Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга тайн: Как познать тайные сферы жизни - Чопра Дипак - Страница 60
1. Входить в трудную ситуацию, но только до первого серьезного препятствия.
2. Входить в трудную ситуацию достаточно глубоко для устранения некоторых препятствий.
3. Входить в трудную ситуацию, чтобы устранить все препятствия.
Пользуясь этой моделью, подумай о том, чего ты страстно желал: научиться рисовать, заняться альпинизмом, стать писателем, воспитать ребенка или превзойти других в своей профессии. Честно ответь, сколь многого ты достиг в этом своем стремлении.
Уровень 1. «Я неудовлетворен своими достижениями. Все шло не так, как я хотел. Другие достигли большего, чем я. Я утратил свой энтузиазм и пал духом. Я все еще продолжаю заниматься тем, что начал делать, но теперь я просто плыву по течению. Я чувствую, что потерпел неудачу».
Уровень 2. «Я искренне удовлетворен своими успехами. Меня нельзя назвать лидером, но и в хвосте плестись я тоже не собираюсь. О таких, как я, говорят: он свое дело знает. И я сделаю все, чтобы оправдать это мнение. Я почти не сомневаюсь в успехе».
Уровень 3. «Я стал тем, кем хотел стать. Люди говорят, что в своем деле я опытный профессионал. Я знаю все тонкости своего дела, и я этим очень доволен. Мне мало приходится думать о последствиях моих действий. Я доверяю своей интуиции. Мое дело — это моя главная страсть».
Каждый уровень твоей ответственности отражает понимание того, чего ты готов достичь. Если бы ты не был знаком с человеческой природой, ты мог бы предположить, что какой- то отдельный вид деятельности — будь то живопись, альпинизм или писательский труд — можно рассматривать сам по себе, но здесь речь идет обо всем человеке в целом, поскольку человек проявляется в его ремесле. (Вот почему говорят: чтобы познать себя, нужно постоять на горной вершине или подле чистого холста.) Даже избрав для себя очень узкую специальность — скажем, марафонский бег или кулинарию, — ты испытаешь различные движения души, когда, влекомый своей страстью, ты испытаешь успех, неудачу либо будешь вынужден отступить.
Готовность познать каждую сторону своей природы откроет тебе дверь к совершенному пониманию себя. Тебе придется открыть всю свою подлинную сущность, а не одну из сторон своей натуры. Возможно, это звучит сурово, но, фактически, это единственный способ найти решение любой ситуации. Скрывая какую-то часть самого себя, ты отрицаешь свою способность открыто идти навстречу жизни; ты подавляешь ее энергию и воздерживаешься от понимания того, о чем тебе следует знать. Вообрази ребенка, который хочет научиться ходить, но постоянно говорит себе:
1. Я не хочу выглядеть плохо.
2. Я не желаю падать.
3. Я не хочу, чтобы кто-то стал свидетелем моих неудач.
4. Я не хочу жить под бременем неудачи.
5. Я не хочу тратить на это всю мою энергию.
6. Я не желаю испытывать боль.
7. Я хочу получить все и сразу.
Для малыша эти оговорки кажутся абсурдными. Придерживаясь хотя бы одной из них, он бы никогда не научился ходить или всегда бы ходил с опаской. Он никогда бы не смог достичь мастерства. А мы, взрослые, постоянно прибегаем к этим оговоркам. Таким образом, мы теряем веру в собственные силы. Таково неизменное правило, что все позитивные стороны каждой конкретной ситуации, как и негативные, открываются нам только тогда, когда эта ситуация возникает. Мы не сможем уклониться от тех решений, которые приняли в своей душе.
Все, что ты решил относительно себя, вступает в силу именно в этот момент.
К счастью, те решения, которые касаются тебя лично, можно пересмотреть и изменить. Если все негативные стороны данной ситуации тебе открыты, значит, ты не должен будешь их искать. То, что мы воспринимаем как препятствия, на самом деле представляет собой то, что мы отказываемся понимать. Если ты не стремишься к полному пониманию, значит, ты становишься жертвой тех сил, которые могут сбить с толку и погубить тебя. Эти силы — вовсе не слепая судьба или несчастье; это прорехи в твоем осознании, те пробелы, которых ты когда-то не заметил.
Сегодня же пробуй рассмотреть одно из своих решений, которые мешают тебе активно участвовать в жизни. Возможно, ты уже обнаружил это решение в списке, который приведен выше.
Я не хочу выглядеть плохо. Эта установка связана с нашим представлением о самих себе. «Хорошо выглядеть» — это значит сохранить определенный образ себя, но образ себя — это нечто застывшее. Он позволяет получить лишь очень поверхностное представление о том, каков ты на самом деле. Большинству людей никак не удается избавиться от того представления о себе, какими они были в прошлом. Они формируют у себя определенные взгляды, определенную манеру поведения, определенный стиль, вкус, образ жизни и статус. Все это, как им кажется, и есть они сами. В каждой новой ситуации их представление о себе служит лишь для одной цели — чтобы определить, хорошо они выглядят в чужих глазах или плохо. Эти люди давно решили, что они, насколько это будет в их силах, не позволят себе выглядеть плохо.
Этому решению можно противопоставить только одно — твою готовность забыть о том, как ты выглядишь. Я уверен, что тебе приходилось видеть документальные кадры, показывающие олимпийских бегунов в тот момент, когда они пересекают линию финиша. Потные лица этих людей искажены гримасой огромного напряжения, в которое они вложили каждую каплю своих последних сил. Их, полностью отдавших себя стремлению к победе, вовсе не заботит, как они выглядят. Вот он — ключ к твоей собственной ситуации: полностью сосредоточив свои усилия на конкретном процессе, ты не станешь думать о том, как выглядишь.
Сегодня же усвой следующие правила и следуй им, пока не поймешь, какое отношение они имеют к тебе:
• Победа не обязана хорошо выглядеть. Эти два понятия не имеют между собой ничего общего.
• Страстное отношение к делу всегда хорошо смотрится изнутри — и это самое главное.
• Если ты сам себе по душе, то это уже не застывший образ. Это — чувство удовлетворения.
• Ты не найдешь удовлетворения, пока будешь думать только о своем внешнем облике.
Я не желаю падать. Эта установка связана со страхом потерпеть поражение, которая, в свою очередь, вращается вокруг осуждения. Всем, кто знаком с искусством живописи, известно, что, прежде чем художник напишет новый шедевр, он должен нарисовать эскиз. Иногда эти эскизы представляют собой несколько грубых набросков, а иногда на их создание уходят годы и многие десятки попыток. Можно ли считать эти пробы неудачей? Нет, ведь все они — шаги на пути к мастерству. Воспринимая свои первые попытки как неудачу, ты создаешь себе неблагоприятные условия, которые мешают естественным процессам.
Человеку, который боится упасть, видимо, приходилось терпеть насмешки и унижения в прошлом. Это та область, где негативные суждения родителей могут иметь ужасные последствия — мы наследуем свои неудачи у тех, кто когда-то лишил нас уверенности в себе. Страх сочетается с неудачей, и вместе они объединяются с нашим представлением о себе. «Если я упаду, значит, я ничего не стою». Наряду с опасением показать себя с плохой стороны, следующим неверным умозаключением, которое уродует наше истинное лицо, является страх перед падением и чувство собственной никчемности.
Сегодня же честно взгляни на себя и посмотри в глаза своим страхам — всем, сколько их есть у тебя. Степень твоей самооценки — это уровень твоего духовного здоровья, которого необходимо достигнуть путем самоисцеления. Большинство людей говорят, что ненавидят терпеть неудачи, но слово ненавидеть может выражать самые разные чувства — и полный крах личности, и легкую досаду по поводу невозможности проявить себя с лучшей стороны. Попробуй оценить свое душевное состояние:
• Я чувствую себя опустошенным, когда терплю неудачу. Это чувство хранится во мне в течение многих дней, и, оглядываясь на самые большие свои прошлые неудачи, я с новой силой переживаю прежние унижения.
• Я испытываю настолько неприятные чувства, когда терплю неудачу, что обычно стараюсь избегать новых испытаний. Мне стоит больших усилий начать все сначала, но все же я это делаю. Ведь это дело чести и чувства собственного достоинства.
- Предыдущая
- 60/66
- Следующая