Принципиальные вопросы общей теории чакр и тантрическая концепция тела (СИ) - Данченко Владимир - Страница 35

4.4.13. Бескультурье на уровне нижних центров проявляется в двух по видимости противоположных формах: в форме гиперфункции и в форме подавления. Однако как "бунт снизу", так и "диктатура сверху" – это явления одного порядка; и в первом, и во втором случае мы имеем дело с доминированием части над целым, а не с гармоничным взаимодействием элементов в системе. Поскольку же к интегральному развитию отношений с миром способна лишь гармоничная личность, для повышения "духовной квалификации" человеку приходится рано или поздно возвращаться к тому, что ранее он предавал забвению. Особенно же трудно в данном отношении тем, кто обладает некоторым действительным духовным опытом. В последнем случае "духовные завоевания", смешиваясь с неотработанной манипуральной проблематикой, образуют основу так называемого "образа себя", "себя как действующего лица". Любая ситуация, демонстрирующая необходимость повышения "духовной квалификации" неизбежно ставит под сомнение этот образ и вводит человека в состояние фрустрации; тем самым развивается тенденция к избеганию подобных ситуаций и продвижение замедляется.

июль 1984

ЛИТЕРАТУРА

1. Абаев Н.В. О некоторых философско-психологических основах чаньских (дзенских) военно-прикладных искусств. – "Общество и государство в Китае". М., 1981.

2. Авалон А. Змеиная сила. Мадрас, 1958.

3. Айванхов О.М. Любовь и сексуальность. ПСС, Т.14.

4. Антомонов Ю.Г. Размышления об эволюции материи. М., 1976.

5. Ауробиндо. Йогическая Садхана. Пондишерри, 1938.

6. Ауробиндо. Синтез Йоги. Пондишерри, 1957.

7. Бассин Ф.В. Проблема бессознательного. М., 1968.

8. Беленков Н.Ю. Принцип целостности в деятельности мозга. М., 1980.

9. Белоусов Л.В., Гурвич А.А., Залкинд С.Я., Каннегисер Н.Н. Александр Гаврилович Гурвич. М., 1970.

10. Бернард Т. Хатха-йога на основании личного опыта. Лондон, 1956.

11. Бернс Б. Неопределенность в нервной системе. М., 1969.

12. Блоуфельд Дж. Тантрический мистицизм Тибета. Нью-Йорк, 1970.

13. Бойко А.Н. Проблема бессознательного в философии и конкретных науках. К., 1977.

14. Быков К.М., Курцин И.Т. Кортиковисцеральная патология. Л., 1960.

15. Вейн А.М., Соловьева А.Д. Лимбико-ретикулярный комплекс и вегетативная регуляция. М., 1973.

16. Вивекананда. Джнана Йога. СПб., 1914.

17. Вивекананда. Раджа-Йога и афоризмы Патанджали. Сосница, 1906.

18. Вулдридж Д. Механизмы мозга. М.-Л., 1965.

19. Выготский Л.С. Мышление и речь. М.-Л., 1934.

20. Выготский Л.С. О двух направлениях в понимании природы эмоций в зарубежной психологии в начале XX века. – "Вопросы психологии", 1968, N2.

21. Говинда Л.А. Основы тибетского мистицизма. Нью-Йорк, 1960.

21а. Говинда Л.А. Психологическая установка философии раннего буддизма. Лондон, 1961.

22. Гуляев П.И., Заботин В.И., Шлиппенбах Н.Я., Егоров В.Н., Молчанова О.В. Ауральное поле в свете развития представлений А.А.Ухтомского о роли биологических электромагнитных полей. – "Механизмы нервной деятельности". Л., 1977.

23. Гюнтер Г., Турнгпа Ч. Рассвет Тантры. М., 1980 (перевод ВЦП N Г-21110).

24. Дель П. Гуморальные влияния на ретикулярную формацию ствола мозга. – "Ретикулярная формация мозга". М., 1962.

25. Дельгадо Х. Мозг и сознание. М., 1971.

26. Дуринян Р.А. Корковый контроль неспецифических систем мозга. М., 1975.

27. Дю-Прель К. Философия мистики. СПб., б.г.

28. "Индия", 1974. N1 (38).

29. Иваницкий А.М. Мозговые механизмы оценки сигналов. М., 1976.

30. Ильин Е.П. Теория функциональной системы и психофизиологические состояния. – "Теория функциональных систем в физиологии и психологии". М., 1978.

31. Инюшин В.М. Биоплазма и ее излучения. – "Психическая саморегуляция. Вып. 2". Алма-Ата, 1974.

32. Ирина В.Р., Новиков А.А. В мире научной интуиции. М., 1978.

33. Кажинский Б.Б. Биологическая радиосвязь. К., 1962.

34. Кастанеда К. Сказки о силе. Нью-Йорк, 1974.

35. Кришнамурти Дж. Свобода от известного. (данные отсутствуют)

36. Кузнецов В.И. Философский анализ физики элементарных частиц. К., 1977.

37. Лидбитер Ч. Астральный план. Рига, 1936.

38. Лидбитер Ч. Ментальный план. Рига, 1937.

39. Лилли Дж. Программирование и метапрограммирование в человеческом биокомпьютере. М., 1976 (перевод ВЦП N Ц-68247).

40. Малдун С., Кэррингтон Х. Выделение астрального тела. Лондон, 1968.

41. Марков Ю.Г. Функциональный подход в современном научном познании. Новосибирск, 1982.

42. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. – К.Маркс, Ф.Энгельс. ПСС, Т.42

43. Методологические вопросы современного естествознания. К., 1978.

44. Милнер П. Физиологическая психология. М., 1973.

45. Мишлав Дж. Корни сознания. Нью-Йорк, 1975.

46. Мусящикова С.С., Черниговский В.Н. Кортикальное и субкортикальное представительство висцеральных систем. Л., 1973.

47. Мэгун Г. Бодрствующий мозг. М., 1965.

48. Нараянанда С. Первичная сила в человеке или Кундалини Шакти. Ришикеш, 1950.

49. Нейрофизиологические механизмы внимания. М., 1979.

50. Островский М. Зрительный пурпур – родопсин. – "Наука и жизнь". 1981, N12.

51. Парнов Е. Звездные знаки. М., 1978.

52. Пауэлл А.Е. Каузальное тело и эго. (данные отсутствуют)

53. Прибрам К. Языки мозга. М., 1975.

54. Провозвестие Рамакришны. СПб., 1914.

55. Радхакришнан С. Индийская философия. Т.2. М., 1957.

56. Райцес В.С. Механизмы взаимодействия внешних и внутренних анализаторов. Л., 1980.

57. Рамачарака. Джнана Йога. СПб., 1913.

58. Рамачарака. Основы миросозерцания индийских йогов. СПб., 1913.

59. Рамачарака. Пути достижения индийских йогов. СПб., 1913.

60. Реле В.Г. Таинственная Кундалини. Бомбей, 1927.

61. Ромен А.С. Психоэнергетическая активность и ее внешнее и внутреннее проявление. – "Психическая саморегуляция. Вып. 2". Алма-Ата, 1974.

62. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1973.

63. Сатпрем. Шри Ауробиндо или путешествие сознания. Пондишерри, 1963.

64. Сержантов В.Ф. Философские проблемы биологии человека. М., 1974.

65. Симонов П.В. Познание неосознаваемого. – "Наука и жизнь". 1980, N1.

66. Скарнитзл Р. Человек по Йоге и Тантрам. – "Йога". Прага, 1970.

67. Судзуки Р. Ум Дзен – ум начинающего. Нью-Йорк, 1971.

68. Тулку Т. Время, пространство, знание. Беркли, 1977.

69. Уолтер Г. Живой мозг. М., 1966.

70. Успенский П.Д. В поисках чудесного. Нью-Йорк, 1949.

71. Философские тексты "Махабхараты". Вып. 1, книга 2. Ашхабад, 1977.

72. Философские тексты "Махабхараты". Вып. 7, часть 2. Ашхабад, 1981.

73. Фрейд З. Метапсихология. Париж, 1968.

74. Фролов В.А. К вопросу об информационном воздействии электромагнитных полей на живые организмы. – "Психическая саморегуляция. Вып. 2". Алма-Ата, 1974.

75. Холл М. Оккультная анатомия человека; Папюс. Оккультный состав человека. Таллин, 1938.

76. Хомская Е.Д. Мозг и активация. М., 1972.

77. Циборан Л. Философия Йоги (Пуруша как субъективное бытие в "Йогасутрах"). Варшава, 1972.

78. Чайченко Г.М., Харченко П.Д. Физиология высшей нервной деятельности. К., 1981.

79. Чаттерджи Б. Сокровенная религиозная философия Индии. Калуга, 1910.

80. Чаттопадхьяя Д. Локаята Даршана (история индийского материализма). М., 1961.

81. Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969.

82. Шинкарук В.И. Логика, диалектика и теория познания Гегеля. К., 1964.

83. Экхарт М. Проповеди и рассуждения. М., 1912.

84. Элюар П. Стихи. М., 1971.

85. Энгельс Ф. Диалектика природы. М., 1968.