Книга тайн: Как познать тайные сферы жизни - Чопра Дипак - Страница 31

Жизнь протекает от дуализма к единству. Сегодня я хочу ощутить свою принадлежность к этому миру. Я хочу чувствовать себя защищенным, как дома. Я хочу понять, что это значит — просто жить, ни от чего не защищаясь и не испытывая никаких страстей. Я хочу любить поток жизни таким, каков он есть, ведь это мое истинное «я». Я запомню те мгновения, в которые смогу лучше ощутить себя, сознавая, что одна фраза — «я есмь» — будет всегда служить мне защитой и опорой. Я прилягу в траву и посмотрю на небо, чтобы ощутить свое единство с природой, чувствуя, как мое «я» разрастается, ширится и уносится в бесконечность.

Если я буду стремиться навстречу силам эволюции, они доставят меня туда, куда я захочу. Сегодняшний день я посвящу длительным размышлениям о себе самом. Какой видится мне моя жизнь? Каково отношение этой жизни ко мне? Я хочу, чтобы это мое видение раскрылось легко, чтобы я не противился ему. А как это происходит на самом деле? И если я противлюсь этому своему видению жизни, то что же вызывает мое сопротивление? Я постараюсь понять, какие мои убеждения мешают мне больше всего. Завишу ли я от других, вместо того чтобы самому отвечать за свое эволюционное развитие? Возможно, я сосредоточился на внешних признаках благополучия, приняв их за свой внутренний рост? Сегодня я вновь посвящу себя внутреннему осознанию, понимая, что в нем источник той силы, которая движет Вселенной.

Фрагментарный ум не может привести меня к единству, но я должен воспользоваться им на своем пути. Что значит для меня единство? Какие примеры единства я могу привести? Сегодня я буду думать о различии между тем, что значит жить в согласии с самим собой и быть с собой в раздоре. Я найду центр своего бытия, свой мир, найду силы, чтобы плыть вместе с потоком. Мысли и желания, которые мною движут, — это вовсе не единственная реальность. Они — лишь способ вернуть меня к единству. Я буду помнить, что мысли прилетают и улетают, как гонимые ветром листья, но ядро сознания остается навсегда. Моя цель состоит в том, чтобы жить исходя из этого ядра.

Я живу сразу в нескольких измерениях; кажущаяся замкнутость во времени и пространстве — это всего лишь иллюзия. Сегодня я испытаю, что значит жить вне всяких рамок и пределов. Я найду время насладиться тишиной, оставшись с сами собой наедине. Прислушиваясь к своему дыханию, я увижу, как мое существо выйдет из плоти и распространится повсюду. По мере того как я стану погружаться в свою внутреннюю тишину, любой образ, который придет мне на ум, будет рад присоединиться к моему существу. Я приму все и вся, что придет мне в голову, и скажу им: «Вы и я едины в своем бытии. Так присоединитесь ко мне, оставив видимую сцену человеческой жизни с ее категориями места и времени». Я испытаю любовь, которую представлю как свет, чьим источником служит мое сердце. Этот свет струится в те пространства, каких может достичь мое воображение. По мере того как эти образы будут возникать в моем сознании, я буду посылать им свою любовь и свет.

Тайна 8

Зло тебе не враг

Самая печальная ошибка, которую может допустить духовность, случается при столкновении со злом. Идеалисты и романтики, которые при других условиях никогда не причинили бы зла другому человеку, могут оказаться втянутыми в круговорот войны. Религии, которые отстаивают идею существования единого Бога, организовывают походы с целью уничтожить неверных. Те религии, которые проповедуют любовь, питают скрытую ненависть к еретикам и тем, кто представляет угрозу их вере. Даже когда ты убежден, что обладаешь единственной истиной, ты не можешь быть уверен в том, что тебе удастся избежать встречи со злом. Во имя религии совершено больше насилия, чем по любой другой причине. Так появился едкий афоризм: Бог изрек истину, а Дьявол сказал: «Позволь, я организую ее исполнение».

Но есть еще более тяжкая ошибка — это пассивность, которая позволяет злу безнаказанно вершить свои дела. Возможно, в этом проявляется скрытая вера в то, что зло все равно сильней добра. Одного из ведущих духовных лидеров XX века спросили о том, как должна поступить Англия перед лицом фашистской угрозы. Он ответил:

Автором этих слов был Махатма Ганди. Понятно, что его «открытое письмо» к народу Великобритании вызвало шок и бурю негодования. Однако Ганди был искренне верен принципу «ненасилия» (ахимса), который предполагает отказ от применения насильственных методов борьбы со злом. Он с успехом использовал пассивный отказ от насилия, чтобы убедить англичан предоставить свободу Индии. Поэтому, отказываясь воевать с Гитлером, — этой позиции Ганди придерживался в течение всей Второй мировой, — он был последователен в своих духовных убеждениях. Но мог ли принцип ненасилия убедить отказаться от войны Гитлера, который однажды заявил, что «Война — это отец всего сущего»? Этого нам узнать не дано.

Конечно, у пассивности есть своя темная сторона. Католическая церковь считает самым мрачным периодом своего существования те годы, в течение которых она допустила уничтожение фашистами миллионов евреев. Причем облавы на итальянских евреев фашисты устраивали чуть ли не под окнами Ватикана.

Так что давайте признаем, что духовность уже потерпела бессчетное множество поражений в борьбе со злом. Отвергая те учения, которые только и делали, что позволяли злу размножаться и распространять свое влияние, единая реальность открывает новый путь, поскольку если есть всего одна реальность, значит, зло не обладает никакой особенной властью и не может существовать отдельно. Нет никакого космического Сатаны, который бы мог конкурировать с Богом, и даже война между добром и злом — это всего-навсего возникшая из дуализма иллюзия. В конечном счете добро и зло — это форма, которую может принимать сознание. В этом смысле зло ничем не отличается от добра. Они подобны, поскольку берут начало из одного источника. Из двух рожденных в один день младенцев один, когда вырастет, может творить зло, тогда как другой станет творить добро. Но пока они еще дети, нельзя считать, что один из них был порождением зла. Потенциальная энергия зла или добра скрыта в их сознании, и по мере того, как они вырастают, их сознание формируется воздействием многих сил.

Эти силы настолько сложны, что утверждать, будто кто-то является воплощением абсолютного зла, просто не имеет смысла. Позвольте предложить вам список сил, которые формируют каждого новорожденного ребенка:

• Родительское воспитание или его недостаток.

• Наличие любви или ее отсутствие.

• Царящая в семье атмосфера.

• Воздействие, которому ребенок подвергается со стороны своих школьных товарищей, и воздействие, которое оказывает на человека общество в течение всей его жизни.

• Личные склонности и ответные реакции.

• Внушаемые суждения и религиозное обучение.

• Судьба.

• Ход истории.

• Образцы для подражания.

• Коллективное сознание.

• Привлекательность мифов, героев и идеалов.

Каждая из перечисленных сил влияет на твой выбор и незримо подталкивает тебя к действию. Поскольку действительность скрывается где-то внутри запутанного клубка этих сил, значит, там же скрывается и зло. Все эти силы, взятые вместе, способствуют проявлению добра и зла. Если в детстве твоим любимым героем был Сталин, ты не сможешь воспринимать мир так, как ты воспринимал бы его, если бы твоей героиней была Жанна д’Арк. Если бы ты был протестантом, твоя жизнь во времена преследований гугенотов не была бы такой, какой ты ее видишь сейчас в пригородных районах Америки.