Эгоисты обречены быть и умирать рабами… - Внутренний Предиктор СССР (ВП СССР) Предиктор - Страница 25

[79]

Надеемся, что это не повод для Фоменко, Носовского и Каспарова, в очередной раз укоротить историю и заявить, что Борис Годунов - это Владимир Путин, которого летописцы почему-то записали под другим именем, а историки-традиционалисты - сдвинули на 400 лет в прошлое, искусственно удлинив историю.

В материалах Концепции общественной безопасности о “новой хронологии” см. работу ВП СССР «Провидение - не “алгебра”…»

[80]

“Закон и пророки” во времена Христа это то, что ныне называется “Ветхий завет”.

[81]

Иоанн Креститель иначе Иоанн Предтеча.

[82]

В каноне Нового завета вместо “Царство Божие” стоят слова “Царство Небесное” - цензоры и редакторы постарались…

[83]

«… книжники иерусалимские и фарисеи говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб. Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и злословящий отца или мать смертью да умрёт. А вы говорите, если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почитать отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. Лицемеры!» - Матфей, 15:1 - 7, и далее до 15:11.

[84]

Аналогично, Второзаконие, 15:6: «… Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».

[85]

Её церковное название на основе латыни - миллинаризм или на основе греческого - хилиазм: от слова «тысяча», поскольку эти “еретики” были убеждены, что судному дню будет предшествовать 1000-летнее Царствие Божие на Земле. И это в целом понятно: сначала преодоление греховности людей и её последствий, как следствие - торжество праведности, устойчивое в преемственности поколений, а завершение - «разбор полётов»: подведение итогов, суждение о прошлом наивысшей объективности, и далее - начало новой эры в судьбе человечества.

[86]

Т.е. попы - аналоги полицаев, которых гитлеровские оккупанты рекрутировали из местного населения для обеспечения угодного оккупантам порядка на завоёванных территориях.

[87]

В материалах Концепции общественной безопасности обоснование этого утверждения в краткой форме см. в аналитической записке ВП СССР 1994 г. “О характере банковской деятельности и росте благосостояния” (в сборнике “Интеллектуальная позиция”, 1996 г.) и более обстоятельно в работах ВП СССР “Мёртвая вода”, “Краткий курс…”, “Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески”.

[88]

Эти слова не следует брать в кавычки, как это сделали на сайте “Единой России”.

[89]

Кроме того, необходимо отметить, что вероучение РПЦ не является «собственной идеологией» Руси, а является выражением тысячелетнего успеха в деле порабощения Руси заправилами библейского проекта порабощения человечества.

[90]

Иоанн, гл. 8: «2. А утром опять пришёл в храм, и весь народ шёл к Нему. Он сел и учил их. 3. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди, 4. сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; 5. а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? 6. Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. 7. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. 8. И опять, наклонившись низко, писал на земле. 9. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. 10. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? 11. Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».

[91]

Откровение (Апокалипсис), гл. 3, ст. 14 и далее.

[92]

Т.е. профессионализму.

[93]

Музыкальный инструмент.

[94]

Религиозное чувство личности как таковое и психологическая зависимость индивида от обрядности одной из конфессий - разные явления.

[95]

«…там царь Кащей над златом чахнет, там Русский дух, там Русью пахнет…»

[96]

С точки зрения теории управления, все ошибки общества в его самоуправлении в сферу экономики отображаются как цены. Социально-управленческая функция цены - при дефиците продукции, а равно природных благ по отношению к запросам общества, ограничить количество потребителей и объёмы потребления. Соответственно, совокупность цен - прейскурант - представляет собой объективное выражение вектора ошибки управления. При праведном управлении цены должны снижаться вплоть до полного обнуления прейскуранта, хотя эта общественная задача не имеет решений, изолированных исключительно в финансово-экономической области, поскольку носит общекультурный характер. Если цены растут, - государственная власть и бизнес неправедны, т.е. они за редкими исключениями - мерзавцы и идиоты.

[97]

КПРФ, притязающая на выражение в политике идеалов справедливости, - не имеет за душой своей социологической теории, а опирается на марксизм и масонско-академическую науку. Собственно вследствие этого партийная масса КПСС и не смогла воспрепятствовать изменникам-руководителям привести СССР к краху.

Личный состав Концептуальной партии “Единение” (КПЕ) в своём большинстве оказался таков, что она на момент её юридической ликвидации так и осталась концептуально безвластной и вследствие этого - «декларативно оппозиционной по отношению к библейскому проекту», хотя и перевалила по заявлениям её руководства предписанный законодательством Россионии 50-тысячный рубеж численности.

После 2003 г. руководство КПЕ пришло к мысли, что исходный принцип концептуальной властности: «мы не связаны временем» (иными словами: мы являемся представителями вечности на Земле), - ошибочен (даже несмотря на то, что в своих программных документах руководство вывесило лозунг «Мы пришли навсегда!»), и сосредоточило усилия партийцев на том, чтобы преодолеть 50-тысячный рубеж численности партии, заданный властью по итогам парламентских выборов 2003 г. Количество наработали, но власть это количество членов руководству КПЕ не зачла ни в административном, ни в судебном порядке. А в качестве личностного развития, обеспечивающем концептуальную властность, КПЕ проиграла…