Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Не ждите первого звонка! - Бойко Александр Федорович - Страница 5


5
Изменить размер шрифта:

АЗБУКА ЗДОРОВЬЯ, ИЛИ КАЛЕЙДОСКОП АНЕК­ДОТОВ. Что поделаешь, но наше истинное отношение к физической культуре (если рассматривать ее с оздорови­тельной точки зрения) весьма расплывчато. В то же время мы проявляем повсеместный и всеобщий интерес ко всему, что дает надежду и не требует особых усилий воли. И в этом вполне объяснимом стремлении все сконцентри­ровалось в одном желании: достать и тут же испро­бовать. Или: узнать и тут же испробовать. А вдруг? Ни в коей степени не подвергаю сомнению методы или разно­видности возникающей моды. Просто вспоминаю анекдот о том, как отец при каждом удобном случае поучает сына: «Всегда стой возле кассы, где выдают деньги, хотя ты знаешь, что тебе их не начисляли. А вдруг?»

Мумие! За один грамм незнакомого лекарства (речь идет не о лечении, а о регулярном приеме с целью оздо­ровления) люди не задумываясь платили большие деньги. Пережили моду на мумие — набросились на грибки тибетского кефира. Закончили с грибками — начали пить подсолнечное масло. После масла — варить льняное семя. Далее перешли к блюдам из проросшей пшеницы! Газеты наперегонки публиковали рецепты приготовления каш и киселей. И хотя в проросших злаках содержание витамина Е в несколько раз выше, прошла и эта мода. По свиде­тельству члена-корреспондента АМН СССР М. А. Самсо­нова, в Институте питания АМН СССР в результате специальных исследований было установлено: никакими особыми свойствами пророщенное зерно не обладает... Тогда перешли к диетам — знаменитым системам питания «по Шелтону» или «по Брэггу»! Параллельно с ними развивался метод заземления от излишнего электричества, и одновременно пропагандировалось натирание эбонито­вым кругом.

Закончилась эра электричества — началась эпоха воды. Талой! Серебряной! Живой! Мертвой! О-маг-ни-чен-ной!! Один мой товарищ многие годы таскал за собой бутылки с дистиллированной водой, но особых преимуществ по сравнению со мной, пьющим обыкновенную воду, не полу­чил. Журнал «Физкультура и спорт" поддержал использование омагниченной воды в оздоровительных целях и в благодарность за это получил письмо от предприятия, выпускающего устройство СО-2. В 1981 году это устрой­ство изготовили в 10 тысячах экземпляров, в 1985 году — 600 тысяч! Прекрасно! Но сколько из 300 тысяч людей, его закупивших, продолжают использовать омагниченную воду в целях личного оздоровления? И почему оставшиеся миллионы не требуют увеличения его производства?

Если бы можно было собрать все методы и сред­ства, обрушивающиеся на наши головы, неуправляемые, не подчиняемые какой-то единой цели — только желанию сообщить о своем существовании, расцвечивая его заманчи­выми обещаниями, на которые, увы, многие попадаются...

Несимметричная гимнастика и волевая гимнастика, гим­настика до-ин и гимнастика тай-дзи, зарядка фараонов и точечный массаж, аутогенная тренировка и лечебное голода­ние рядом с алгоритмом питания, оздоровительный бокс по соседству с брейк-дансом, закаливание ветром — с сол­нечной пищей... Все это, наверное, очень интересно и полез­но — только для кого?

Факт: в 1986 году наша страна находилась на 35-м месте в мире по продолжительности жизни, а в 1987 году — на 27-м...

Кудесники-экстрасенсы, обладающие способностью диагностировать и лечить при помощи биополя! Нет, я не отрицаю их уникальных возможностей, которые, по утверждению специалистов, проявляются каждые десять лет 1—2 раза на 100 тысяч человек. Но если судить по количеству лжеэкстрасенсов, то позволительно думать, что в этом методе есть что-то от шаманства. И потом, если экстрасенсы появляются так редко, как же можно на них рассчитывать? Нас миллион — их десятки.

Йога! Мой знакомый фотокорреспондент, с которым я часто езжу в командировки, — ярый приверженец этого метода. Каждое утро я бегаю, а он стоит на голове. Мы не агитировали друг друга, но каждый с уважением относился к пристрастию другого. Возможно, так и дол­жно быть, хотя если собрать воедино мнения привержен­цев и оппонентов, то книга о занятиях «всесоюзной» йогой может стая» бестселлером — столько в ней будет, на мой взгляд, и смешного, и грустного!

Однажды в беседе о йоге со знакомым корреспонден­том я услышал от него древнюю индийскую легенду.

Жили два брата. Один из них решил пойти по духовному пути — изучить йогу. А другой остался дома. Через 12 лет брат вернулся, и тот, что жил дома, спросил его: «Чему ты научился за эти 12 лет?» Перед домом протекала река, брат подошел к реке и по воде перешел на другой берег. Тогда другой брат позвал паромщика, дал ему четыре анны и велел перевезти себя на тот берег. И, по­дойдя к брату, сказал: «Бедный брат! Ты истратил 12 лет на то, что стоит всего четыре анны».

Что же такое йога? Мне нравятся в этой системе две рекомендации. Первая: «приступать к выполнению поз рекомендуется каждый раз с благожелательным настрое­нием и терпеливостью, основанными на убежденности в хороших результатах, в противном случае лучше перейти к занятиям иными делами: от «лишь бы как» большой пользы не ждите. И вторая: «результатов от упражнений можно ожидать лишь при регулярности занятий».

Без колебаний эти рекомендации можно отнести ко всем видам физической нагрузки! А коли так, значит, все дело не столько в позах как таковых, сколько в различных советах, которыми можно и нужно восполь­зоваться. Если внимательно изучать позы (асаны), пред­лагаемые для использования в жизни, то становится ясно: их выполнение возможно при значительной под­вижности в суставах, позвоночнике, крепости мышц, а значит — требует большого труда. Неужели все много­образие упражнений, используемых в современной физ­культурной практике, не способно утолить двигательный голод нашей молодежи?

Просмотрев соответствующую литературу и побывав на занятиях йогой, я сделал для себя вывод: использование подобных методов оздоровления характерно для особой категории людей (не знаю, как в Индии, но у нас — да!).

Что это за категория? Это люди, способные запредель­но уважительно относиться к самим себе. Мне приходи­лось наблюдать таких людей, которые ради углубленного воздействия на собственное Я портили отношения с близ­кими и даже уходили из семьи... И опять та же самая дилемма: Я и Здоровье или Здоровье и Я...

Никто не сомневается, что разумное использование той или другой системы, принятой за основу, полезно, не­обходимо, как и все, что рекомендуется систематически выполнять для улучшения состояния здоровья. Системати­чески и разумно. Но есть и такие энтузиасты, которые, желая вернуть здоровье, начинают одновременно зани­маться закаливанием, бегом, голодать и заземляться... Бесспорно, это волевые люди, однако некоторые само­го экспериментаторы кончали дистрофическим истощением, когда спасти могла только помощь врачей.

Гимнастика у-шу! Насчитывает 3 тысячи лет! Оказы­вается, элементы брейк-данса тоже заимствованы из у- шу. Значит, если молодежь любит брейк, то можно на­деяться, что она возлюбит и у-шу. На здоровье! Один еженедельник пропагандирует китайскую гимнастику тай-дзи. Популярная газета (тираж — 12 миллионов экземпляров) предлагает испытать «Полет орла». Цитирую: «Из этого положения сделать полуоборот налево, отвести правую руку назад, имитируя движение «погладить кош­ку» (но только один раз), а левую руку вытянуть вперед и глядеть на ладонь (она на уровне глаз), как в зеркаль­це. Сделать небольшой шаг влево, центр тяжести пере­нести на левую ногу. Центр тяжести опять перенести на правую ногу, туловище подать назад, полуоборот налево. Вновь перенос центра тяжести на левую ногу, правую приставляем рядом на носок, руки опять в положении «держать мяч», только теперь левая вверху, взгляд на левую кисть. В полуобороте направо перенос центра тяжести на правую ногу, теперь левой рукой «погладить кошку», а вытянутая правая опять становится «зеркалом». Слегка присесть на левую ногу и в полуобороте направо (правая нога при этом на пятке, носок ее поворачивается также направо) одновременно с переносом центра тяжести на правую ногу, «держать мяч», правая рука вверх. Полу­оборот налево, левая нога вперед, опять «погладить кош­ку» правой рукой, а в другой «зеркальце».