Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Игра не по правилам (СИ) - Филин Р. В. - Страница 57
Всё-таки человеку из техногенного мира сложно полностью понять представителя мира магического. Проблема понимания заключается прежде всего в терминологии. Но после пары часов терпеливых объяснений Ю'Бериона, мне всё-таки удалось кое-как сложить общую картину. При этом, правда, чуть не вывихнув себе мозги. Получалось нечто более-менее логичное, вполне объясняющее некоторые ранее непонятные нюансы.
Вначале меня просветили, так сказать, в общей космогонии. Хех, интересно было получить подтверждения некоторым земным гипотезам о мироустройстве.
Итак, существует множество параллельных… да, с натяжкой можно сказать и так… миров. Они различаются массой параметров, но, прежде всего, степенью своей упорядоченности, стабильности. С чем бы сравнить… О, идея. Представьте что миры — это компьютерные игры. Стабильные миры похожи на игры проработанные, с отличной графикой, физикой, игровой легендой, без багов и сбоев. А нестабильные — аналог криво сделанной беты, созданной только чтобы обкатать игровой движок. Так вот, Земля куда более стабильный мир, чем Мордраг, так оказывается называется вся эта планета. (Странно, я почему-то думал, что это имя одного из персонажей. Склероз что-ли уже начинается? Или того вора назвали в честь мира? Типа, как Земля у эллинов звалась Гея и была одновременно богиня с таким именем? Вот-вот, мозг сломаешь, а я ведь предупреждал).
Следующая ошеломляющая новость. Все существующие миры — это чьи-то реализованные фантазии. Другими словами, все вымышленные разумными существами вселенные на самом деле существуют. Или наоборот? Невозможно придумать мир, который в общих чертах не совпадал бы с уже реально существующим? Здесь я до конца разобраться не смог. Да и смысла особого нет разбираться, всё равно эту информацию мне никак нельзя использовать практически…
Вот и этот конкретный мир, которым из рук вон плохо пытаются управлять трое богов, почти полностью совпадает с одной компьютерной игрой. По крайней мере в глазах наблюдателя, моих глазах, как человека знакомого с каноном. Чего уж проще. Остаётся только радоваться, что я не в аниме какое-нибудь попал.
Ладно, на этом общие сведения отбросим. Перейдём к конкретике, пропустив появление в Мордраге богов. Кстати, боги здесь далеко не всеведущие и всемогущие, а нечто калибра земных Олимпийцев. Знаете там Зевса, Аполлона и прочих Афин с Артемидами. Только здесь богов всего трое — Иннос, Аданос, Белиар. Но они нас пока не интересуют. Нас интересуют более свежие события. Уже в историческое время, всего несколько тысяч лет назад, началась война между двумя из богов — Инносом, богом Света, и Белиаром, богом Тьмы. Если вы думаете, что это была обычная борьба бобра с ослом, то ошибаетесь. Просто боги поспорили, чьи создания более совершенны с точки зрения эволюции, и решили подтвердить теорию практикой. Думаю, расписывать, что создателем местного человечества был Иннос, а создателем орков — Белиар не надо? Третьему богу (или, точнее, ипостаси бога, здесь тоже отметилась некая Троица), Аданосу, было всё равно кто победит в споре. Он всего лишь желал, чтобы игра была честной, и боги не вмешивались в противостояние созданных ими разумных лично. Только опосредствованно, руками (лапами) своих созданий. Ещё нюанс, отмеченный в рассказе уже лично мной. Здешние боги, с точки зрения современного землянина, выглядели как конченые психи. При огромном магическом могуществе они вели себя как полудурки. Злились, обижались, интриговали на уровне детишек младшего школьного возраста. Вот и самими же установленные правила нарушали как могли, по принципу «не пойман — не вор». Всех примеров, приведённых Ю'Берионом, я даже перечислять не хочу, так их было много. Достаточно сказать, что во время его рассказа меня не раз выручала местная регенерация, периодически включавшаяся после очередной встречи руки с лицом[53]. Но один подобный случай касается нас непосредственно. Это случай с призывом Белиаром так называемого Спящего.
Надо сказать, что тогда настали трудные для орков времена. Люди, более слабые физически, значительно превосходили созданий тёмного бога в волшебстве. Лучшие орочьи шаманы редко поднимались выше третьего-четвёртого круга магии по человеческой классификации. Будто этого мало, Иннос в очередной раз отыскал среди людей могучего воина, сделав его своим избранником. И дал человечеству знания о способах обработки магической руды. Облачённый в артефактные доспехи и вооружённый волшебным мечом герой оказался последней каплей. Спасти орков от неминуемого поражения мог только нестандартный ход. И Белиар его сделал. Он не стал разыскивать ресурсы в данном мире. Он призвал могучего воина из другого. Того, кого люди назвали демоном, а орки — избавителем. Крушака.
Это был рептилоид с планеты Нибиру… Тьфу-ты, опять Остапа понесло. На самом деле это был инсектоид с планеты… да какая разница, с какой? Нет, Ю'Берион пытался озвучить её название, но я не стал его запоминать, чтобы не засорять себе мозг. Что может, в самом деле, дать знание этой длинной серии свистяще-щёлкающих звуков? Вот-вот, я тоже так думаю.
В общем Белиару удалось выдернуть несчастного термита-переростка из его родного муравейника, или улья, не важно. И заставить сражаться на стороне орков. Избранный Инноса был побеждён. Победа далась инсектоиду нелегко. Он потерял так много энергии, что впал в долгий летаргический сон. Белиар же, после победы призванного наёмника, не выполнил своих обязательств по его возвращению обратно. Мавр сделал своё дело и стал ему не нужен. Короче, кинул бывшего союзника.
Изначально почти равный по своему могуществу местным богам пришелец стал бесполезен для Белиара. И его попытались выбросить на свалку истории, пользуясь тем, что он на тот момент представлял собой только тень былого воина. Более того, шаманы орков заключили бывшего союзника в подземную тюрьму, надеясь использовать в своих целях его магическую силу. Крушак, отбиваясь, напоследок смог только обратить некоторых из них в нежить, впав затем в кому на долгие века.
Но, почти через тысячелетие после тех событий, ему, наконец, повезло. Мощный магический ритуал, проводимый поблизости, помог ему пробудить один из потоков сознания. Сейчас Спящий хотел только одного — пробудиться окончательно (в это я безусловно верил). Пробудившись он хотел побыстрее вернуться домой (а вот уже в этом очень сомневался, наверняка ведь страшную мстю задумал). Ю'Берион говорил, что в полной силе Спящий если и уступал местной божественной троице, то не намного, а вот в контроле магии превосходил всех, кроме Аданоса. По большому счёту, в той давней битве он победил не просто избранного Инноса, а его полноценного аватара, сошедшего на этот план бытия. Очень неудобный противник для местного божественного пантеона вырисовывался. Мне почему-то, особенно из анализа прошлых поступков инсектоида, Крушак не представлялся существом способным подставить левую щеку (или что там у него, жвала, мандибулы?) после того как его ударили по правой. Но я держал свои сомнения при себе. Следовал императиву «улыбаемся и машем» на свой лад — соглашаемся и киваем.
Дальше — больше. Не имея таланта видеть будущее, Спящий, тем не менее, умел его прогнозировать, анализируя вероятности. Впрочем, обычно это интересное свойство присуще любому существу с достаточно высокоразвитым мышлением. Как его обозвать, логикой или дедукцией — не важно, но оно работает (сам на практике проверял неоднократно). И он догадался, что с большой вероятностью пробудиться ему вряд ли позволят. Никому это не выгодно. Придёт новый герой, которому даже не надо будет убивать мало уязвимого к самой концепции смерти инсектоида. Достаточно будет просто выкинуть из этого мира куда-нибудь. «Куда — нибудь» Крушак не хотел, он хотел вернуться домой. Но, в теперешнем состоянии особенно, ему не хватало возможностей для пробоя пространства по заданным координатам необходимого при перемещении. Спящий нашёл себе помощников среди людей. Почему не среди орков? Орки оказались несовместимы с чуждой магией пришельца в принципе. Пытаясь принять её, они неминуемо умирали, поднимаясь в виде нежити. А поскольку орки — создания Белиара, после своей смерти вместо помощников они становились тюремщиками инсектоида. Хорошо хоть то, что внедрённые при жизни в их сознание ментальные закладки и после смерти не давали им нанести повреждения своему пленнику. Получались этакие «собаки на сене».
- Предыдущая
- 57/101
- Следующая