Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
О внутренней силе или наука которой нет (СИ) - Андреев Александр Радьевич - Страница 17
Как певец, приобыкший
Цитрою звонкой владеть, начинать песнопенье готовясь,
Строит ее и упругие струны на ней, из овечьих
Свитые тонко-тягучих кишек, без труда напрягает -
Так без труда во мгновение лук непокорный напряг он.
Крепкую правой рукой тетиву потянувши, он ею
Щелкнул: она провизжала, как ласточка звонкая в небе.
Как видим, герой с легкостью справился с поставленной задачей. А автор текста еще и очень удачно для нас сравнил лук с музыкальным инструментом. Цитра - это струнный инструмент. Древнеславянский прототип - гусли. Не погружаясь в "предания старины глубокой" мы возьмем для примера куда как более известную современникам гитару.
Что общего углядел поэт в цитре (гитаре) и луке? И по какой причине лук Одиссея оказался в разобранном виде? Ответы очень просты - лук со струнными инструментами роднит общая черта, натянутые упругие нити, закрепленные на разных концах конструкции. Образно говоря, гитара тоже метательное оружие, только снаряды ее - вибрации воздуха, посылаемые искусным исполнителем в зал. И любой охотник, пользующийся луком, на смех бы нас поднял за второй вопрос. Лук ВСЕГДА хранился отдельно от тетивы. Иногда оружие снаряжали для стрельбы лишь непосредственно перед использованием. И все потому, что "напружиненный" лук очень быстро утрачивает свои эластичные качества, если не давать ему время на "отдых". Абсолютно та же картина и с музыкальными инструментами. Хороший бард не оставит надолго гитару в "концертном" состоянии, с туго натянутыми струнами. Он обязательно подкрутит колки так, чтоб звонкие нити чуть провисли и перестали стискивать корпус в своих сильных объятиях.
Если уж люди так заботятся о вещах, сделанных из дерева, то о собственном теле им, как говорится, и сам бог велел побеспокоиться. И как - беспокоятся? Да ничего похожего!
Поясница - наш главный "лук", чаще всего стонет от напряжения. От совершенно ненужного, избыточного, травмирующего позвоночник, напряжения. Помните, соотношение динамика - статика в модели поддержания равновесия? Так вот, у "статистов" позвонки изнашиваются куда быстрее, чем у "динамиков". Причинно-следственную связь, я думаю, вы уже уловили. Если нет - сравните дверь, легко вращающуюся на петлях с дверью, на которой повис (из хулиганских соображений) балбес-старшеклассник. Повис и ноги поджал. Дверь будет двигаться и так. Но со страшным скрипом и значительным усилием.
Мой читатель - он очень внимательный. И давно понял, к чему я веду. К альтернативе и антониму понятия "напряжение". Да-да, я снова о нем - о расслаблении. О еще одной важнейшей грани этого необходимейшего для правильной практики понятия. Нет расслабления - нет свободного движения в сочленениях тела. Нет свободного движения - в сосудах и тканях образуется застой. Старый китайский мастер, вполне вероятно, сравнил бы здоровый организм с полем, пронизанной сетью ручьев и арыков. Все хорошо, когда вода журчит по каналам, питая плоды на грядках. Все плохо, когда протоки забиты илом, вода еле течет, в одном месте побеги засыхают, в другом - затоплены стоячей, тухлой водой. Постоянное чрезмерное напряжение очень сильно сужает протоки тех самых "арыков". Это утверждение часто встречается в руководствах по цигуну. Но обычно дело этим и ограничивается. Общие слова никак не помогают решить проблему. Я же вам предлагаю развернутую карту борьбы с врагом. Ваш противник не столь уж и страшен. Напряжение - естественная функция организма, обеспечивающая выполнение многочисленных задач, стоящих на пути выживания. В нем нет зла. Если соблюдается одно условие. Напряжению должна быть предоставлена возможность, хотя бы время от времени, разряжаться. Я определил вам "становые", первоначальные источники проблем. Не забыли их обозначения? "Шейный", "грудной", "поясничный". Именно их центрам соответствуют "три заставы" в теории макрокосмической орбиты алхимиков. Именно с ними не на жизнь, а на смерть бьются индийские йоги, с помощью "узлов-бандха", направленных конусообразно от мягкой передней части тела к внутренней поверхности позвоночника. Именно их следует мягко поправлять и динамически уравновешивать, памятуя о том, что они обеспечивают нам возможность "подстраивания" тела во всех трех плоскостях к изменяющимся условиям.
Расслабление ("Сун") или шаг влево
"Всё бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению - мышечному движению. Смеётся ли ребенок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к родине, дрожит ли девушка при первой мысли о любви, создаёт ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге - везде окончательным фактом является мышечное движение..."
Иван Михайлович Сеченов был великим ученым. И его высказывание по праву стало каноническим, обобщив весь объем наблюдений над человеком в одном коротком, емком выводе. Впрочем, как известно, каждое правило подразумевает исключение. Давайте попробуем разобраться в таком исключении, которое, как чаще всего бывает, скорее, дополняет, чем опровергает общее правило.
Итак, приступим. Первейшее условие проявления "прохождения энергии" - РАССЛАБЛЕНИЕ. В теории тайцзи цюань используется термин "сун". Слово обозначает не совсем то, что обыватель понимает под "расслаблением". Опять-таки рискну взять на себя смелость и выдать еще одно определение - физическое расслабление предполагает прекращение конфликтов частей тела, достигаемое минимальным усилием. Среди способов достижения выделил бы освобождение (от излишних напряжений), центрирование (каждый сустав должен встать "на место", обеспечив равномерную загрузку мышц - антагонистов) и цельность (ни одна из частей тела не выпадает из общей структуры тела).
Мы по привычке считаем, что в основе любого движения лежит сокращение того или иного мускула. Любители похвастаться силой рук зачастую эффектно напрягают бицепс, позволяя всем желающим восхититься его красивой шарообразной формой. Физическое напряжение при сгибании руки приобретает зримый, отлично фиксируемый сторонним наблюдателем образ.
Если вспомнить курс школьной математики, то два состояния бицепса можно представить точками на числовом луче. Расслабленное состояние будет соответствовать первоначальной (нулевой) отметке, а напряженное - определенному числу. Пусть у нашего культуриста это будет 100 единиц силы.
Просто физически развитые люди покажут результат 60, 70, 80 единиц. А, возможно, найдутся богатыри, которые смогут перешагнуть и рубеж в 200 единиц силы. Но к нашей теме силовые количественные показатели не имеют прямого отношения. Нас интересует то, что лежит левее начальной отметки. Рассматривая числовую прямую в алгебре легко удостовериться, что левее нулевой отметки начинается царство отрицательных величин. Но имеет ли смысл размышлять о таких абстрактных понятиях как отрицательные числа применительно к телу человека? Ведь не может быть, чтоб у вас в кармане завалялось минус одно яблоко?
Или может?
Все зависит от того, что выбрать точкой отсчета. Если в вашем кармане ВСЕГДА лежит два яблока, то удобнее говорить о приращении или убывании показателя количества яблок именно от этой, постоянной величины. Несложно догадаться, что окажись на данный момент в вашем кармане одно яблоко, то в принятой системе отсчета точку нужно поставить на одно деление левее нулевой отметки.
К чему эта игра с цифрами? К тому, что у каждого из нас те самые пресловутые два яблока постоянно оттопыривают карманы. Мы их просто не замечаем, принимая как само собой разумеющееся. Дело в том, что любому живому существу присущ так называемый мышечный тонус. Он у нас с момента нахождения в утробе матери. Плод занимает ограниченное пространство и вынужден сильно ограничивать себя в объеме, прижимая голову и конечности очень плотно к телу. Мышцы в таком положении натянуты как струны и не имеют ни стимула, ни возможности совершать значительные движения. В течении полугода после появления на свет мышечный тонус постепенно ослабевает. В идеале у двухгодовалого ребенка он должен быть приблизительно таким же, как у взрослого человека. Т.е. баланс с изменившимися условиями окружающей среды обретается постепенно. Природа человека экономна. А иногда - даже ленива. Раз найденный баланс закрепляется в устойчивой модели поведения. Приблизительно то же самое происходит с механизмом ходьбы. Освоив способ переставлять ноги и при этом не терять равновесие, человек сохраняет этот навык неизменным вплоть до конца своих дней. Между тем и тело, и сознание индивидуума очень существенно меняется в течении жизни. И однажды найденное удачное равновесие в других реалиях уже не является таким уж удачным вариантом.
- Предыдущая
- 17/34
- Следующая