свойств того или иного сотрудника духовной организации становится недопустимой и угрожает ее дальнейшему существованию, члены группы должны освободиться от этого человека. Агни Йога советует делать это крайне осторожно, не разрубая тонкие энергетические и кармические связи слишком резко и стремительно, ибо это может разрушить группу. Лишь повышение интенсивности духовной работы, проводимой группой, повышение напряжения общей воли, направленной на достижение более высокой цели, может постепенно ослабить кармические путы и помочь освободиться от вампира, который не выдержит такой степени напряжения и самопожертвования и отойдет от организации сам.
— В случае с предателями можно либо применить предыдущий метод, либо волевым решением изгнать того, кто первый отверг путь Света и духовности.
Вопрос 6. Что выражают вампирические тенденции в деятельности средств массовой информации и как обезопасить себя от них?
Ответ. В последние два десятилетия на планете происходит постоянный информационный взрыв. Сознание современного человека в значительно большей степени, нежели раньше, испытывает информационно-психологические перегрузки. При этом можно выделить две основные особенности информационного взрыва: а) наплыв хаотической и разнородной информации, забивающей каналы восприятия и совершенно избыточной, не нужной человеку для того. чтобы жить полноценной счастливой жизнью: б) целенаправленное воздействие средств массовой информации, умело манипулирующих восприятием и поведением большинства людей и стремящихся сделать коллективную психику человечества предельно послушной и управляемой. Средства массовой информации, с одной стороны, многократно усиливают информационный взрыв и порождают хаос, а с другой стороны, канализируют разнородные элементы информации, объединяя их в направленный организованный поток, вылепливающий из обывателей послушное, легко поддающееся внушению стадо. Диктуя вкусы, идеи, стереотипы поведения, современные средства массовой информации чаще всего выполняют целенаправленный политический заказ тех сил, в руках которых они находятся. Вместе с тем они обладают некоей самостоятельностью и потому заслужили известное определение — "четвертая власть".
С метафизической и оккультно-эзотерической точки зрения появление электронных средств массовой информации означает вступление человечества в новую фазу эволюции, которая может быть названа информационной стадией (что вполне согласуется с термином "информационное общество", распространенным в западной социологии и означающим фазу развития, следующую за постиндустриальной стадией). Роль электронных средств массовой информации состоит в более тесном объединении сознаний миллионов и миллиардов людей и убыстрении всевозможных процессов и влияний, начиная с поветрий моды и кончая духовными идеалами. При этом радио и в особенности телевизор выступают не только в роли полезного информатора, приятного собеседника и компаньона для общения, но и в роли гигантского вампира, питающегося энергией человеческого внимания, эмоций, интеллекта и заинтересованности. Вся проходящая через электронные СМИ информация тщательно фильтруется и сепарируется с целью исключения из нее всего того, что может пробудить в человеке импульс самостоятельности, устремление к подлинной духовности, понимание ложности тех идеалов, на которых покоится правящая система или режим.
Особенность вампиризма современных электронных средств массовой информации состоит в том, что это не просто выкачивание умственной и душевной энергии людей, но еще и навязывание более низкой энергии, нежели та, которую дает, например, такой способ получения информации, как чтение, поскольку он требует самостоятельного усилия. Для этого применяется целый арсенал изощренных и разнообразных cpeдств, соединяющих древние магические техники внушения с современной психологической технологией, где известный "эффект двадцать пятого кадра" будет всего лишь начальным уровнем воздействия.
Все это не означает, что телевизор есть сплошное исчадие ада, который, как советуют некоторые радикально настроенные священники, следует всегда держать выключенным. Человек, отключивший себя от информации и не разбирающийся в современной политике, моде, вообще в глобальных процессах жизни, становится управляемым еще больше. Телевидение и другие средства массовой информации — прекрасная школа для воспитания пробужденного и думающего духовного сознания. Нужно суметь принять тот вызов, который они бросают каждому человеку, считающему себя действительно духовным и самостоятельным. Для этого необходимо овладеть психотехникой правильного взаимодействия со средствами массовой информации. В кратком виде эти психотехнические принципы, методы и приемы заключаются в следующем:
— Надо воспитывать в себе понимание того, что мнение о жизни, высказываемое с экрана телевизора, и сама жизнь есть две разные вещи, что телемнение есть концентрированная иллюзия, превращающаяся в реальность только тогда, когда в нее сильно верят, и ей следуют.
— Полезно привыкнуть к следующему образу: телевизор — это гигантское существо, некий магический полуживой прибор, за которым спрятано влияние десятков тысяч людей и который протянул свои щупальца в вашу квартиру. Спрятаться от его воздействия невозможно, да и не стоит, надо просто научиться осознавать, что большая часть того, что по нему показывается, либо ненужно, либо вредно, либо лживо, но иногда бывает полезно, и вот эту-то полезную информацию нужно научиться вылавливать. Для человека, желающего следить за серьезными событиями в стране и мире, такая информация почти всегда будет находиться в различных новостях и почти никогда — в телесериалах.
- Предыдущая
- 22/80
- Следующая
