Тибетская книга мертвых - Эванс-Вентц Уолтер - Страница 56

Эта молитва, произнесенная искренне, будет твоим путеводителем, и твердо знай, что ты не будешь обманут. Это чрезвычайно важно. Благодаря этой молитве память вернется к тебе и придут к тебе узнавание и Освобождение».

СВЕТА ШЕСТИ ЛОКА

Указание чтецу.

Однако если из-за плохой кармы умерший плохо разумеет то, что ему говорят (хотя наставление было повторено много раз), большую помощь окажет неоднократное чтение следующего наставления. Тогда снова обращаются к умершему по имени и читают ему наставление:

«О высокородный, если ты не сможешь понять сказанное выше, тело твоей прошлой жизни будет постепенно тускнеть, а тело будущей жизни будет становиться все явственнее. Опечалившись этим, ты подумаешь: «О, как тяжелы мои страдания! Какое бы тело мне сейчас ни было уготовано получить, я отправлюсь искать его». Думая так, ты начнешь беспрестанно перемещаться взад и вперед, ни на чем не сосредоточиваясь. Затем тебя озарят света шести лока сансары и наиболее сильным будет свет из того места, в котором, в соответствии с твоей кармой, тебе предстоит родиться.

О высокородный, если ты желаешь знать, что такое эти шесть светов, выслушай это наставление. Тебя озарят: тусклый белый свет мира дэв, тусклый зеленый свет мира асур, тусклый желтый свет мира людей, тусклый синий свет мира животных, тусклый красный свет мира прет и серый свет преисподней[336].

В это время под влиянием кармы твое тело примет цвет света того места, в котором тебе предстоит родиться.

О высокородный, в этот момент необходимо применить специальный метод. Какой бы свет ни озарял тебя сейчас, медитируй на нем как на Сострадающем. Из какого места ни исходил бы свет, считай это место самим Сострадающим или существующим в Нем. Это великое знание, и оно поможет избежать рождения. Или: кто бы ни был твой бог-хранитель, долго медитируй на его образе как видимом, но не существующем в действительности, подобно видению, создаваемому магическим способом. Это абсолютно иллюзорный образ. Затем предоставь визуализируемому образу бога-хранителя постепенно исчезнуть, начиная с краев, и погрузись на некоторое время в состояние Ясности и Пустоты[337] (которое ты не можешь ни с чем сравнить). Снова медитируй на боге-хранителе, а затем на Ясном Свете и так попеременно. Затем пусть твой ум также постепенно исчезнет[338], начиная от его границ.

Там, где находится эфир, находится сознание; там, где находится сознание, находится Дхармакая[339]. Пребывай в состоянии спокойствия в несозданной Дхармакае. Тот, кто пребывает в этом состоянии, не родится вновь и достигнет Совершенного Просветления».

ПУТЬ К НОВОМУ ВОПЛОЩЕНИЮ

КАК ЗАКРЫТЬ ВХОД В ЛОНО

Указание чтецу.

Если из-за несоблюдения религиозных предписаний и невежества умерший и на этот раз не поймет наставления, он может оказаться во власти иллюзии и приблизиться к входу в лоно. Поэтому чрезвычайно важным является сейчас чтение наставления о том, как закрыть вход в лоно. Назови умершего по имени и скажи ему следующее:

«О высокородный, если ты не понял преподанное выше наставление, под влиянием кармы тебе сейчас покажется, что ты поднимаешься вверх, или перемещаешься на одном и том же плане, или спускаешься вниз. В таком случае медитируй на Сострадающем. Помни об этом. Затем, как уже говорилось выше, на тебя обрушатся порывы ветра, снежные бури, град, тебя окутает тьма, и тебе будет казаться, что тебя преследуют толпы людей. Стремясь укрыться от этих галлюцинаций, те, кто накопил плохую карму, будут думать, что нашли себе укрытие в несчастливых местах, а те, кто накопил хорошую карму, будут думать, что нашли себе укрытие в счастливых местах. Тогда, о высокородный, в каком бы месте тебе ни предстояло родиться, ты увидишь знаки места твоего будущего рождения. Для данного случая существует несколько очень полезных наставлений. Слушай внимательно. Ты поймешь их, даже если ты не понял предыдущих наставлений, потому что даже те, кто не был предан религии, поймут значение этих видений. Поэтому будь внимательным».

Указание чтецу.

Сейчас очень важно применять те методы, которые закрывают вход в лоно. Поэтому следует быть в высшей степени внимательным. Существуют два главных способа: удерживающий от вхождения того, кто может войти, и закрывающий вход в лоно, в которое можно войти.

Способ, удерживающий от вхождения в лоно

Чтобы удержать умершего от вхождения в лоно, читают следующее наставление:

«О высокородный (имярек), кто бы ни был твой бог-хранитель, в спокойном состоянии медитируй на нем как на отражении луны в воде — видимом, но не существующем в отличие от самой луны, подобно иллюзии, вызываемой магическим способом. Если у тебя нет своего бога-хранителя, медитируй на Сострадающем Владыке или на мне и, сосредоточившись на этом, медитируй спокойно.

Затем, пусть визуализируемый образ бога-хранителя постепенно исчезнет, начиная от краев, и медитируй на ничем не заполненном Ясном Свете, не думая ни о чем. Это очень важно, так как этот способ удерживает от вхождения в лоно».

Первый способ закрытия входа в лоно

«Медитируй так. Но если даже этого будет недостаточно, чтобы удержать тебя от вхождения в лоно, и ты увидишь, что готов войти в него, примени действенный метод закрытия входа в лоно. Внемли наставлению:

«Когда, увы, сейчас появится перед тобой Сидпа Бардо,

Прими одно-единственное решение

И стремись соединиться с цепью хорошей кармы[340].

Закрой вход в лоно и не забывай о действии враждебных сил[341].

В этот час спасают преданность и чистая любовь. Искорени зависть и медитируй на Гуру Отце-Матери».

Повторяй это наставление выразительно своими устами и хорошо запомни его. Медитируй на нем. Следуй ему.

Разъясню содержание этого наставления. «Когда сейчас появится перед тобой Сидпа Бардо» означает, что ты странствуешь в Сидпа Бардо. На это указывает тот факт, что твои лицо и тело не дают отражения в воде и в зеркале и тело твое не создает тени. Сейчас у тебя нет грубого материального тела из плоти и крови. Это является признаком того, что ты странствуешь в Сидпа Бардо.

Сейчас ты должен принять, не отвлекаясь ни на что другое, одно-единственное решение. Принятие одного-единственного решения в высшей степени важно сейчас. Оно подобно вожжам, с помощью которых направляют лошадь по нужному пути.

Что бы ты ни пожелал, совершится. Не думай о плохих поступках, ибо эти мысли могут изменить направленность твоего ума. Помни о твоей духовной связи с чтецом «Бардо Тхёдола» или с тем, от кого ты воспринял учение, получил посвящение, или же разрешение читать священные тексты, когда ты жил на Земле, и усердствуй в совершении благих поступков. Это очень важно. Не отвлекайся ни на что другое. Граница, разделяющая пути, ведущие вверх и вниз, сейчас проходит здесь. Если ты даже на секунду проявишь нерешительность, тебе придется долго-долго страдать. Сейчас наступил решающий момент. Устремись к одной-единственной цели. Соединись с цепью благих деяний. Наступило время закрыть вход в лоно. «В этот час спасает преданность и чистая любовь» означает, что в первую очередь необходимо закрыть вход в лоно. Есть пять способов закрытия входа в лоно. Хорошо запомни это».