Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Человек многоликий - Подводный Авессалом - Страница 17


17
Изменить размер шрифта:

Вопросы к читателю. Представьте себе следующие психологические типы (знак «+» символизирует одновременное сочетание указанных качеств).

1. Интроверт + анти-экстрафил.

2. Интроверт + анти-интрофил.

3. Экстраверт + анти-интроверт.

4. Экстраверт + анти-экстрафил.

5. Экстрафил + анти-интрофил.

6. Экстрафил + анти-экстраверт.

7. Интрофил + анти-интроверт.

8. Интрофил + анти-экстрафил.

9. Анти-экстраверт + анти-экстрафил.

10. Анти-экстрафил + анти-интрофил.

11. Анти-интрофил + анти-интроверт.

12. Анти-экстрафил + анти-интроверт.

Есть ли такие люди в вашем окружении? Может быть, вы знакомы с такими литературными персонажами? Какими словами их можно охарактеризовать? Как вы к ним относитесь: одобряете в принципе, принимаете практически, отвергаете в принципе или практически, считаете для себя недостижимым образцом, или у вас к ним иное отношение? Какое именно?

Вопросы к читателю. Представьте себе, что вы возвратились из путешествия по интересным местам или из важной командировки.

а) Подумайте, как вы будете рассказывать о своем путешествии своим друзьям (коллеге, начальнику, подчиненным)? На чем вы поставите максимальный акцент? Определите, какому вашему психологическому «я»: внешнему, внутреннему, демонстративному или наблюдательному — соответствует ваш рассказ? Сможете ли вы модифицировать ваш рассказ применительно к психотипу партнера, слушающего вас?

б) Подумайте, на какие вопросы ваших друзей вам будет интереснее всего отвечать, а какие поставят вас в тупик или покажутся вовсе несущественными, неуместными и вызовут не вполне понятное раздражение? Ниже предлагается список возможных вопросов ваших друзей — подумайте, к каким вашим базисным состояниям сознания (в течение путешествия) они апеллируют. Вспомните сами распространенные вопросы в этой ситуации и определите, к каким базисным состояниям сознания они апеллируют.

1. — Что произвело на тебя наибольшее впечатление?

2. — Чем ты занимался?

3. — Удалось ли тебе кого-нибудь заарканить?

4. — Что ты больше всего переживал?

5. — С кем ты подружился?

6. — Кого тебе удалось побороть?

7. — Получил ли ты удовлетворение от поездки?

8. — С кем интересным ты познакомился, и что вы делали вдвоем?

9. — Есть ли у тебя желание еще раз туда съездить?

10. — Продемонстрировал ли ты местному населению свою удаль? остроумие? классную фигуру? уникальный ум?

Упражнение 1. Рассказ о событии.

Представьте себе, что вы интроверт (экстраверт, экстрафил, интрофил) и рассказываете своим друзьям или родственникам о случившемся с вами событии. Список событий приведен ниже; дополните его пятью событиями по вашему выбору. Для каждого из этих событий вы должны, таким образом, представить четыре небольших рассказика: интровертный, экстравертный, экстрафильный и интрофильный.

1. Рассказ родителям о получении пятерки по зоологии.

2. Рассказ любимой кукле о конфликте с мамой.

3. Рассказ первоклассницы папе о проделках мальчишек.

4. Рассказ начальнику о преимуществах свободного режима у творческих людей.

5. Рассказ строптивому подчиненному о возможностях фирмы укротить его нрав и поведение в целом.

Подумайте, какие из указанных жанров дались вам легко, а какие — тяжело.

Упражнение 2. Предложение партнеру.

Представьте себе, что вы делаете предложение партнеру — интроверту (экстраверту, экстрафилу, интрофилу). Как вы сможете сделать его наиболее убедительным и соблазнительным, учитывая указанную особенность вашего партнера? Для каждой из тем предложений, представленных ниже, придумайте четыре небольших текстика, соответствующих указанным психотипам партнера. Аналогичное задание для пяти тем предложений по вашему выбору

1. Предложение корыстное домашнему псу гавкать потише и пореже.

2. Предложение дочери-подростку прийти сегодня домой пораньше.

3. Предложение директора зоопарка своему подчиненному отправиться в командировку за удавом — за особое вознаграждение в случае удачи.

4. Предложение директора кондитерской фабрики о сотрудничестве, адресованное представителю фирмы детских игрушек.

5. Предложение новому знакомому не обижаться по пустякам.

Упражнение 3. Воспоминание о закончившемся сюжете.

Вспомните длительный и важный когда-то для вас жизненный сюжет, который к настоящему моменту уже закончился. Подумайте, какие ваши психологические субличности в нем проявлялись (их могло быть несколько, но для вас наиболее важными скорее всего окажутся одна-две). О каких упущенных моментах вы сожалеете? Подумайте, к каким психологическим субличностям (вашим, и ваших партнеров) они относятся? Чего оказалось слишком много? К каким вашим психологическим «я» относятся эти моменты? Вспомните, были ли вы в эти моменты каким-либо «анти»: анти-экстравертом, анти-интрофилом и т.п.

Упражнение 4. Подготовка к серьезному жизненному сюжету.

Подумайте, какой длительный жизненный сюжет к вам приближается (возможно, помимо вашей воли). Каких состояний сознания он от вас безусловно потребует? Какие «анти-состояния» будут ему категорически противопоказаны? Сопоставьте результаты вашего анализа с результатами выполнения предыдущего упражнения.

Психологические модальности поведения. Поведение человека, у которого активна данная субличность, естественно назвать окрашенным соответствующей модальностью; таким образом, в соответствии с четырьмя психологическими «я» сознания мы имеем четыре психологические модальности: внутреннюю, внешнюю, демонстративную и наблюдательную. Таким образом, если внимание человека сосредоточено на его внутреннем мире, то человек будет проявляться во внутренней модальности; если его внимание сосредоточено на внешнем мире, он будет вести себя, используя внешнюю модальность; если он транслирует свой внутренний мир вовне, то он использует демонстративную модальность, а если занят внутренним восприятием, то в своем поведении использует наблюдательную модальность. Рассмотрим их подробнее.

Внутренняя модальность свойственна человеку в состоянии грез, или глубокой задумчивости, когда он почти забывает про внешние обстоятельства и полностью погружается в себя — во всяком случае, его центральное сознание уходит от внешних стимулов, а его внешние реакции становятся автоматическими и неосознаваемыми — или почти не осознаваемыми. В этот момент к нему бесполезно обращаться — он вас не услышит или не увидит, пока не сменит своего состояния сознания на внешнее или внимательное.

Внешняя модальность свойственна человеку, занимающемуся внешними делами и процессами, и увлекающемуся ими до такой степени, что у него нет времени (и желания) обращаться к себе, то есть в свой внутренний мир. Для внешней модальности характерны действия человека, обусловленные внешними обстоятельствами и устойчивыми внешними привычками (позиция: «Я всегда так поступаю, и ни о чем не думаю при этом»). Часто действия во внешней модальности имеют отчетливую внешнюю цель — или совершенно спонтанны.

Демонстративная модальность свойственна человеку, выражающему во внешний мир свои внутренние переживания, идеи, планы и прочие объекты и энергии внутреннего мира. Пользуясь демонстративной модальностью, человек привносит во внешний мир нечто большее, чем если бы он был простым функционером или внешним исполнителем, исполняющим возложенные на него внешние обязанности: он транслирует во внешний мир энергии и информацию, которые до того были его личной внутренней собственностью.

Наблюдательная модальность свойственна человеку, становящемуся в позицию молчаливого свидетеля внешнего процесса, явления или объекта. Он старается при этом не участвовать во внешних событиях, но по возможности подробно и полно их воспринимает и запоминает — с тем, чтобы результаты его восприятия могли стать частью его внутреннего мира — возможно, после соответствующей внутренней обработки и цензурирования.