1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник - Крючкова Елена - Страница 12

(Когда берут воды для больного.)

172. "Стану, раб Василей, благословесь, пойду перекрестесь в цисто полё, в цистом поли Окиян морё, в Окиян мори белой остроф, на белом острову серой горюцей каминь, цист и гладок, у его нет ни притцей и не призороф, никаких переговороф, так бы у раба Божья не были бы ни притци, ни призоры, никакии переговоры. И на том на белом камини сидит две красны девици, дёржат шолкову нитку, булатнюю иглу, шьют, отшывают притци и призоры, всеки переговоры от раба Божья. На том на белом камени стоит дуб древо, на том на дуби древи сидит птиця цёрна, тугой лук натягиват, калинну стрилу накладыват, стрилят, отстриливат все притци, призоры, всеки переговоры от раба Божья, щипоту и болезну раба Божья".

(На воду, а водой опкатят.)

173. "Стану я, раба Божья, благословесь, пойду перекрестесь из двирей в двери, из ворот в ворота, выду я в цистоё полё, в цистом поли там луга зилёны. На этых на лугах на зилёных ходит питун золотой, нос золотой и крылья золоты и перья золоты, а голос серебряной. Ай жо ты, питун золотой, не клюй с лугоф зилёных траф шолковых, склюй с раба Божья притци и призоры, все оговоры и худую думу и цюжую и свою. Век пувику, отныни дувику. Аминь".

(Наговаривают на воду, черпая ея так, чтобы она пошла по солнышку, и обкатывают водой больного.)

174. "Белая берёска кудреватая, росла в цистом поли росисцятом, ни бояласи ни дожджа, ни риньжы, ни бури, ни падёры. Так бы раб Божьей ни боялсы ни матириной думы, ни отцёвой думы, ни призороф, ни людских оговороф. Вики пувики, отыни дувики. Аминь".

(В байны, когды сросциси виником.)

175. "Стану, раба Божья, благословесь, пойду перекрестесь из дверей в двери, из ворот в ворота, выду в цисто полё, на цистом поли красна девиця Зорьниця. Возьми у раба Божья притци и призоры, людскии оговоры, отцёву думу и матирину. Ныни пувику, отныни дувику. На мои слова клюць и замок. Аминь".

176. "Стану, раб Божэй, благословесь и пойду из дверей в двери и выду в цистоё полё, в цистом поли лежыт мёрзло дерево. К этому мёрзлому дереву не льнют ни уроки и не прироки, ни притци, ни призоры, ни витряны переломы, ни лихая дума, так бы к рабу Божью не льнюли бы ни уроки, ни прироки, ни притци, ни призоры и не витряны переломы, ни лихая дума. И, Зоря Зориця, поди к рабу Божью, унеси у раба Божья все притци и призоры и витряны переломы из белого тела и ретивого серця, из буйной головы, из ясных оцей, из цёрных бровей за синие моря, за тёмныи леса, за высокии горы. Там таки есь злыи люди, и сожгут и спаля. Век пувеку, отыни дувеку. Аминь".

177. "Стану я (имя) благословесь, пойду перекрестесь, выду я в цистоё полё. В цистом поли стритила саму Матушку Присвятую Богородицю, идёт со святой водой оммывать у раба Божья (имя) притци, призоры, лихии оговоры, ветряныи переломы из белого тела, с ретивого серця, из ясных оцей, во веки. Аминь".

178. "Господи, благослови раба Божья добрых слоф говорити для всеких притць, призороф, для витряных пириломоф, для пириполохоф, для отцёвых дум и для матириных и для своих дум (имя). Во веки векоф. Аминь".

179. "Восподи Боже, благослови на сегодняшной день Восподней. Стала я благословесь, пошла я перекрестесь из избы дверьми, из ворот воротами, вышла я в цисто полё, во цистом поли стритилсы мне сам истинный Христос и мать Присвятая Богородиця. Помолюси и покорюси самому истинному Христу и матери Присвятой Богородици, дай, Восподи, на сёгодняшной день Восподней такому рабу здоровьиця, нихто бы не пришатилсы, не приколилсы, збереги, Восподи, от злых людей, привиди, Восподи, место хорошоё. Будьти, мои слова, крепки и ёмки. Как эта пичина пёклась, так бы раб Божэй хозеин пёкси бы обо мне".

(Взеть немношко печины и сунуть где-нибуть в новом доми у нового хозеина, у кого будеш жыть.)

180. "Во имя Отця и Сына и святого Духа. Помени, Господи, Адама и Еву, царя Давыда, цярицю и кротось ёго. Буть ты кроток и милостиф как для миня, раба Василия, так жо и для раба (имя), скольки ты годоф прожыл на свети, скольки псалмоф справил во псалтыри, был доп и здороф всё времё, такжо и раб (имя) пусь есь здраф и невредим от всех зол и болезней. Пусь мои слова востре булатнёго ножа, пусь моим словам ключь и замок во веки векоф. Аминь. А я даю обещание молить Бога за вас нидилю, за святых отець".

Заговоры на рождение ребенка

181. "Как ходил Воспоть по Иерусалиму, видил страдавше жену по младеню. Отворяйтесь, врата мясны и костяны, ехать не князю и не княгине, а итти безымянному младеню. Как бы ты жыл, младень, мой, во матириной утробы и не крыкал и не вопел и матириных рук не просил, и так и вышол на белой свет, и не крици и не вопи и матириных рук не проси".

(Заступить правой ногой в роту париньку, а левой девоцьки.)

182. "Выстану благословесь, пойду перекрестесь из двирей во двери, из ворот в ворота, выду в цистё полё, увижу истинного Христа, идё из ворот в ворота, видё жену трудную. Отворитесь, ворота костяные и мясные, идёт царь да цариця. Благослови, Отець и Сын и Святой Дух, ныни и присно и во веки. Аминь. Моим словам замок и клюць (до трёх раз)".

183. "Присвятая Богородица ехала по синему морю шырокому на маленьком, на лёгоньком целоноцьки, спешыласи и торопиласи к рабой Божьёй (имя) нб-лёкки приносы и на скорыи родины. Аминь".

184. "Стану, раба Божья, благословесь, пойду перекрестесь в цистоё полё, в шыроко роздольё, и в цистом поли, в шыроком роздольи и помолюси и покорюси на все на цётыри стороны самому истинному Христу, Царю Небесному, и матушки Присвятой Богородици. Матушка Присвятая Богородиця, как Ты родила истинного Христа, никакого мистецька не вредила, так мне-ка пособи, Господи, родить, штобы никакого мистецька не вридить. На-ниби как розбигаютси облака, отвореютси ворота, в Божьи свитимици как отвореютси ворота, отворейтесь, ворота, и цяд в дымник, а вода в русло, а младениць в роды у рабы Божёй. Моим словам клюць и замок".

(Из рукомойника, над которым проговаривают заговор, поят родильницу.)

185. "Стану я благословесь, пойду перекрестесь из ызбы дверьми, из двора воротами, в цисто полё заворами, погляжу в востоцьну сторону, там стоит гора Вертеп, на горы на Вертепи Апостольска Соборна церковь, в этой Соборной Апостольской церкви и спала матушка Присвятая Богородиця с Успинью с Божьёй Матерью и с бабушкой Соломонидой. Я, раба Божья, вам молюси и корюси и на помогу вы мне пособити и помогити, и как Ты, Матушка Присвятая Богородиця, Иисуса Христа родила и бабушки Соломониды бабить благословила, на доброё здоровьё наладила, и так мне пособити и помогити, Мать Присвята Богородиця, Успиньё Божья Матерь и бабушка Соломонида, раба Божья младенця обабить и на добро здоровьё наладить, заись, и загрысь медныма щоками и жолезныма зубами и булатныма устами, и родовую грыжу и нутряную и пуповую и становую, штобы не было ни щипоты, ни боли, ни крови и ни опухоли и в пупке и лопке и в мошоночке. Грыжу головную, хрептовую и потхребетную и оцьную и серцовую и потсердецьную, руцьную, ножную и потколенную и потпятную и потпошвенну и подноготную; 77 жыл и 77 суставоф и 77 грыж, едину жылу, едину и грыжу, заидаю, загрызаю и заговариваю: Вы, грыжы, не грызити, не шевелити и не беспокойти младеня ни в какой цяс, ни в какую минуту, и ни в какую сикунту. Исуса Христа клюць и Богородицин замок".

186. "Чистой, хрустальной камишок, где ты не шаталсы, где ты не валялсы, ничёго ты не боялсы, ты не болел, ни свербел, ни боялсы ни урокоф, ни призороф, ни ветряных переломоф, ни людских оговороф, ни утра рано, ни вечёра поздо, ни сирётки белб дни, ни сирётки тёмной ночи, ни в день по сонцу, ни в ночь по мисицу, ни на новцы, ни на вётхи, ни на мисяцы перекрои, так бы мой младень ни болел, ни свербел… ни утра рано, ни вечёра поздо, ни сирётки белб дни, ни сирётки тёмной ночи, ни в день по соньцу, ни в ночь по мисяцу, ни на новцы ни на вётхи, ни на мисяцы перекрои. Камишок ко дну, а младень ко сну. Аминь Христов".