Сотворение и эволюция - Давыдов Исай - Страница 6

Согласно теории относительности, энергия представляет собой меру не только вещества, но и его физической работоспособности. Как мера вещества, энергия является исходным материалом и «строительным кирпичиком» удивительного многообразия всех вещественных тел. Всякое вещество представляет собой весомый концентрат невесомой положительной энергии.

Как мера работоспособности, энергия приводит в движение и осуществляет развитие всех материальных элементов и систем физического мира.

2. Структура мельчайших частиц материи, не видимых простым глазом, не обязательно должна быть проще, а может быть гораздо сложнее и целесообразнее, чем структура больших и весомых тел.

3. Весомое и зримое вещество является самой грубой формой объективной реальности. Невесомая энергия является объективной реальностью более высокого, более совершенного качества, чем весомое и зримое вещество, обладающее объемом.

4. Не всякая реальность является весомой и зримой. Физическим объемом обладает только лишь самая грубая форма объективной реальности – весомое вещество. Физический объем любой другой категории объективной реальности равен идеальному или абсолютному нулю.

Что может атеизм противопоставить этим научным выводам, кроме своих собственных желаний и иллюзий? В противовес научным фактам он может выставлять только лишь свои, никем не доказанные исходные предположения о том, что якобы «в мире нету ничего, кроме весомой и зримой материи».

Но тогда возникает вполне уместный вопрос: а где же научные доказательства атеизма?

Ответ простой: никаких научных доказательств у научного атеизма не было и нет! У него были только лишь угодные ему самому исходные предположения, в которые сотням миллионов простых людей приходится слепо верить и поныне, хотя поверить в них нет никакой логической возможности, ибо естественными науками достоверно установлено, что невесомые фотоны с нулевым объемом существуют на самом деле, реально, объективно. Если бы не было фотонов солнечной энергии, то не было бы и нас с вами. Кроме того, каждому (даже совсем неграмотному!) человеку из повседневной жизни известно объективное существование невесомых и незримых радиоволн, проникающих к его радиоприемнику через толщу кирпичных или бетонных стен.

3. Частицы и античастицы

Философской базой современного атеизма служит диалектический материализм, который бездоказательно исходит из пресловутого предположения о том, что якобы «в мире нет ничего, кроме движущейся материи». Но тогда возникает вполне уместный вопрос: а что же понимает атеизм под понятием такого рода тоталитарной «материи»?

Неотъемлемые свойства того или другого предмета (элементов или системы) принято называть атрибутами. Если утрачивается атрибут, то перестает существовать и сам предмет. Каково же то неотъемлемое свойство материи, без которого материя перестает быть материей?

Ранее «диалектический» материализм и «научный» атеизм признавали, что атрибутами всех видов материи являются: объем, размеры, длина, ширина, высота, вес, масса и т. д. В самом деле, все твердые тела, жидкости и газы состоят из молекул. Из молекул состоят также все живые организмы. Молекулы, в свою очередь, состоят из атомов. Атомы состоят из электронов, протонов и нейтронов, которым присущи все перечисленные выше материальные атрибуты.

Однако, развитие науки готовило для материалистов неожиданные сюрпризы. Так, в 1900 году немецким физиком Максом Планком было установлено, что распространение света, его излучение и поглощение происходят дискретно, определенными порциями- квантами.

Кванты световой энергии впоследствии были названы фотонами. Интересен тот факт, что фотон не обладает никакой протяженностью, никаким объемом, никаким весом. Все размеры, объем, длина, ширина, высота и масса покоя фотона – равны идеальному нулю.

Это обстоятельство не на шутку перепугало материалистов. Ведь из этого недвусмысленно следовало, что «строительными кирпичиками» материи является нематериальная энергия. А это означает, что первооснова, на которой держатся все окружающие нас вещи, является нематериальной, то есть материя оказывается вторичной по отношению к нематериальной энергии.

Поэтому было бы вполне логично, если бы атеизм сошел с мировой арены еще в то время. Однако вместо этого атеизм стал приспосабливать свои основные догмы к новейшим достижениям науки. Для этого прежде всего ему пришлось значительно расширить сферу, которая охватывается понятием материи. Во-первых, атеизм торжественно объявил, что материей является даже чистая энергия, а следовательно – и фотон. Во-вторых, атеисты заявили, что размеры, объем, вес и масса покоя являются атрибутами не всей материи, а только лишь отдельной части ее, которую назвали веществом. Вину за отождествление понятий материи и вещества взвалили на метафизический (то есть, недиалектический) материализм.

Не успел атеизм оправиться от одного сюрприза, как развитие науки приготовило для него другой сюрприз. Английский физик Поль Дирак – основатель релятивистской квантовой теории – теоретически предсказал объективное существование элементарных античастиц и построенного из них антивещества.

Экспериментально элементарная античастица была обнаружена в 1932 году. Это был позитрон, сфотографированный на пленку. Примерно 20 лет спустя был сфотографирован антипротон – электрическая противоположность протона ([33],стр.258-260).

Вот и пришлось «диалектическому» материализму вновь приспособить свои догмы к достижениям науки и расширить сферу, которая охватывается понятием материи. Согласно новой (марксистской) концепции, атеизмом признаются три основные вида материи: вещество, антивещество и поле.

В физике полем принято называть физическую непрерывность, не обладающую никакой массой покоя (электромагнитное поле, световое поле, гравитационное поле и т. д.). Из этого определения видно, что научно-философское значение понятия «поля» существенно отличается от его бытового значения. Если под понятием поля в физике обычно подразумевают трехмерную область континуума или пространства, то в быту под этим термином понимают двухмерный участок земли, на котором что-либо сеют.

В отличие от поля веществом принято называть совокупность дискретных концентратов положительной энергии, обладающих положительной массой покоя (электроны, протоны, нейтроны, атомы, молекулы и все то, что из них построено). «Диалектический» материализм и «научный» атеизм признают, что вещество не могло бы существовать без своей противоположности, то есть без антивещества.

Под антивеществом принято понимать электрическую, энергетическую или какую-либо другую противоположность вещества, обладающую массой покоя (антиэлектроны, антипротоны, антинейтроны, антиатомы, антимолекулы и все то, что может быть из них построено).

Электрическую противоположность вещества, обладающую положительной массой покоя, мы будем называть электроантивеществом. Энергетическую противоположность вещества, обладающую отрицательной массой покоя, мы будем называть энергоантивеществом. Обычно в литературе энергоантивещество принято называть антиматерией. Однако под энергоантивеществом атеизм подразумевает всего лишь разновидность материи, а не ее противоположность, хотя и называет ее антиматерией. Но от названия суть дела не меняется.

В любом случае: если вещество является весомым концентратом невесомой положительной энергии, то энергоантивещество (или антиматерия) представляет собой весомый концентрат невесомой отрицательной энергии. Если при слиянии вещества с его электрической противоположностью оба они теряют массу покоя и полностью превращаются в невесомую положительную энергию, то при слиянии вещества с его энергетической противоположностью положительная энергия вещества и отрицательная энергия антиматерии полностью друг друга уничтожают, после чего не остается никакой материи вообще.